تبليغاتX
Jonamoos Browser (Anti Filter)
Filtered Url : : آدرس سايت فيلترشده
با یاران & دراویش121
عصرایران - در حالی که نمایشگاه مطبوعات و خبرگزاری ها ،محلی برای حضور رسانه ها و  بستری برای تعاملات رسانه ای است ، مسوولان نمایشگاه در اقدامی عجیب ،یکی از غرفه های این مجموعه را به شکایات مردم از میرحسین موسوی اختصاص داده اند!

این اولین بار است که در تاریخ 16 ساله نمایشگاه مطبوعات بخشی برای سایت شکایت علیه یک کاندیدای ریاست جمهوری اختصاص داده شده است.

به گزارش خبرنگار عصرایران ، این غرفه که در آن بنرهایی در تبلیغ شکایت از موسوی و تصویری از او در راهپیمایی حامیانش نصب شده ، با عنوان "موج قانون" و در قالب سایت نو ظهوری که با همین عنوان برای شکایت از موسوی راه اندازی شده ، فعالیت می کند.

فعالیت این سایت که از سوی برخی جریان ها تقویت می شود و مشارکت دادن آن در نمایشگاه مطبوعات دقیقاً خلاف دیدگاه های بزرگان نظام ، مخصوصاً مقام معظم رهبری است که بر جذب حداکثر و دفع حداقلی تاکید دارند.

مضاف بر این ، هر گونه طرح دعوایی که جنبه عمومی دارد ، صرفاً بر عهده دادستانی است و نه هیچ فرد مقام دیگر . به علاوه چنانچه فردی از شخصی شکایت داشته باشد ، مرجع شکایت او دستگاه قضایی است نه این که یک عده با راه اندازی سایتی خود را مرجع دریافت شکایات مردمی قلمداد کنند و جالب تر این که نام این کار غیرقانونی خودشان را نیز "موج قانون" بگذارند.
نکته دیگر این که بسیاری از مردمی که با تعجب شاهد حضور غرفه شکایت از موسوی در نمایشگاه مطبوعات هستند ، می پرسند آیا اجازه می دهند که مخالفان احمدی نژاد نیز سایت مشابهی راه اندازی کنند؟ و آیا چنان سایتی نیز اجازه حضور در نمایشگاه مطبوعات را خواهد داشت؟ و اساساً اگر قرار باشد هر کس که با دیگری مخالفت داشته باشد سایت شکایت علیه او راه بیندازد ، سنگ روی سنگ بند خواهد شد؟

به هر حال فعالیت غرفه شکایت از موسوی از شگفتی ها و البته از نکات تأسف برانگیز نمایشگاهی است که نام مطبوعات و خبرگزاری ها را با خود یدک می کشد و البته شاید مسوولان نمایشگاه محذوریت هایی برای این کار هم داشته اند!!
+ نوشته شده توسط .....خرسند در پنجشنبه سی ام مهر 1388 و ساعت 16:58 |
 رسانه های ما نبايد با اطلاع رسانی خلاف واقع مخاطبان خود را به سوی رسانه های خارج از کشور سوق دهند
- تمسک به اسلام و تاکيد بر قانون اساسی می تواند بسياری از معضلات و مشکلات پيش آمده را به خوبی برطرف نمايد.

رئیس مجلس خبرگان رهبری ترس و تملق را آفت حیات جامعه اسلامی خواند و با اشاره به حریت و آزادیخواهی در اسلام و حوزه ها و روحانیون در طول تاریخ، بر لزوم اطلاع رسانی آزاد و بدون سانسور از وقایع و مسائل کشور تاکید کرد .

به گزارش مهر، رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام در دیدار جمعی از فضلا و مدرسان حوزه علمیه قم، روحانیت را استوانه اسلامی و ملی جامعه و حوزه های علمیه را سرمایه های اسلام، انقلاب و نظام اسلامی خواند و با اشاره به تکاپوی طلاب و علما گفت: توجه حوزه های علمیه به مسائل و مشکلات کشور با توجه به مبانی اسلام و انقلاب و بدور از ترس و تملق پدیده مبارکی است که می تواند زمینه اصلاح اساسی بسیاری از معضلات کنونی کشور را فراهم کند.

رئیس مجلس خبرگان رهبری مبانی تدوین شده و ساختار نظام و انقلاب زیر سایه ارشادات حضرت امام(ره) را خوب و صحیح عنوان کرد و گفت: متاسفانه علیرغم مبانی و ظرفیت های خوب  و صحیحی که در نظام وجود دارد برخی عملکردهای نادرست، دغدغه ها و شائبه هایی را در اذهان عمومی و بین المللی ایجاد کرده است.

آیت الله هاشمی رفسنجانی ترس و تملق را آفت حیات جامعه اسلامی خواند و با اشاره به حریت و آزادیخواهی در اسلام و حوزه ها و روحانیون در طول تاریخ، وظیفه و مسئولیت فضلا، طلاب و حوزه های علمیه را در مقطع کنونی سنگین توصیف کرد و گفت: انقلاب اسلامی و مبارزات پیش از انقلاب با حرکت حوزه ها و انتقادات سازنده آنان به وضع موجود شروع شد که به پیروزی انقلاب اسلامی انجامید.

رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام اساس و پایه های انقلاب اسلامی را قابل دفاع خواند و تصریح کرد: همه باید توجه کنیم که هیچ گاه عملکردهای نادرست به پای اسلام و نظام دینی نوشته نشود.

رئیس مجلس خبرگان رهبری تفکیک و تفرقه میان حوزه و دانشگاهیان را یکی از خطرات مقطع کنونی خواند و با تاکید بر لزوم فعالیت و تحرک بیشتر حوزه های علمیه گفت: در حال حاضر تمسک به اسلام و تاکید بر قانون اساسی می تواند بسیاری از معضلات و مشکلات پیش آمده را به خوبی برطرف نماید و اگر در جایی اشکال قانونی احساس می شود، می توان با راهکارهای پیش بینی شده نسبت به اصلاح قانون عمل کرد.

آیت الله هاشمی رفسنجانی با تاکید بر لزوم اطلاع رسانی آزاد و بدون سانسور از وقایع و مسائل کشور، تصریح کرد: رسانه های ما نباید با اطلاع رسانی خلاف واقع مخاطبان خود را به سوی رسانه های خارج از کشور که اخبار راست و دروغ و تحریف شده به خورد مردم می دهند، سوق دهند.

رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام فضای بالنده ایجاد شده در حوزه های علمیه را به نفع اسلام، نظام، ایران و تشیع خواند و تصریح کرد: حرکت های اصلاحی معمولا در کوتاه مدت ثمر نمی دهد و دلسوزان باید با صبر و متانت، مباحث را به پیش ببرند.

وی در بخشی دیگر از اظهاراتش گفت: روحانیت در طول تاریخ ملجا و پناه مردم بوده و هر وقت قدرت به مردم ستم روا می داشته روحانیت در کنار مردم قرار داشتند.

در ابتدای این دیدار حجج الاسلام قادری حسینی، مرتضوی، راسخی، صفوی و چند تن دیگر به نمایندگی از حاضران با طرح مباحث مطرح در حوزه های علمیه در مقطع کنونی به تشریح شرایط حال حاضر کشور پرداختند و خواستار مساعدت آیت الله هاشی رفسنجانی برای برون رفت از وضع کنونی شدند.

+ نوشته شده توسط .....خرسند در پنجشنبه سی ام مهر 1388 و ساعت 16:52 |

خبرگزاری هرانا: روز یکشنبه 26 مهر ماه هیئتی از طرف کانون معلمان ایران به ملاقات آیت الله منتظری رفتند.

آیت الله منتظری در این دیدار از وقایع پیش آمده در کشور خصوصا اتفاقات بعد از انتخابات به شدت ابراز نگرانی کرده و گفت : تنها راه برون رفت از وضعیت فعلی تسلیم در برابر خواست عموم و اکثریت مردم می باشد و تا زمانی که حاکمیت آزادی ابراز وجود به افکار وعقاید گوناگون را ندهد و خود را ملزم به اجرای قانون اساسی ننماید کشور نمی تواند از بحران خارج شود.

آیت الله منتظری در قسمتی دیگر از اظهارات خود گفت : این چگونه آزادی است که مردم را در خیابان و صرفاٌ به علت سؤال در مورد رأی خود می کشند و حاکمیت نمی تواند کمترین انتقادات را تحمل نماید.

+ نوشته شده توسط .....خرسند در پنجشنبه سی ام مهر 1388 و ساعت 16:47 |

١٦٨-صبح پنجشنبه 30-7-88 ( شناخت خدا  - آقایان )  کیفیت بالاتر 

١٦٧-صبح چهارشنبه 29-7-88  ( تعبیر خواب-معنی لغت کلمه-خانمها  )  کیفیت بالاتر  

١٦٦-صبح یکشنبه 26-7-88 (اصالت فرد یا اجتماع در تکامل معنوی  -خانمها)  کیفیت بالاتر  

+ نوشته شده توسط .....خرسند در پنجشنبه سی ام مهر 1388 و ساعت 16:34 |
آیا عاملان این جنایت نیز برادران بسیار خوبی بوده اند که به قول آقای احمدی مقدم ، تند شده اند و زده اند به جای شیشه خرد کردن ، آدم کشته اند ؟!
عصر ایران - سردار اسماعیل احمدی مقدم فرمانده نیروی انتظامی درباره حوادث بعد از انتخابات و تخلفات و جرایم برخی مأموران انتظامی گفته است : " در برخی از برخوردها در حوادث می بیبینم که مأموری برادر بسیار خوبی است ، اما تند شده و زده شیشه یک خودرو را هم شکسته ، حال می خواهیم تنیهش کنیم ، دلمان نمی آید ، چرا که مأمور فحش خورده ، سنگ خورده ، عرق ریخته و حالا کاری هم کرده ، اما نمی شود و ما همین را هم نمی پذیریم. "

در این باب ، نکات زیر قابل تأمل است :

1) فارغ از سوگیری های سیاسی ، در اینکه پلیس نقش محوری در حفظ امنیت عمومی جامعه را دارد ، تردیدی نیست و منصفانه باید قدردان زحمات نیروهای پلیس در حفظ امنیت باشیم .
این نکته نیز بدیهی است که خطای برخی اعضای پلیس حتی اگر درجه های ارشد نظامی نیز داشته باشند ،نباید به حساب کلیت پلیس نوشته شود و خدمات این نیرو کلاً زیر سؤال رود.

2) موضوع سخن سردار احمدی مقدم ، قانون گریزی برخی مأموران بوده است اما متأسفانه سردار ، جرائم انجام شده توسط برخی از اعضای پلیس را در حد شکستن شیشه خودرو تقلیل داده است .

این در حالی است که ضرب و شتم افراد بی گناه در معابر عمومی (حتی آنانی که در تجمعات اعتراض شرکت نداشتند و صرفاً رهگذر بوده اند ) ، رفتارهای غیر انسانی و شکنجه بازداشت شدگان نیز توسط تعدادی از مأموران صورت گرفته است.

آقای احمدی مقدم در حالی سخن از شکستن شیشه خودرو توسط "برادر بسیار خوب" می کند و سطح جرائم صورت گرفته را به این حد کاهش می دهد که در همین بازداشتگاه کهریزک ، چند نفر جان خود را از دست داده اند .

آیا عاملان این جنایت نیز برادران بسیار خوبی بوده اند که به قول آقای احمدی مقدم ، تند شده اند و زده اند به جای شیشه خرد کردن ، آدم کشته اند ؟!

3)به کار بردن تعبیر" برادر بسیار خوب " برای مأموری که موظف به حفظ جان و مال مردم است اما تعمداً با باتوم شیشه های خودروی مردم را می شکند، چه مبنایی دارد ؟ آیا این دلجویی و تمجید از مأمور متخلف ، تشویق چنین مأمورانی نیست ؟

البته وقتی برخی مقامات دیگر ، استفاده کنندگان از مدارک جعلی را به جای طرد و مجازات ، با عبارت های تشویق آمیز ، مورد تحسین قرار می دهند ، چرا فرمانده نیروی انتظامی همکاران تحت امرش را این گونه نستاید؟!

4) اصلاً بیایید قبول کنیم که فلان مأمور چون "تند" شده تخلفی کرده و لذا دلمان نمی آید تنبیهش کنیم .

بیایید با این استدلال ، جوانان دستگیر شده در تجمعات بعد از انتخابات را آزاد کنیم زیرا در آن فضای ملتهب ، تند شده اند و شعاری هم داده اند . بیایید روزنامه نگاران زندانی را آزاد کنیم که در کشاکش حوادت بعد از انتخابات تند شده اند و مطلبی نوشته اند که به مذاق آقایان خوش نیامده است. بیایید چهره های سیاسی زندانی را آزاد کنیم که تند شده اند و سخن گفته اند و مصاحبه ای کرده اند و ... .

5) آقای احمدی مقدم !
نیروی انتظامی نه متعلق به شماست و نه از آن هیچ کس دیگر ؛ این ، نیرویی است متعلق به ملت و "دفاع بد" از آن ، بیش از هر حمله ای ، پلیس کشور را تضعیف می کند.
+ نوشته شده توسط .....خرسند در چهارشنبه بیست و نهم مهر 1388 و ساعت 19:37 |

 رئیس کمیته سیاسی فراکسیون خط امام مجلس با اشاره به شرایط حساس کشور، مبنای راهکارهای ارائه شده برای حفظ وحدت در جامعه را قانون اساسی عنوان کرد و یادآور شد:حكومت و نظام برآمده از این اراده  مردم امری زمینی است و همانند هر امر زمینی و غیرقدسی، مصون از خطا و سهو و اشتباه نیست و تصحیح خطاها و اشتباهات هم از طریق راهكارهایی كه در قانون اساسی پیش بینی شده است صورت می‌گیرد.به گزارش پایگاه خبری فراکسیون خط امام مجلس پارلمان‌نیوز، متن کامل نطق میان‌دستور جمشید انصاری، نماینده اصلاح‌طلب مردم زنجان بدین شرح است

تردیدی نیست كه شرایط كشور حساس است و بهترین دلیل بر این موضوع، احساس نگرانی بخش قابل توجهی از نخبگان و دلسوزان از لطمه خوردن وحدت و یكپارچگی جامعه و تلاش آنان برای تقویت وحدت ملی است. از این رو است كه بر خلاف قلیلی از تازه واردان عرصه سیاست كه نان خود را در تنور اختلافات میان مردم گرم می‌كنند بسیاری از خیرخواهان برای برون رفت از شرایط موجود راهكار می‌جویند و به تجربه ، وضعیت به ظاهر آرام جامعه آنان را از حساسیت شرایط غافل نكرده و از تلاش برای حل مشكل باز نمی‌دارد

راهكارهای مختلف و متفاوتی كه در این زمینه ارائه می‌شود ضمن اینكه همگی بر حفظ و تقویت نظام جمهوری اسلامی به عنوان میراث جاودان امام و شهیدان تأكید دارند بر مبانی حقوقی متفاوتی ابتنا دارند كه به نظر می‌رسد برای رسیدن به راهكارهای جامع و مورد وفاق همه ، ابتناء آن بر مبنای حقوق واحدی كه مورد توافق همه آحاد ملت باشد چاره ساز گردد و این مبنای واحد چیزی نیست بجز قانون اساسی كه میثاق بزرگ ملت ایران می‌باشد و در سال 1358 بعد از تأیید حضرت امام به تصویب 2/98 درصد ملت رسیده و دهسال بعد نیز بازنگری آن پس از تأیید مقام رهبری مجددا به تصویب ملت بزرگ ایران رسیده است. چرا كه مبانی دیگری كه توسط خیرخواهان برای حل مشكل مورد استفاده قرار میگیرد همگی یا استناد به بخشی از قانون اساسی است و یا دیدگاه‌های شخصی آنان می‌باشد، در حالیكه آنچه امروز به عنوان حفظ نظام مورد تأكید قرار می‌گیرد و نیز خودِ نظام جمهوری اسلامی، مولود قانون اساسی می‌باشد

این موضوع در فراز آغازین مقدمه قانون اساسی نیز به صورت دقیق تبیین شده است

 قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران مبین نهادهای فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی جامعه ایران بر اساس اصول و ضوابط اسلامی است كه انعكاس خواست قلبی امت اسلامی میباشد

برای دقیق‌تر شدن در این موضوع، مراجعه مجدد به فصل پنجم قانون اساسی كه با عنوان حق حاكمیت ملت و قوای ناشی از آن  مبنای مشروعیت كلیه قوا و اركان و نهادهای جمهوری اسلامی را بیان كرده است كاملاً ضروری است. در اصل پنجاه و ششم قانون اساسی كه از منظر بسیاری از حقوقدانان اصل مبنایی قانون اساسی تلقی می‌شود آمده است

حاكمیت مطلق بر جهان و انسان از آن خداست و هم او انسان را بر سرنوشت اجتماعی خویش حاكم ساخته است. هیچكس نمیتواند این حق الهی را از انسان سلب كند یا درخدمت منافع فرد یا گروهی خاص قرار دهد و ملت این حق خدا داد را از طرقی كه در اصول بعد می آید اعمال میكند

طبق این اصل، اولا حق ملت بر تعیین سرنوشت اجتماعی خویش، حقی خدادادی است و كسی نمی تواند حق اعمال آن را از ملت سلب كند ثانیاً كسی مجاز نیست این حق خدادادی را در خدمت منافع فردی یا گروهی و یا برداشتهای مغایر قانون اساسی قرار دهد. از همه مهمتر اینكه اصول قانون اساسی چیزی نیست جز طرق و راههای اعمال حق حاكمیت ملت

لذا آنچه بر اساس قانون اساسی اصل است و اصالت دارد بعد از وجود ذات اقدس خداوندی، ملت بزرگ ایران و اراده اوست و هر آنچه از اركان، قوا، نهادها و تأسیس های مختلف در قانون اساسی تعریف و پیش بینی شده است ناشی از همین اراده است و از آنجا كه این اراده امری زمینی است حكومت و نظام برآمده از این اراده نیز امری زمینی است و همانند هر امر زمینی و غیرقدسی، مصون از خطا و سهو و اشتباه نیست و تصحیح خطاها و اشتباهات هم از طریق راهكارهایی كه در قانون اساسی پیش بینی شده است صورت می‌گیرد

نكته حائز اهمیتی كه در اصل پایانی قانون اساسی وجود دارد (اصل 177) و خود تاكید مجددی بر نقش و جایگاه ملت و تبیین رابطه حاكمیت ملت با همه نهادهای تأسیسی نظام جمهوری اسلامی است فرآیند بازنگری قانون اساسی است . در این اصل بعد از شرح چگونگی شروع و انجام امر بازنگری‌، نحوه تأیید آن را به صورت زیر بیان می‌كند

مصوبات شورا پس از تأیید و امضای مقام رهبری باید از طریق مراجعه به آراء عمومی به تصویب اكثریت مطلق شركت كنندگان در همه پرسی برسد

یعنی هر نوع بازنگری و تغییر در قانون اساسی نیز با تصویب ملت محقق می شود و علیرغم شأن و جایگاه رفیعی كه مقام رهبری در قانون اساسی دارد به دلیل اهمیت بالا و نقش تعیین كننده ملت و ضرورت حاكمیت اراده ملت، این فرآیند در بازنگری قانون اساسی نیز پیش بینی شده است

لذا بنظر می‌رسد بازگشت به قانون اساسی و تقید و پایبندی به همه اصول آن به صورت جامع و رعایت كامل این اصول به ویژه در فصل مربوط به حقوق ملت تنها مبنایی است كه اگر به آن تمسك جسته شود بتوان شرایط حساس كنونی را با كمترین هزینه پشت سرگذاشت و وحدت گروههای مختلف جامعه را محقق كرد. قطعاً این موضوع می‌تواند نظام را در شرایط حساس كنونی و در مقابله با تهدیدهایی كه وجود دارد تقویت و كمك نماید

+ نوشته شده توسط .....خرسند در چهارشنبه بیست و نهم مهر 1388 و ساعت 19:29 |

جلسه رسيدگي به اتهام 4 تن از دراويش سلسله نعمت اللهي گنابادي صبح امروز با حضور وكيل مدافع آنها در شعبه 112 دادگاه جزايي كرج برگزار شد .

به گزارش خبرنگار سايت مجذوبان نور ، مرتضی سپندار، امین صفاری، سیاوش ساکی ، هادی اباذری تحت عناوین اتهامی اخلال در نظم عمومی ، توهین به آیت الله خمینی و آیت الله خامنه ای و ضرب و شتم در شعبه 112 دادگاه جزایی کرج مورد محاكمه قرار گرفتند .

گفتني است ؛ این چهار درویش گنابادی عصر روز پنج شنبه 11 مهر ماه 87 مقابل حسینیه دراویش در شهر کرج دستگیر و با دستور شفاهی علی فرهادی دادستان كرج به سرهنگ اصلانی فرماندهی نیروی انتظامی این شهرستان مدت 4 روز در سلولهای انفرادی بند 6 زندان رجایی شهر (بازداشتگاه تحت نظارت اداره کل اطلاعات غرب استان تهران) بازداشت شدند

+ نوشته شده توسط .....خرسند در چهارشنبه بیست و نهم مهر 1388 و ساعت 13:0 |

 پی پلمپ آموزشگاه خیریه وحدت در روز شنبه 18 مهرماه در شهرستان کرج  ، معلمان و كادر آموزشي این آموزشگاه صبح امروز چهارشنبه 29 مهرماه در اعتراض به اين اقدام خلاف قانون ، مقابل سازمان آموزش و پرورش شهرستانهای استان تهران دست به اجتماعي مسالمت آميز زدند .  

براساس گزارشهاي دريافتي از خبرنگار سایت مجذوبان نور ؛ معترضين خواستار رفع پلمپ و از سرگيري فعاليت قانوني آموزشگاه وحدت هستند . نمايندگاني از معترضين با جهان بزرگي ، معاون آموزش و پرورش استان تهران مذاکره نمودند .

پلمپ آموزشگاه وحدت ، اعتراضات گسترده اي را در برداشته است و چند روز قبل نيز دانش آموزان و محصلين اين آموزشگاه در شكواييه اي به دادسراي ويژه رسيدگي به جرايم كاركنان دولت ، خواستار تعقيب كيفري يزديخواه ، رئيس سازمان آموزش و پرورش شهرستانهاي استان تهران شدند . امضاء کنندگان در نامه خود به فصل دهم قانون مجازات اسلامی اشاره و اتهام انتسابی به این مقام آموزشی در استان تهران را سلب آزادی تحصیل مصرح در قانون اساسی و سوء استفاده از مقام و موقعیت شغلی در تعرض به حقوق قانونی و شهروندي خود می دانند .

گفتنی است رييس سازمان آموزش و پرورش شهرستانهای استان تهران در نامه ای به مدیرکل دفتر ارزیابی عملکرد و رسیدگی به شکایات وزارتخانه ، به دلیل انتساب آذر فریزی موسس آموزشگاه خیریه وحدت به دراويش نعمت اللهي گنابادي ، خواستار توقف فعالیت و انحلال اين آموزشگاه شده است . همچنین شورای نظارت بر مراکز آموزشی و پرورشی استان تهران در جلسه مورخ 8 شهریورماه ، فعالیت آموزشگاه وحدت را مغایر با مصالح نظام جمهوری اسلامی عنوان و حکم بر لغو امتیاز و تعطیلی دایم موسسه مزبور داده است .

+ نوشته شده توسط .....خرسند در چهارشنبه بیست و نهم مهر 1388 و ساعت 12:56 |

 

١٦٦-صبح یکشنبه 26-7-88 (اصالت فرد یا اجتماع در تکامل معنوی  -خانمها)  کیفیت بالاتر  

١٦٥-صبح شنبه  25-7-88 ( عبرت گرفتن-مليت -خانمها)   کیفیت بالاتر  

١٦٤-صبح شنبه  25-7-88 ( ولایت  -آقایان)   کیفیت بالاتر

+ نوشته شده توسط .....خرسند در چهارشنبه بیست و نهم مهر 1388 و ساعت 9:8 |
انجام‌شده، دكتر احمدی نژاد اولین و تنها رییس جمهوری است كه پیروزی حامد كرزای را در انتخابات ریاست جمهوری افغانستان تبریك گفته، روز گذشته كمیسیون رسیدگی به شكایات انتخابات افغانستان اعلام كرد آرای حامد كرزای زیر پنجاه درصد رفته است و در نتیجه انتخابات ریاست جمهوری به دور دوم كشیده خواهد شد.

به گزارش خبرنگار آینده ، دقایقی پیش رئیس‌جمهور افغانستان در كنفرانس خبری تلویزیونی اعلام كرد كه برگزاری دور دوم انتخابات ریاست‌جمهوری پیشرفتی برای دموكراسی در این كشور است.

سخنگوی كمیسیون مستقل انتخابات افغانستان هم كه مسئول اعلام نتیجه انتخابات ریاست‌جمهوری این كشور است امروز ـسه‌شنبه‌ـ گفت كه دور دوم برای انتخابات ریاست‌جمهوری افغانستان ضروری است و این دوره در هفتم ماه نوامبر برگزار خواهد شد. «حامد كرزی» هم این تصمیم كمیسیون مستقل انتخابات را تائید كرد و موافقت كرد كه دور دوم انتخابات ریاست‌جمهوری هفتم نوامبر برگزارخواهد شد.

پیشتر مسئولان كمیسیون رسیدگی به شكایات گفته اند با باطل شدن تعدادی از صندوقهای رای آرای حامد كرزای به زیر 50 درصد رسید و در نتیجه نتایج اولیه انتخابات تایید نشد. ایندر حالی است كه طبق نتایج اولیه انتخابات، آرای كرزای حدود 55 درصد از كل آرا اعلام شده بود.

پس از این بررسی دو ماهه و اعلام نتایج بررسی كمیسیون، انتخابات افغانستان به دور دوم خواهد رفت كه در این دور، حامد كرزای و نزدیكترین رقیب وی عبدالله عبدالله با یكدیگر به رقابت خواهند پرداخت.

بنابراین گزارش علیرغم آنكه جامعه جهانی در انتخابات افغانستان دچار تردید بود و ناظران بین المللی در مورد سلامت حدود یك و نیم میلیون رای ریخته شده به صندوقها در انتخابات بیستم آگوست تردید داشتند، دكتر محمود احمدی نژاد در بحبوحه حوادث بعد از انتخابات ایران، در تماسی تلفنی پیروزی كرزای و برگزاری موفق این انتخابات را به مردم افغانستان تبریك گفت.
+ نوشته شده توسط .....خرسند در چهارشنبه بیست و نهم مهر 1388 و ساعت 8:58 |

اول  ذیقعده برابر با  سه  شنبه ۲۸ مهر ماه  مصادف است با  هشتمین   سالگرد رحلت جناب آقای حاج ابراهیم کیمند  .

یادش گرامی

+ نوشته شده توسط .....خرسند در سه شنبه بیست و هشتم مهر 1388 و ساعت 6:54 |

در پی پلمپ آموزشگاه خیریه وحدت در روز شنبه 18 مهرماه در شهرستان کرج  ، دانش آموزان و محصلین این آموزشگاه درنامه ای به دادستان دادسرای ویژه رسیدگی به جرایم کارکنان دولت ، خواستار تعقیب کیفری ریاست سازمان آموزش و پرورش شهرستانهای استان تهران شدند .

به گزارش خبرنگار سایت مجذوبان نور ؛ امضاء کنندگان در نامه خود به فصل دهم قانون مجازات اسلامی اشاره و اتهام انتسابی به این مقام آموزشی در استان تهران را سلب آزادی تحصیل مصرح در قانون اساسی و سوء استفاده از مقام و موقعیت شغلی در تعرض به حقوق قانونی و شرعی خود می دانند .

گفتنی است رياست سازمان آموزش و پرورش شهرستانهای استان تهران در نامه ای به مدیرکل دفتر ارزیابی عملکرد و رسیدگی به شکایات وزارتخانه ، به دلیل انتساب آذر فریزی موسس آموزشگاه خیریه وحدت به دراويش نعمت اللهي گنابادي ، خواستار توقف فعالیت و انحلال اين آموزشگاه شده است . همچنین شورای نظارت بر مراکز آموزشی و پرورشی استان تهران در جلسه مورخ 8 شهریورماه ، فعالیت آموزشگاه وحدت را مغایر مصالح نظام جمهوری اسلامی عنوان و موسس آن را فاقد صلاحیت، تشخیص و حکم بر لغو امتیاز و تعطیلی دایم موسسه مزبور داده است

+ نوشته شده توسط .....خرسند در سه شنبه بیست و هشتم مهر 1388 و ساعت 6:49 |

حضرت آيت‌الله‌العظمي صانعي در ديدار اعضاي تشكل راه سبز اميد قم با ايشان با تاكيد بر اينكه "همه وظيفه داريم از بيت حضرت امام سلام الله عليه و از انقلاب و جمهوري اسلامي پشتيباني كنيم" اظهار داشتند: «من هم مثل شما و شايد بيش از شما از اسائه ادبي كه نسبت به بيت امام سلام الله عليه مي‌شود متأثرم».

 آيت‌الله صانعي ضمن تجليل از بيت مكرم حضرت امام و شخصيت حجت الاسلام و المسليمن سيد حسن خميني اظهار داشتند: «نوه عزيز حضرت امام (سلام الله عليه) براي حفظ نظام و دستاوردهاي آن و حفظ انديشه امام قدم‌هاي محكمي برداشته است كه برخي‌ها حاضر نيستند يكصدم آن انجام بگيرد».

ايشان افزودند: «اقدامات سيد حسن آقا حساب شده است و غير از اين هم از ايشان توقع نيست اگرچه بايد توجه داشت كه مخالفين امام هم دست بردار نيستند».

آيت‌الله صانعي همچنين در ديدار جمعي از نخبگان و فرهيخته‌گان استان يزد با ايشان ضمن اشاره به پيشرفت حركت ملت در حاكميت جمهوري اسلامي و حاكميت حقوق انسانها و جلوگيري از تضييع حقوق انسانها فرمودند: «عده‌اي امروز تمام تلاش خود را به كارگرفته‌اند كه بين روحانيت اختلاف بياندازند ولي نمي‌توانند چرا كه جامعه اين اختلافات را نمي‌پذيرد جامعه مسير خودش را فهميده است و به حركت خود ادامه مي‌دهد».

ايشان در ادامه با اشاره به سيره مبارزاتي ائمه عليهم السلام و منطق قرآن در دفاع از مظلوم اظهار داشتند: «مظلوميت، بيچاره كننده ظالم است از نظر منطق قرآن آه مظلوم به آسمان مي‌رسد با اينكه ظالم همه چيز اعم از پول و اسلحه و ابزار تبليغاتي در اختيار دارد اما مظلوم جز ابراز مظلوميت سلاح ديگري ندارد و همين مظلوميت است كه ظالم را بيچاره مي كند».

ايشان با بيان اينكه دفاع از اسلام هزينه دارد و در اين راه بايد صدمه خورد اظهار داشتند: «امام سلام الله عليه مبارزاتش را با يك كاغذ و قلم شروع كرد. دشمنان امام براي مبارزه با ايشان امام را تبعيد و زنداني كردند تا به گمان خودشان امام را از بين ببرند اما در نتيجه ديديد كه امام آنها را از بين برد امروز هم من معتقدم هيچ چيز نمي‌تواند امام را از جامعه بگيرد، هيچ چيز نمي‌تواند اسلام ناب را از جامعه بگيرد، ممكن است چند روزي عده‌اي با چند تا حرف و با چند خيانت اقتصادي سر آدم را كلاه بگذارند اما اينها تمام مي‌شود «فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً» حق مي‌آيد و حق مي‌ماند كه حق ماندني است».

همچنين حضرت آيت الله صانعي در ديدار جمعي از فعالين سياسي شهرهاي ورامين و اسلامشهر با ايشان ضمن بيان اين مطلب كه از كارهايي كه در اسلام بسيار پسنديده است رفع گرفتاري‌هاي شخصي و گرفتاريهاي اجتماعي مردم است و همه بايد در حد توان در جهت رفع اين گرفتاري‌ها تلاش نمائيم اظهار داشتند: «بي توجهي نسبت به رفع گرفتاري‌هاي مردم خصوصاً اگر در توان انسان باشد اولاً سبب قطع رابطه انسان با خدا مي‌شود و خداوند عنايتش را از انسان مي‌گيرد و ثانياً سبب مي‌شود كه انسان وسيله رفع گرفتاري‌هاي ظالمين گردد كه اين امر سبب عذاب الهي خواهد شد».

اين مرجع عاليقدر در ادامه و با اشاره به وجود اختلافات فكري ميان مردم و گروه‌هاي سياسي و بيان اينكه نبايد اين اختلاف سليقه‌ها به تفرقه منجر شود افزودند: «اختلافات را با صحبت و مذاكره بايد حل كرد، قاعده دموكراسي هم همين است. البته با كسي بايد صحبت و مذاكره كرد كه اهليت آن را داشته باشد كسي كه مردم را عوامل منافقين و وابسته بيگانگان مي‌داند با اين فرد چگونه مي‌شود صحبت كرد وقتي افرادي خيلي راحت به خانواده سرداران شهيد و خانواده شهداء كه به فرموده امام(س) چشم و چراغ اين ملت‌اند توهين مي‌كنند چگونه با اينها مي‌شود صحبت كرد.»

آيت الله العظمي صانعي افزودند: «با همه مشكلات و سختي‌هايي كه امروز براي فرزندان انقلاب پيش آمده است نبايد مأيوس شد بايد حوادث را خوب تحليل كنيم از بدي بدان نهراسيم و خوبي خوبان را تشويق كنيم و از انجام وظيفه در وقتش غافل نشويم».

+ نوشته شده توسط .....خرسند در سه شنبه بیست و هشتم مهر 1388 و ساعت 6:29 |

جلسه محاکمه چهارتن از دراویش سلسله نعمت الهی گنابادی با کیفر خواست دادسرای کرج، فردا 29 مهرماه در شعبه 112 دادگاه جزایی این شهرستان برگزار می شود.

به گزارش خبرنگار سایت مجذوبان نور، مرتضی سپندار، امین صفاری،سیاوش ساکی ، هادی اباذری روز پنج شنبه 11 مهر ماه 87 مقابل حسینیه دراویش در شهر کرج دستگیر و با دستور شفاهی علی فرهادی دادستان كرج به سرهنگ اصلانی فرماندهی نیروی انتظامی این شهرستان مدت 4 روز در سلولهای انفرادی بند 6 زندان رجایی شهر (بازداشتگاه تحت نظارت اداره کل اطلاعات غرب استان تهران) بازداشت شدند .

براساس این گزارش، این چهار درویش گنابادی تحت عناوین اتهامی اخلال در نظم عمومی، توهین به آیت الله خمینی و آیت الله خامنه ای و ضرب و شتم در شعبه 2 دادسرای عمومی و انقلاب کرج مورد بازجویی قرار گرفته و با کیفر خواست صادره از دادسرا، محاکمه این چهار نفر فردا 29 مهرماه در شعبه 112 دادگاه جزایی کرج برگزار می شود.

این گزارش در ادامه می افزاید: مرتضی سپندار یکی از متهمین این پرونده، جانباز نیروی دریایی ارتش جمهوری اسلامی ایران است که پس از آزادی از زندان، در نامه ای خطاب به آیت الله خامنه ای، ضمن اعتراض به عملکرد و برخوردهای خلاف قانون دادستان و مامورین امنیتی کرج با وی،می نویسد: من به کدام دلیل و سند، مستحق قرار بازداشت موقت مقام قضایی و سلول انفرادی اطلاعات کرج بودم؟ به کدامین گناه مرا با پابند و دستبند و چشم بند مورد بازجویی قرار دادند؟ بارها گفته شده نگذارید این انقلاب به دست نااهلان و نامحرمان بیفتد، با این اقدام غیرقانونی اداره اطلاعات، این شبهه در ذهن من جانباز ایجاد شد که گویی نااهلان  و نامحرمان در نظام اطلاعاتی کشور نفوذ کرده که این گونه، جانبازان را مورد بی حرمتی قرار می دهند

+ نوشته شده توسط .....خرسند در سه شنبه بیست و هشتم مهر 1388 و ساعت 6:19 |
متن خبر :

جای تاسف است که این حوادث روی داده است. یک تحول مهمی در کشور اتفاق افتاده و مردم بدنبال حقوقشان هستند. نباید بیخود آنها را متهم و با آنها برخورد کرد. مردم اغتشاش گر نیستند. خواسته هایی دارند. طبیعی است اگر به این خواسته ها تن داده نشود این وضعیت همچنان ادامه خواهد داشت. 

روز گذشته میرحسین موسوی به همراه همسرش زهرا رهنورد در منزل محسن امین‌زاده حاضر شده و با خانم اصغر زاده، همسر وی، دیدار کردند.

به گزارش پایگاه خبری کلمه، در این دیدار نخست وزیر دوران امام به سابقۀ آشنایی خود با امین زاده اشاره کرد و گفت: "آشنایی ما از اوایل انقلاب است و ایشان در آن زمان تقریباً در تمام سفر های خارجی مهمی که رفتم همراه ما بود و از نظراتش استفاده می کردیم." وی امین زاده را فردی اهل مطالعه و فکر، قوی و پر کار تعریف کرد و بازداشت و نگه داشتن افرادی نظیر او را برای کشور و نظام خسارت بزرگی دانست.

مهندس موسوی با اشاره به در پیش بودن سیزدهم آبان، روز ملی مبارزه با استکبار جهانی، اظهار داشت: "چگونه می توان ادعای مبارزه با امریکا کرد و در عین حال سران دانشجویان مسلمان پیرو خط امام نظیر میردامادی و امین زاده را در زندان نگاه داشت، پیام این کار چیست؟"

وی در پاسخ به اظهارات همسر امین زاده در مورد بازداشت او، بازرسی منزل، دوران طولانی نگهداری وی در سلول انفرادی و سختی هایی که در این مدت تحمل کرده اند گفت: "جای تاسف است که این حوادث روی داده است. یک تحول مهمی در کشور اتفاق افتاده و مردم بدنبال حقوقشان هستند. نباید بیخود آنها را متهم و با آنها برخورد کرد. مردم اغتشاش گر نیستند. خواسته هایی دارند. طبیعی است اگر به این خواسته ها تن داده نشود این وضعیت همچنان ادامه خواهد داشت."

موسوی در پایان تأکید کرد انحرافاتی در عرصه های سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی پیش آمده است که باید اصلاح شود. وی اظهار امیدواری کرد کلیه زندانیان سیاسی بخصوص دکتر امین‌‌زاده هر چه زودتر آزادی خود را به دست آورند.

+ نوشته شده توسط .....خرسند در دوشنبه بیست و هفتم مهر 1388 و ساعت 5:44 |

پس از پیروزی انقلاب اسلامی، در ۲۹ اسفند ۱۳۵۷ حزب جمهوری اسلامی اعلام موجودیت کرد. بنیانگذاران آن روحانیونی چون محمد حسینی بهشتی، عبدالکریم موسوی اردبیلی، اکبر هاشمی رفسنجانی، علی خامنه‌ای و محمد جواد باهنر بودند.پنج تن یادشده به همراه حسن آیت، اسدالله بادامچیان، عبدالله جاسبی، میرحسین موسوی، حبیب‌الله عسگراولادی، سید محمود کاشانی (فرزند آیت الله ابوالقاسم کاشانی)، مهدی عراقی و علی درخشان از اعضای شورای مرکزی اولیه‌حزب جمهوری اسلامی بودند.

عکس قاب گرفته شده در ساختمان حزب جمهوری اسلامی سال ۱۳۵۷:

 

+ نوشته شده توسط .....خرسند در یکشنبه بیست و ششم مهر 1388 و ساعت 17:17 |

مهدی کروبی،  در نامه ای به آیت الله حسین نوری همدانی از موضعگیری او در قبال حوادث پس از انتخابات در ایران انتقاد کرده است.

آقای کروبی در نامه ای که روز شنبه ۲۵ مهر  منتشر شده، با اشاره به حوادث مذکور خطاب به آقای نوری همدانی نوشته است: "حضرتعالی در این قضایا که به مثابه یک فتنه بزرگ می باشد، نه تنها در منازعات سیاسی بین معترضین و دولت بی طرف نماندید، بلکه معترض به ملتی می باشید که حقوقشان پایمال شده است".

اشاره آقای کروبی به اظهاراتی است که آقای نوری همدانی، یکی از مراجع تقلید شیعه، روز یکشنبه ۱۹ مهر در دیدار مسئولان رادیو معارف استان قم بیان کرده بود.

او گفته بود که "مسئله کهریزک" و "طرح ادعای تجاوز جنسی به بازداشت شدگان" برای انقلاب اسلامی "بسیار گران تمام شد" و افزوده بود که اتحاد با مخالفان دولت تنها زمانی ممکن است که آنها "توبه کرده و به اشتباهات خود اعتراف کنند".


لزوم بررسی موضوع تجاوز به بعضی از بازداشت شدگان حوادث پس از انتخابات ایران را برای اولین بار آقای کروبی در نامه ای به اکبر هاشمی رفسنجانی، رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام مطرح کرد.

بعدها هیأتی سه نفره که از سوی صادق لاریجانی، رئیس قوه قضائیه ایران مأمور رسیدگی به اظهارات آقای کروبی شده بود، مدارک ارائه شده توسط او را "ساختگی" خواند و خواستار تعقیب قانونی او شد.

اکنون آقای کروبی در واکنش به انتقاد آیت الله نوری همدانی، نوشته است که علمای دین و مراجع تقلید شیعه در طول تاریخ همیشه هنگام "تعدی امرا و دولت ها به حقوق مردم" طرف مردم را گرفته اند و به او هشدار داده است که مواضعش خلاف روش همیشگی مراجع است.

آقای کروبی خطاب به آقای نوری همدانی نوشته است که موضع گیری اخیر او ممکن است به "شبهه آفرینی نسبت به ساحت مقدس مرجعیت شیعه" منجر شود و "مفهوم کمک و تعاون به ارباب قدرت" را در ذهن مردم تداعی کند.

آقای کروبی با تأکید بر مواضع قبلی خود مبنی بر حمایت آشکار ناظران و مجریان انتخابات از آقای احمدی نژاد، وقوع "تخلفات بی سابقه" در روز انتخابات و "حق کشی" در شمارش آرا، نوشته است که "صاحبان رأی" برای مطالبه حق خود به خیابان آمدند، اما شماری از آنها توسط نیروهای حکومتی مورد "جرح و قتل" قرار گرفتند یا بازداشت شدند.

به نوشته آقای کروبی، عده ای از بازداشت شدگان "در برخی از مراکز و بازداشتگاه های غیر قانونی مانند کهریزک مورد اجحاف و تعدی و انواع ظلم و ستم قرار گرفتند، که این قضایای شنیع، موجب وهن اسلام و انقلاب و آبروریزی از نظام جمهوری اسلامی گشته است، تا جایی که بزرگان نظام حکم تعطیلی آن مرکز آزار و شکنجه را صادر کرده و قوه قضائیه را به دستگیری و تعقیب عاملان آن فرمان داد تا شاید بتوان آبروی ریخته را بازیافت".

او موضعگیری آقای نوری همدانی در مورد این وقایع را نوعی قضاوت یک طرفه توصیف کرده و پرسیده است: "آیا در شرع مقدس محمدی، در فقه امام صادق و در فتوای شخص شما می توان صرفا با استماع یک طرف دعوی اینچنین قاطعانه حکم صادر کرد"؟

آقای کروبی سه نامزد معترض به نتایج انتخابات را "معتمدان" آیت الله خمینی و دارای سوابق "مبارزاتی و مدیریتی ممتاز" خوانده و از آقای نوری همدانی گلایه کرده است که حتی اگر به عامه مردم دسترسی نداشته، چرا حد اقل این سه تن را احضار نکرده تا پس از شنیدن سخنان آنها اظهار نظر کند.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط .....خرسند در یکشنبه بیست و ششم مهر 1388 و ساعت 6:28 |

 

١٦٥-صبح شنبه  25-7-88 ( عبرت گرفتن-مليت -خانمها)   کیفیت بالاتر  

١٦٤-صبح شنبه  25-7-88 ( ولایت  -آقایان)   کیفیت بالاتر

١٦٣-صبح جمعه 24-7-88 (  دل پر از گفتگو ولب خاموش-احترام به قوانین الهی -خانمها)   کیفیت بالاتر 

١٦٢-صبح پنجشنبه 23-7-88 (خطبه شقشقیه-خلافت الهی - آقایان )  کیفیت بالاتر 

 
 

 

+ نوشته شده توسط .....خرسند در شنبه بیست و پنجم مهر 1388 و ساعت 17:11 |

نامه دانش آموزان آموزشگاه پلمپ شده وحدت به تنی چند از مقامات ایران 

در پی پلمپ آموزشگاه خیریه وحدت در روز شنبه 18 مهرماه در شهرستان کرج  ، دانش آموزان و محصلین این آموزشگاه درنامه ای به ریاست سازمان آموزش و پرورش شهرستانهای استان تهران که رونوشتی از آن نیز در اختیار تنی چند از مقامات ایران قرار گرفته  ، اعتراض خود به این اقدام خلاف قانون ابراز و خواستار از سرگیری فعالیت این آموزشگاه شدند .

به گزارش خبرنگار سایت مجذوبان نور ؛ دانش آموزان در این نامه  به عدم تمکن مالی خود و خانواده هایشان و مشکلات تحصیلی اشاره و می نویسند : اکثر ما از وضع مالی خوبی برخوردار نیستیم ، تا آنجا که از عهده مخارج زندگی بر نمی آییم و آنچنان در زحمت افتاده ایم که حتی هزینه تحصیل ما و خواهر، برادرهایمان نیز بسیار مشکل شده است. برای ما و خیلی دیگر از دوستانمان ، پیشرفت در درسها و ورود به دانشگاه ، آن هم با دست خالی آرزویی بزرگ است ولی با ورود به آموزشگاه خیریه وحدت که بدون هیچ هزینه ای عاشقانه ما را در یادگیری دروس دبیرستان یاری می دادند، ستاره امیدی در دلمان روشن بود که به دست شما خاموش شده است . ما دراین روزهای آغازین سال جدید تحصیلی هدیه ! خود را از مسوولین آموزشی و قضایی شهرمان دریافت کردیم . آرزو می کنیم روزی فرزندان و وابستگان آمرین و عاملین پلمپ آموزشگاه خیریه وحدت ، طعم تلخ فقر وعدم تمکن مالی برای ادامه تحصیل و آموختن علم و دانش را بچشند  و این هدیه !! نیز نصیب آنها شود تا درد  امروز ما را احساس کنید .

در ادامه این نامه آمده است :  شما مسوولین پاسخ به داد چه کسی داده اید که رنج آن راچند دانش آموز بی بضاعت و فقیر باید تحمل کنند ؟ چه کسی با بستن یک آموزشگاه خیریه به حق و حقوق خود می رسد ؟ شما بهتر از ما می دانید که فرا گرفتن علم و دانش فریضه است و بزرگان دین بر آن تاکید کرده اند تا جایی که حضرت محمّد (ص) یکی از شرایط آزادی اسرای جنگ را آموختن علم به مسلمین قرار دادند! این آموزشگاه مدتهاست که با مجوز قانونی فعالیت می نماید، اگر به هر دلیل نگاه شما به ما ، نگاه به اسیر هم باشد، آیا برخورد شما با روش پیامبر خدا همخوانی دارد ! آیا فکر نکردید که با بستن آموزشگاه ، عده ای مسلمان ضعیف را به اسارت جهل گرفتار می کنید؟ فکر نکردید اگر امثال ما نتوانند به دانشگاه بروند و ادامه تحصیل دهند در فردایی نه چندان دور به چه مصائبی دچار شده و حتی  به فساد و تباهی کشیده خواهند شد؟ آیا می توانید در روز قیامت یا در قیامت وجدان خویش خود را بی گناه بدانید؟

دانش آموزان آموزشگاه پلمپ شده خیریه وحدت در ادامه نامه به مسئله درویشی و انتساب کادر آموزشی این موسسه آموزشی به دراویش نعمت اللهی اشاره و می نویسند : همه می دانند که بستن این آموزشگاه تنها بدان دلیل است که موسس و معلمان آموزشگاه از دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی هستند و مخالفت با دراویش دلیل بستن آموزشگاه شده است . فعالیت یک مسلمان شیعه در کرج را برخلاف مصالح سازمان آموزش و پرورش می دانید و بهره مندی خانم آذر فریزی از چشمه ولایت مرتضوی را بر نمی تابید و خواستار انحلال آموزشگاه تحت مدیریت ایشان هستید هرچند که موفق به پلمپ آن از طریق گزارش خلاف واقع به دادستان کرج شده اید اما ای کاش ، نگاه علمای اعلام دین مبین اسلام به حقیقت تصوف و عرفان و ارادت آنان به این مکتب را مرور می کردید تا بدانید که آنها هم هرچه دارند از مکتب درویشی است .  اما در کمال تأسف امروز مشاهده می شود که عده ای به عنوان مأمور نظام اسلامی !! ، اصل درویشی و گرایش عرفانی پیروان این سلسله را غیرقانونی و فضولتاً آن را برخلاف مصلحت کشور و جرم می دانند و آنها را از مزایای امت اسلامی محروم می دارند و حتی امر خیر آنها را نیز برنمی تابند !!

این دانش آموزان همچنین به آزادی مذهب و عقیده در قانون اساسی ایران و موازین بین المللی اشاره و اقدام مسوولین آموزشی و قضایی شهر کرج را منافی آن مقررات و تعرض به حقوق قانونی خود می دانند و می افزایند :  قانون اساسی و موازین شرعی و مقررات جامعه جهانی حق تحصیل را برای ما محترم دانسته و شما امروز متعرض آن شده اید . ای کاش پرونده آموزشگاه وحدت را روی میزنمی گذاشتید و چنان اظهارنظری خلاف شرع و قانون نمی نمودید . البته از طرفی هم به شما حق می دهیم چون شاید نمی توانید مقابل برخی مقاومت کنید و عقل حکم می کند که جانب احتیاط را نگه دارید اما وجدان شما چگونه حکم می کند ؟

دانش آموزان امضاء کننده این نامه در پایان ابراز امیدواری کرده و می افزایند :  اگر بخواهید ما را از نگرانی نجات دهید و ان شاءالله بر خدا توکل کنید، خدا راهی برای شما قرار می دهد .  پس ، خویش را بیش ازاین سرگردان مدارید و با درایت و سعه صدر، دستور ادامه فعالیت قانونی آموزشگاه خیریه وحدت راصادرکنید . از شما عاجزانه تقاضا می کنیم مشکل ما را درک کنید. گرفتن معلم خصوصی و ثبت نام در کلاسهای تقویتی هزینه هنگفتی دارد که در توان ما نیست و تنگ دستی امید و امان از ما گرفته است . سردی سرما را در بی آتشی و عطش گرما را در بی آبی تاب آورده ایم  و اکنون تشنه و محتاج لطف شماییم .

گفتنی است آموزشگاه علمي خيريه دخترانه وحدت در شهرستان كرج به دليل وابستگي خانم آذر فريزي ، مؤسس آن، به سلسله دراويش نعمت اللهي گنابادي و پيروي از مكتب عرفان و تصوف اسلامي ، به دستور دادستاني كرج ، برخلاف موازين شرعي و قانوني روز شنبه 18 مهرماه پلمپ شد . سازمان آموزش و پرورش شهرستانهای استان تهران در نامه شماره 110/445/3 مورخ 18 خردادماه 1388 به اداره کل ارزیابی عملکرد و پاسخگویی به شکایات وزارت متبوع ، صریحاً فعالیت آموزشگاه را به دلیل انتساب موسس آن به دراویش نعمت اللهی گنابادی ، برخلاف مصالح منطقه و سازمان می داند و خواستار انحلال آن می شود و اکنون دانش آموزان در این نامه از دادسرای ویژه رسیدگی به جرایم کارکنان دولت خواستار تعقیب قانونی ریاست سازمان آموزش و پرورش شهرستانهای استان تهران براساس فصل دهم قانون مجازات اسلامی به دلیل سلب آزادیهای مصرح در قانون اساسی از آنها شده اند

+ نوشته شده توسط .....خرسند در شنبه بیست و پنجم مهر 1388 و ساعت 17:9 |

مخاطبین محترم و عزیزان ایمانی

 سئوالات ، تذکرات  و پیشنهاد های بسیاری از سوی شما به دست ما رسیده که بعضاً در تضاد با یکدیگرند ،گاهی به افراط در درج اخبار و مطالب سیاسی وگاهی به تفریط دراین موضوع متهم می شویم . عده ای سايت مجذوبان نور و مطالب مندرج در آنرا منتسب به بزرگان سلسله نعمت اللهي گنابادي مي دانند و برخي ديگر ، کلیه مطالب اين سایت را مردود و در تقابل با اساس درویشی دانسته اند ، ضمن احترام به نظر مخالفین و موافقین، جهت رفع شبهه وتنویرافکارعمومی به استحضار می رساند :

* همانگونه كه كراراً در مكاتبه با نهادهاي مدني و دولتي متذکر شده ایم، سایت مجذوبان نور از سوي جمعی از کارشناسان، حقوقدانان و وکلای مدافع دراویش گنابادی ، درغربت قانون ، مظلومیت   شهروندان کشور ، خاموشی ياران و مدافعان حقوق ملت و درراستای عمل به رسالت انسانی و قانونی و فارغ ازهرگونه گرایش سیاسی و حزبی ، با الهام از تعالیم عرفانی و دینی ، تأسیس شده است تا دراین ظلمت تحمیلی ، امید به  عدالت را، پاسبان باشد که یکی از اهداف و اهم آن آگاهی دراویش به حقوق قانونی و شهروندی خود و شکستن فضاي "بایکوت خبری"  و تذكر به لزوم اجراي دقيق و صحيح قانون اساسی وتعهد به پیمان نامه های بین المللی از سوي مسئولين و مقامات در ساختار نظام است .

* سایت مجذوبان نور درموضع گیریهاي حقوقی و سیاسی  وبالاخص درج اخبار ، مطالب و مقالات کاملاً مستقل بوده و شبهاتي مبني بر عدم استقلال و وابستگی آن را تکذیب و کراراً در این خصوص تأکید نموده است.

* به طور حتم اگر مراکز خبری ، مطبوعات ، جرايد و بنگاههای اطلاع رسانی  در داخل مملکت ، اخبار دراویش را در حد شهروندان غیر ایرانی !! در خارج از مرزهای کشور منتشر می نمودند و يا به این مراکز  اجازه داده می شد که اخبار دراویش را آزادانه و بدون سانسور  به گوش ملت و مسئولین کشور برسانند ، بسیاری از وبلاگها و سایتهای درویشی از جمله مجذوبان نور تأسیس نمی شد و به بیان دیگر این فشارها و تبلیغات مسموم و "بایکوت خبری"  است که جامعه درويشي را وادار به فعاليت در فضاي مجازي براي انعكاس اخبار و ديدگاههاي خود مي نماید .

* باور مجموعه مديريتي سايت مجذوبان نور بر اين اصل مهم استوار است که انتشار اخبار در بالا بردن سطح آگاهی مردم مؤثر بوده ودر جهت منافع ملی و مقابله با دستهای پنهان گروههای ضد اسلامی و ضد ایرانی  است چراكه به واسطه گزارشهاي خلاف واقع و كتمان حقايق از سوي اين نيروهاي افراطي ، عملاً ديواري از بی اعتمادی و بدبینی و وحشت       بی معنا از آزادی واجرای  قانون،  میان مردم و مدیران جامعه ایجاد شده ، لذا تلاش بر آن است كه با الهام از آموزه هاي مكتب عرفان و درويشي بر احترام به قانون و مطابق رسالت رسانه اي به منظور نفي قانون شکنی ، قانون ستیزی و قانون گریزی ،‌ اخبار و مطالب دراويش سلسله نعمت اللهي گنابادي نيز به طور صحيح و منطبق با واقعيتها و به دور از هياهو و تبليغات و تعصبات نامعقول منعكس شود تا سبب روشنگري و تنويرافكار مسئولين و مردم باشد چراکه آنان که صلاحیت ندارند با تزریق افکار غلط و ضد عرفان و ضد تصوف به نام حفظ شریعت! و حفظ نظام! به آن حد از جسارت رسیده اند که شیعیان حقیقی و تصوف حقه را ظاله دانسته و با خلق جرم شرعی! و جرم قانونی!  در شهرستان کرج  انتساب به ( فرقه ضاله !! نعمت اللهی گنابادی ) را موجب عدم صلاحیت موسس یک آموزشگاه خیریه می دانند . 

* ازآنجا كه انسان موجودي اجتماعي است ، طبيعتاً متأثر از تحولات جامعه ي پيرامون خود خواهد بود . از اين رو نمي توان دغدغه ها و نگرانيهاي اجتماع را ناديده انگاشت لذا اخبار برگرفته از مراکز خبری مندرج در سایت مجذوبان نور نيز با همين انگيزه بوده و لزوماً و عموماً  به معنای قبول خط مشی طرفهای درگیر در صحنه سیاسی کشور نیست ، بلکه هدف ما اعلان همان معایبی است که خصوصاً پس از واقعه تخریب حسینیه شریعت قم  ، گریبان جامعه ما را گرفته است و حقوق ملت ایران و از جمله دراویش نعمت اللهي گنابادی و اقلیتهای ديني و مذهبی را لگد مال قدرت و مشی فرا قانونی خود نموده است، اگر  مولای ما و مشایخ این  سلسله حتی برای سفرهاي درون مرزي خود با محدودیتهاي بيشماري روبرو هستند حاصل نگرش سیاست مدارانی است که عملا حقوق ملت را فدای مصالح قدرت می کنند . لذا هر کس در هر مقامی و با هر پيشينه اي ، از قانون اساسی پیروی کند و رأی و خواست مردم را میزان قرار دهد در حد تبعیت او از قانون و عدالت   از حمایت معنوی ما  برخوردار خواهد بود . 

* به اميد روزي كه همگان بتوانند در فضايي آرام و آزاد ، به دور از تنش و تقابل ،‌ آراء و عقايد خود را مطرح نموده و دلسوزان عرصه مديريتي كشور را به پايبندي به قانون و مخالفت جدي با قانون ستيزي درجامعه فرا خوانند و آزادی  عقيده و بیان  و استفاده از حق و حقوق قانونی،   اخلال در نظم و امنيت كشور تأويل و تعبير نشود تا شاهد  برقراري عدالت و ایجاد یک جامعه آزاد و آرماني باشيم

+ نوشته شده توسط .....خرسند در شنبه بیست و پنجم مهر 1388 و ساعت 6:2 |

جناب آقای محمد علیزاده نعیم به عنوان مجاز نماز اردبیل تعیین شدند

صبح  پنج شنبه ۲۳ مهرماه اجازه اقامه نماز جماعت آقای محمد علیزاده نعیم ، از سوی حضرت آقای حاج دکتر نورعلی تابنده مجذوبعلیشاه ( قطب معظم دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی ( برای مجالس درویشی در شهر اردبیل صادر شد

وبلاگ های یاران  نزول رحمت الهی و انتصاب آقای نعیم را به جامعه تصوف و پیروان سلسله نعمت اللهی گنابادی بالاخص دراویش محترم ساکن در اردبیل تبریک عرض نموده و مزید توفیقات ایشان را در خدمت به مکتب درویشی از یکتای عالمیان مسئلت دارد

+ نوشته شده توسط .....خرسند در جمعه بیست و چهارم مهر 1388 و ساعت 3:59 |

حجت الاسلام مهدی کروبی تصریح کرد:  این بار بنده نه تنها از دادگاه نگران نیستم، بلکه از آن به شدت استقبال می کنم تا با این اقدام، بر دغدغه های خود که برآمده از شعائر ملی و مذهبی ملت ایران و آرمان متعالی امام است، اصرار بورزم و مخالفان این دغدغه ها را به روشنی افشاء کنم.

مهدی کروبی از اظهارات اخیر غلامحسین محسنی اژه ای، دادستان کل کشور مبنی بر  برگزاری به موقع دادگاه میرحسین موسوی و مهدی کروبی  استقبال کرد و گفت:  بنده به شدت از این اتفاق استقبال می کنم تا اگر در این سال ها به خاطر برخی ملاحظات مطالبی را بیان نکردم، به تفصیل و با ارائه جزئیات آن را مطرح کنم. به گزارش دفتر مهدی کروبی، وی که به مناسبت شهادت امام صادق و سالروز حمله تاریخی رژیم پهلوی به مدرسه فیضیه قم در جمع طلاب در مسجد امام صادق تهران حضور یافته بود، با اعلام این مطلب در پاسخ به سوال یکی از حاضرین، افزود:  متاسفانه مسولان که به قول حضرت امام باید خدمتگزار ملت باشند، در این سال ها نه تنها به این رهنمون توجه ای نکرده اند، بلکه به جای پاسخگویی و اعلام مواضع منصفانه، مهر تاییدی بر رسانه های افراطی زدند تا بتوانند عملکرد ناحق خود را پنهان کنند و دیگران را به دلیل محروم کردن از هرگونه رسانه، به انواع تهمت ها و توهین ها منسوب کنند. کروبی در ادامه گفت:  این بار بنده نه تنها از دادگاه نگران نیستم، بلکه از آن به شدت استقبال می کنم تا با این اقدام، بر دغدغه های خود که برآمده از شعائر ملی و مذهبی ملت ایران و آرمان متعالی امام است، اصرار بورزم و مخالفان این دغدغه ها را به روشنی افشاء کنم

+ نوشته شده توسط .....خرسند در جمعه بیست و چهارم مهر 1388 و ساعت 3:54 |

آقای فرهادی، دادستان محترم کرج؛

با سلام ؛

من یکی از محصلّین آموزشگاه دخترانه وحدت هستم، دیروز که برای شرکت در کلاس به آنجا مراجعه نمودم، دیدم که درب ورودی پلمپ شده است. می گویند که شما دستور داده اید، دلیل آن را نمی دانم، از قانون هم سر در نمی آورم، از گناه مسئولین و معلّمان خوب و زحمتکش آموزشگاه هم اطلاعی ندارم، شاید حق با شما باشد، شاید هم نباشد، خدا بهتر می داند.

 

من مسلمانم، ایرانی و شیعه هستم. وضع مالی خانواده ام هم خوب نیست، تا آنجا که از عهده مخارج زندگی بر نمی آییم و آنچنان در زحمت افتاده ایم که حتی هزینه تحصیل من و خواهر، برادرهایم نیز بسیار مشکل شده است. برای من و خیلی دیگر از دوستان من پیشرفت در درسها و ورود به دانشگاه، آن هم با دست خالی آرزویی بزرگ است ولی با ورود به آموزشگاه خیریه وحدت که بدون هیچ هزینه ای عاشقانه ما را در یادگیری دروس دبیرستان یاری می دادند، ستاره امیدی در دلمان روشن بود که به دست شما خاموش گردیده است .

 

آقای دادستان

در مقام ستاننده داد نشسته اید تا بغض مظلومی را به داد فرو برید نه آنکه بغضی را آه و ناله کنید و روانه آسمان کنید. پاسخ به داد چه کسی داده اید که رنج آن را چند دانش آموز بی بضاعت و فقیر باید تحمل کنند ؟ چه کسی با بستن یک آموزشگاه خیریه به حق و حقوق خود می رسد ؟

شما بهتر از من می دانید که فرا گرفتن علم و دانش فریضه است و بزرگان دین بر آن تاکید کرده اند تا جایی که حضرت محمّد (ص) یکی از شرایط آزادی اسرای جنگ را آموختن علم به مسلمین قرار دادند!!!

این آموزشگاه مدتهاست که با مجوز قانونی فعالیت می نماید، همه می دانند و شما بهتر از دیگران می دانیدکه بستن این آموزشگاه تنها بدان دلیل است که معلمان آموزشگاه از دراویش گنابادی هستند و مخالفت با دراویش دلیل بستن آموزشگاه شده است نامه یکی از محصلین آموزشگاه پلمپ شده وحدت  به دادستان کرج

اگر به هر دلیل نگاه شما به این دراویش، نگاه به اسیر هم باشد، آیا برخورد شما با روش پیامبر خدا همخوانی دارد !!

آیا فکر نکردید که با بستن آموزشگاه  عده ای مسلمان ضعیف را به اسارت جهل گرفتار می کنید !!؟ فکر نکردید اگر امثال من نتوانند به دانشگاه بروند و ادامه تحصیل دهند در فردایی نه چندان دور به چه مصائبی دچار شده و حتی  به فساد و تباهی کشیده خواهند شد؟آیا می توانید در  روز قیامت یا در قیامت وجدان خویش خود را بی گناه بدانید؟


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط .....خرسند در چهارشنبه بیست و دوم مهر 1388 و ساعت 1:51 |

آموزشگاه علمي خيريه دخترانه وحدت در شهرستان كرج به دليل وابستگي خانم آذر فريزي ، مؤسس آن، به سلسله دراويش نعمت اللهي گنابادي و پيروي از مكتب عرفان و تصوف اسلامي ، به دستور دادستاني كرج ، برخلاف موازين شرعي و قانوني روز شنبه 18 مهرماه پلمپ شد . سازمان آموزش و پرورش شهرستانهای استان تهران در نامه مورخ 18 خردادماه 1388 به اداره کل ارزیابی عملکرد و پاسخگویی به شکایات وزارت متبوع ، که مفاد آن به صورت شفاهی به خانم فریزی ابلاغ شده ، صریحاً فعالیت آموزشگاه را به دلیل انتساب موسس آن به دراویش نعمت اللهی گنابادی ، برخلاف مصالح منطقه و سازمان می داند و خواستار انحلال آن می شود . 

سايت مجذوبان نور جهت تنوير افكار عمومي ، مفاد نامه مزبور را منتشر مي سازد :

 

باسمه تعالی

جمهوری اسلامی ایران                                                                                                                                   شماره نامه : 110/445/3

وزارت آموزش و پرورش                                                                                                                                  تاریخ : 18/3/1388

سازمان آموزش و پرورش شهرستانهای استان تهران

 

جناب آقای علومی

مدیرکل محترم دفتر ارزیابی عملکرد و پاسخگویی به شکایات

سلام علیکم

با احترام و ادب ؛ بازگشت به نامه شماره 4/31/ج/2412/110 مورخ 27/2/88 در خصوص شکوائیه خانم آذر فریزی موسس آموزشگاه آزاد علمی وحدت ناحیه دو کرج مبنی بر عدم صدور ابلاغ مدیریت توسط ناحیه به استحضار می رساند همانگونه که مشارالیها در متن شکوائیه بیان داشتند و درمقام دفاع برآمده اند ، نامبرده منتسب به فرقه دراویش نعمت اللهی بوده و فعالیت آموزشگاه به دلیل مغایر بودن با قوانین به صلاح منطقه و سازمان نمی باشد .

لذا با توجه به گزارشات واصله از ناحیه و بررسی های به عمل آمده موضوع انحلال آموزشگاه به وزارت متبوع ارسال گردیده و پس از تشکیل اولین جلسه شورای نظارت استان در دستور کار مجدد قرار گرفته و نسبت به انحلال آن اقدام خواهد شد . علی ایحال طرح شکواییه نامبرده موضوعیت نداشته و می بایست فعالیت آموزشگاه متوقف شود .

daravish121

+ نوشته شده توسط .....خرسند در چهارشنبه بیست و دوم مهر 1388 و ساعت 1:45 |

ميرحسين موسوي روز گذشته به منزل مهدي كروبي رفت و درباره اتفاقات روي داده پس از انتخابات با يكديگر رايزني و گفت و گو كردند.

بنا به گزارش تغيير، در اين ديدار كه با حضور خبرنگاران برگزار شد، موسوي و كروبي با اشاره به تبليغات يك طرفه اي كه صدا و سيما عليه آنها راه انداخته است ، خواستار فرصتي براي حضور در يك برنامه تلويزيوني شدند تا به تخريب هايي كه رسانه ملي عليه آنها راه انداخته است پاسخ دهند.

 درپايان سخنان خود تاكيد كرد: برخي درباره انتخابات به گونه اي سخن مي گويند كه گويي هيچ اتفاقي نيفتاده است. نه خاني رفته نه خاني آمده است. مي گويند تقلب نشده است. آخر چرا اين حرفها را به مردم مي زنيد؟ يعني مردم نمي دانند كه چه برسرشان آمده است؟ پس اين اعتراضات چيست؟ مي گويند كه فلاني ۳۰۰ هزارتا راي آورده است و من در ۱۰ هزار صندوق حتي يك راي هم نداشته و در محل هايي كه صندوق ها مستقر بود حتي يك طرفدار هم نداشته ام؟ اين درحالي است كه برخي از دوستان كه پاي صندوق بودند مي گويند در فلان صندوق شما ۱۰۰ تا راي داشتيد اما براي شما يك راي منظور شد. آخر يك حرفي بزنيد كه كسي به شما نخندد. اگر راست مي گوييد در برابر دهها ساعت انكار تقلب در رسانه ملي و فشار بر زندانيان بيگناه براي اعتراف، به ما وقت بدهيد تا در تلويزيون دلايل و مدارك خود را ارايه دهيم.

ميرحسين موسوي در با انتقاد از رواج دروغ در ميان برخي مسوولان افزود: مدام اطلاعات غلط به مردم مي دهند و فكر مي كنند كه مردم باور مي كنن. همين تعداد كشته هاي پس از انتخابات چندبار عوض شد؟ بعد مي گويند تقلب در انتخابات دروغ است. برخي بسيج شدند تا وانمود كنند كه تقلبي صورت نگرفته است. خصوصا در سيما اين امر بسيار تبليغ شد. خوب اگر شما از عمل خود مطمئن هستيد چرا نگران حضور ما در سيما هستيد يا چرا از حضور كارشناسان ما در سيما خود داري مي كنيد؟ اگر صادقانه سخن مي گوييد ميزگردي را با حضور كارشناساني از ما و خودتان برگزار كنيد تا دو طرف سخن خود را بگويد.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط .....خرسند در دوشنبه بیستم مهر 1388 و ساعت 1:32 |
 

                                        افتتاح سایت جزوه121، انتشار بیانات حضرت آقای مجذوب علیشاه

سایت جزوه121 به نشانی اینترنتی www.jozveh121.com ، متن بیانات حضرت آقای حاج دکتر نورعلی تابنده(مجذوب علیشاه) را در دسترس عموم علاقه مندان قرار داده است.

بخشهای مختلف این سایت شامل شرح رساله پند صالح، مکاتیب عرفانی، گفتارهای عرفانی، جزوات موضوعی، شرح و تفسیر قرآن کریم، شرح کتابی مصباح الشریعه، شرح رساله حقوق و ،سایر بیانات عرفانی و مروری بر عناوین جزوات می باشد.

+ نوشته شده توسط .....خرسند در دوشنبه بیستم مهر 1388 و ساعت 1:22 |

١٦٠-صبح شنبه  18-7-88 ( اصل عليت در فلسفه و سفسطه در منطق -خانمها)   کیفیت بالاتر  

١٥٩-صبح شنبه  18-7-88 ( آ گاهی از گناه  -آقایان)   کیفیت بالاتر

١٥٨-صبح جمعه 17-7-88 (  تجلی خداوند-پرتو حسنت ز تجلی دم زد  عشق آمد و آتش به دو عالم زد-خانمها)   کیفیت بالاتر 

١٥٧-صبح چهارشنبه 15-7-88  ( عزاداري براي اموات - معني جبرئيليه -يأس-خانمها  )  کیفیت بالاتر  

١٥٦-صبح یکشنبه 12-7-88 (دوش چه خورده ای بگو ...-عشق و جلوه های آن  -خانمها)  کیفیت بالاتر  

 
+ نوشته شده توسط .....خرسند در یکشنبه نوزدهم مهر 1388 و ساعت 2:6 |

سایت مزار سلطانی


عزیزان ایمانی از این پس می توانند پخش مستقیم مجالس

صبح پنجشنبه ، شب جمعه ، صبح جمعه وصبح شنبه و مناسبتهای خاص را از طریق خط رادیوئی سایت مزار سلطانی دریافت نمایند.


پخش مستقیم فرمایشات

+ نوشته شده توسط .....خرسند در یکشنبه نوزدهم مهر 1388 و ساعت 2:2 |

آقايان مصطفی دانشجو و اميد بهروزي به واسطه دفاع از حقوق قانوني و شهروندي دراويش سلسله نعمت اللهي گنابادي ، از نعمت مصونيت وکیل در مقام دفاع محروم شده و پروانه وكالت آنها به واسطه گزارشهاي محرمانه !! مقامات امنيتي از سوي مركز امور مشاوران حقوقي و وكلاء قوه قضاييه ابطال شد . درباب مصونيت وكيل در مقام دفاع ، نكاتي را بایستی متذكر شویم شايد موثر افتد و از تكرار آن در آینده  عليه ساير وکلای شجاع و قانون مدار جلوگيري شود . 

محدود نمودن  وکلای دراویش  و ترسیم  خطوط قرمز  برای آنها و  تنها ماندن و بی پناهی  در مقابل صاحبان قدرت بواسطه عدم حمایت دستگاه قضایی  و ترس   از ابطال پروانه وکالت وهراس از گرفتار شدن در بند و زندان مصداق بارز بایکوت قضایی جمعی از شهروندان کشور است . بایکوت قضایی   به جهت اعتقادات دینی و مذهبی در مخالفت آشکار با اصول قانون اساسی است و نشان از وجود اراده ای پنهان و فراتر از قانون در دستگاه قضایی کشور دارد که با محروم نمودن  اقلیتهای مذهبی و دگر اندیشان از حق داشتن وکیل در محاکم ،  عملا حق و عدالت را در دستگاه قضایی زیر سئوال میبرد .

مجذوبان نور


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط .....خرسند در یکشنبه نوزدهم مهر 1388 و ساعت 1:57 |
پلمپ آموزشگاه علمی دراویش گنابادی در کرج

ظهر امروز ساعت 12:30 آموزشگاه علمی آزاد دخترانه وحدت متعلق به دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی درشهر کرج به دستور دادستانی این شهرستان پلمپ شد.

براساس گزارش خبرنگار سایت مجذوبان نور ؛ مجوز رسمی این آموزشگاه چندی قبل به دلیل وابستگی موسس و کادر آموزشی آن به دراویش  سلسله نعمت اللهی گنابادی ، از سوی اداره آموزش و پرورش استان تهران لغو و ظهر امروز نیز به دستور علی فرهادی دادستان کرج ، توسط مأمورین اداره نظَارت بر اماکن عمومی محل آموزشگاه پلمپ شد .

این گزارش در ادامه می افزاید ؛ محل آموزشگاه وحدت ، موقوفه  و استیجاری بوده و اقدام دادستانی کرج برای پلمپ آن خلاف مقررات جزایی ایران و موازین شرعی و تعرض به حقوق موقوفه است.
گفتنی است این آموزشگاه در راستاي بالا بردن سطح علمي وشكوفا كردن استعدادهاي اقشار ضعيف جامعه كه به علت نداشتن امكانات مالي و استفاده  از آموزشگاههاي خصوصي و اساتيد مجرب ، مجبور به ترك موقت يا عدم ادامه تحصيل شده اند ، در سال 1386 با اخذ مجوز رسمی از ناحیه 2 اداره آموزش و پرورش کرج تأسيس شد و موفق به حمایت و همکاری  اساتيد مجرب وصاحب نام وبعضاً صاحب تأليفات گردید  .وبا  كمك به دانش آموزان بي بضاعت وكم بضاعت با اخذ معرفي نامه از سوی  مساجد ؛ بسيج ، بنياد شهيد ؛ كميته امداد امام خميني (ره) و ...  و با توانمندي اساتيد خيّر و مشتاق ، به صورت رايگان به امر تدريس اقدام نمود
+ نوشته شده توسط .....خرسند در یکشنبه نوزدهم مهر 1388 و ساعت 1:45 |

ایجاد محدودیت برای دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی به امور خیریه و فعالیتهای آموزشی آنها نیز رسید و براساس گزارشهای دریافتی از شهرستان کرج ، دادستانی این شهرستان ، قصد پلمپ محل آموزشگاهی که متعلق به یکی از دراویش این سلسله است ، دارد .

خانم آذر فریزی ، موسس آموزشگاه علمی دخترانه وحدت و از دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی در گفتگو با خبرنگار سایت مجذوبان نور با اعلام این خبر گفت : روز سه شنبه 14 مهرماه  اخطاريه اي از سوي اداره نظارت بر اماكن عمومي فرماندهي انتظامي استان تهران به این آموزشگاه واصل شد كه حكايت از پلمپ اين محل ظرف مدت 72 ساعت دارد و روز شنبه پس از اتمام مهلت ، این محل پلمپ خواهد شد .

خانم فریزی در ادامه با اشاره به مجوز قانونی آموزشگاه و فعالیتهای خیرخواهانه و غیرانتفاعی آن افزود : این آموزشگاه در راستاي بالا بردن سطح علمي وشكوفا كردن استعدادهاي اقشار متوسط وضعيف جامعه كه به علت نداشتن امكانات مالي وبهره وري از آموزشگاههاي خصوصي و یا استفاده از اساتيد مجرب ، مجبور به ترك موقت يا عدم ادامه تحصيل شده اند ، در سال 1386 با اخذ مجوز رسمی از ناحیه 2 اداره آموزش و پرورش کرج تأسيس شد و اقدام به جذب اين افراد با ايجاد فرهنگ  واقعي(غيرانتفاعي ) با همكاري اساتيد مجرب وصاحب نام وبعضاً صاحب تأليفات ، با فرهنگ كمك به دانش آموزان بي بضاعت وكم بضاعت ازطريق معرفي آنان ازمساجد ؛ بسيج ، بنياد شهيد ؛ كميته امداد امام خميني (ره) و ... مي نمايد و با توانمندي اساتيد خيّر و مشتاق ، به صورت رايگان به امر تدريس اقدام نموده و بحمدالله تا امروز دراين زمينه موفق بوده است .

خانم فریزی در ادامه به فشارهای وارده از سوی مقامات آموزشی کرج بخصوص در یک سال گذشته اشاره و می افزاید : بارها از سوی مسوولین آموزشی کرج به آموزشگاه فشار وارد شد و خواستار تعطیلی آن بودند تا به حدی که از ابتداي تأسيس آموزشگاه تاكنون جهت معرفي مدير واجدالشرايط به استناد فصل 2 ماده 6 آئين نامه آموزشگاههاي علمي آزاد اقدام به معرفي همكاران بازنشسته با سابقه درخشان درآموزش وپرورش به مديريت محترم ناحيه مربوطه اقدام شد ولي متأسفانه با وجود داشتن تمامي شرايط مندرج درآئين نامه مذكور ، بلادليل وبدون اعلام نظركتبي ،آموزش وپرورش ناحيه 2 كرج ازپذيرش افراد معرفي شده بعنوان مديرخودداري کرد و خود را موظف به پاسخگويي به مكاتبات اينجانب نمي دانست وحتي دربرخي موارد از تحويل مكاتبات خودداري مي شد . با اين وجود ، برابر قانون عمل کردم و درجهت انجام تكليف قانوني  همكاراني داراي شرايط مندرج درآئين نامه آموزشگاههاي علمي طبق بندهاي 1،2،3،4،5،7،8،9 ماده4 به آموزش وپرورش مربوطه معرفي کردم ، ولي شوراي نظارت استان تهران ، مجوزآموزشگاه را لغو و برخلاف واقع ، عدم معرفي مديرواجدالشرايط را مستمسک آن اعلام نمود .

خانم فریزی سپس با اعلام اینکه آموزش و پرورش صرفاً به دلیل گرایشات عرفانی اینجانب و وابستگی به سلسله دراویش نعمت اللهی گنابادی اقدام به لغو مجوز آموزشگاه نموده ، گفت : چندی قبل ، وقتی برای پیگیری و حل مشکلات آموزشگاه به یکی از مسوولین امر مراجعه کردم متوجه نامه ای محرمانه شدم که در آن یکی از مدیران رده بالای آموزشی استان تهران به دلیل وابستگی اینجانب به دراویش نعمت اللهی گنابادی ، دستور لغو مجوز آموزشگاه را صادر کرده بود و حالا با اقدام عجولانه و مصرانه دادستانی کرج برای پلمپ محل آموزشگاه ، مشخص شد که برخورد با من صرفاً به دلیل گرایشات اعتقادی است و محمل قانونی ندارد .     

خانم فریزی در ادامه گفتگو با خبرنگار سایت مجذوبان نور می گوید : بحمدالله اكثريت قريب به اتفاق دانش آموزان از مناطق محروم كرج مي باشند و آمار قبولي دركنكور 1387 حدود 45 % بوده است كه عده اي از اين داوطلبان درمقطع كارشناسي وكارداني با كسب رتبه هاي 14 دانشگاه آزاد و25 و68 و275 دانشگاه سراسري پذيرفته شده اند و تصميم شوراي نظارت آموزش و پرورش استان تهران مبني بر لغو مجوز و تعطيلي موسسه و دستور دادستان کرج برای پلمپ این محل آموزشی كه بانيّت خيرعده اي مسلمان شريف و با وجدان تشكيل شده خلاف قانون و موازين شرعي و خیانت به دانش آموزان این مرزوبوم است و زيبنده نظام اسلامي نيست ، در شرایطی که اعتراضات قانوني اينجانب نزد مراجع ذيصلاح قانوني ، كماكان مطرح رسيدگي است و نظر غيرقطعي شوراي نظارت استان تهران قابليت استناد و اجرا ندارد ، اميدوارم دادستانی کرج و دیگر مقامات قضایی شهرستان ، با پايبندي به قانون اساسي و ساير قوانين موضوعه كشور ، با دستور جلوگيري از پلمپ آموزشگاه خيريه وحدت ، گامي موثر درجهت تشويق وترغيب انسانهاي فرهيخته اي كه سرمايه عمرگرانبهاي خودرادرراه خدمت به فرزندان مرزوبوم كشور اسلاميمان صرف مي نمايند ، برداريد و ما را دراهداف انسان دوستانه وعدم جلوگيري از پيشرفت تحصيلات عده اي دانش آموز محروم ياري کنند .

+ نوشته شده توسط .....خرسند در یکشنبه نوزدهم مهر 1388 و ساعت 1:33 |

آقاي اميرعلي محمدي لباف ، مجاز نماز دراويش سلسله نعمت اللهي گنابادي در شهر قم از سوي شعبه سوم دادگاه تجديدنظر اين استان ، به اتهام تشويش اذهان مراجع و مقامات رسمي ، به پرداخت جزاي نقدي و اقامت اجباري به مدت 5 سال در شهر بابك در استان كرمان محكوم شد .

به گزارش خبرنگار سايت مجذوبان نور ؛ اين درويش گنابادي در سال 1387 با شكايت اداره اطلاعات شهرستان قم به اتهام توهين به مقدسات از طريق پوشيدن عبا در هنگام اقامه نماز جماعت و تشويش اذهان مراجع ومقامات رسمي به دليل نامه نگاري درخصوص تخريب حسينيه دراويش در قم ، از سوي شعبه 101 دادگاه جزايي به تحمل 5 سال حبس ، 74 ضربه شلاق و 10 سال تبعيد به شهربابك محكوم شد . اين دادنامه در دادگاه تجديدنظر نيز مورد تأييد واقع شد و نهايتاً آقاي لباف در ساعت 3 بعداز ظهر روز سه شنبه 14 آبان ماه 1387، توسط نیروهای انتظامی و امنیتی و به دستور شعبه اول دادیاری اجرای احکام  کیفری دادسرای عمومی قم ،  جهت اجرای حکم محكوميت ، دستگیر و روانه زندان شد .

اين گزارش مي افزايد ؛ با اعتراضات گسترده وكلاي مدافع آقاي لباف و به دليل مغايرت آشكار اين دادنامه با مسلمات فقهي و موازين دين اسلام ، رسيدگي مجدد اين پرونده در دستور كار شعبه سوم دادگاه تجديدنظر استان قم قرار گرفت و نهايتاً آقاي لباف از اتهام توهين به مقدسات تبرئه شد ولي مجازات شلاق به اتهام تشويش اذهان به جزاي نقدي و 5 سال تبعيد تبديل شد .

درادامه این گزارش آمده است ؛ در شرايطي اين تبديل مجازات صورت پذيرفته كه محكوميت آقاي لباف به تحمل 74 ضربه شلاق در سال گذشته در زندان قم به اجرا در آمده و بیش از 9 ماه ایشان در زندان قم بسر برده است

گفتني است آقای لباف در اردیبهشت ماه 1386 نیز به دلیل محکومیت در پرونده تخریب حسینیه شریعت در سال 1384 و امتناع از پرداخت جزای نفدی مدت 2 ماه در زندان قم بازداشت بوده است .

+ نوشته شده توسط .....خرسند در یکشنبه نوزدهم مهر 1388 و ساعت 1:24 |

امين دالوند از دراويش سلسله نعمت اللهي گنابادي ساكن شهرستان خرم آباد ، به دستور داديار اجراي احكام دادگستري قم روانه زندان شد .

به گزارش خبرنگار سايت مجذوبان نور ؛ با نيابت اعطايي از سوي دادگستري شهرستان قم به دادسراي خرم آباد ، حكم محكوميت آقاي دالوند مبني بر پرداخت جزاي نقدي به ميزان 950000 تومان ، به اجرا درآمد و وي به دليل عدم توديع جزاي نقدي روانه زندان شد و هم اكنون در زندان قم نگهداري مي شود .

بنابراين گزارش ، آقاي دالوند به همراه 51 تن از دراويش سلسله نعمت اللهي گنابادي و 2 تن از وكلاي مدافع آنها ، در جريان تخريب حسينيه   شریعت قم در سال 1384 ، از سوي شعبه 112 دادگاه جزايي قم به تحمل يكسال حبس ، 74 ضربه شلاق ، جزاي نقدي و معرفي ماهيانه خود به ستادهاي خبري اطلاعات شهرستان محل سكونت محكوم شدند كه اين محكوميت در شعبه 6 دادگاه تجديدنظر به جزاي نقدي تبديل شد

+ نوشته شده توسط .....خرسند در یکشنبه نوزدهم مهر 1388 و ساعت 1:17 |

مهدی کروبی در پاسخ به ادعاهای کذب احمدی‏نژاد پیرو مصاحبه با شبکهPBS امریکا و در نامه‏ای که فرزندش به ضرغامی نوشته آورده است:


باسمه تعالی

خشت اول چو نهد معمار کج تا ثریا میرود دیوار کج

برادر گرامی آقای مهندس ضرغامی
ریاست محترم سازمان صدا و سیما
با سلام

همانطور که میدانید سه شنبه شب مصاحبه آقای احمدی نژاد با چارلی رز مجری شبکه پی بی اس آمریکا از شبکه یک سیما پخش شد

مجری این شبکه تلویزیونی آمریکایی در ارتباط با حوادث پس از انتخابات به موضوع تجاوز در زندانها اشاره کرد که آقای احمدی‌نژاد در پاسخ مدعی شدند آقای کروبی این حرف‌ها را زده است و وقتی هیات سه نفره قوه قضائیه از او اسناد خواستند گفت عصبانی شدم ، این حرف‌ها را زدم و هیچ سندی ندارم.

جای بسی تاسف است که قلب واقعیت، فرهنگ لا یتغیر رئیس قوه مجریه شده است. نمی دانم نیویورک چه خصوصیتی دارد که ایشان هر گاه به آنجا می روند این خصوصیت فردی شان دو چندان می گردد. از بد حادثه، سیمای جمهوری اسلامی نیز به ابزاری برای ترویج این فرهنگ مذموم قرار گرفته که نتیجه مستقیم آن ، سلب اعتماد مردم از حاکمیت و رسانه ملی است .

آقای کروبی ضمن تکذیب ادعای مطرح شده آاقای احمدی نژاد جهت اطلاع مردم بزرگ ایران فرمودند:

"مردم عزیز بدانند اخبار بسیارتکان دهنده ای از بازداشتگاه های قانونی و غیر قانونی علیه فرزندان این کشور که تنها حق قانونی خود را مطالبه کرده بودند، بدست من رسید. وظیفه شرعی، قانونی، ملی و انسانی خود دیدم مراتب را اعلام و اجازه ندهم تعرض به جان، مال، ناموس و کرامت مردم به امری عادی در جمهوری اسلامی تبدیل گردد. بعد از تعین هیات از سوی ریاست محترم قوه قضائیه، نشست های خوبی برگزار شد و من مستندات مربوط را با این اطمینان که هیت ۳ نفره کمر به پیگیری جنایات و مجازات مرتکبین اعم از مباشرین و آمران بسته، تحویل هیات دادم.

به ناگاه و بجای پیگیری حوادث تکان دهنده، حملات یکجانبه از سوی دین فروشان به من آغاز و دفتر حزب اعتماد ملی و دفتر شخصی ام پلمب گردید و کپی دیگری از مستندات در اختیار مقامات قرار گرفت. ادعای مطرح شده در آن مصاحبه کذب محض و من کماکان بر پیگیری جنایت انجام گرفته که وجدان هر انسان آزاده ای را بدرد می آورد، تاکید دارم.

از سیمای به اصطلاح ملی می خواهم یک سوم وقتی که در اختیار دادستان محترم قرارداده به من یا نماینده ای از سوی من اختصاص دهد تا ابعاد این جنایت ها را برای مردم بگویم و ملت ، صاحبان اصلی این کشور به عنوان هیات منصفه عمومی به قضاوت میان ما و شما بپردازند. امام (ره) می فرمودند جان من فدای تک تک مردم، حال چگونه است که این مردم اینقدر نامحرم شده اند و نباید از آنچه بر سر فرزندانشان رفته از طریق سیستم خود مطلع شوند."

آقای ضرغامی

ازآنجا که شما را فردی صادق و باهوش می دانم، به عنوان یک دوست توصیه می کنم که دیوار بی اعتمادی موجود میان مردم و رسانه ملی که این روزها به نظر آنان به رسانه میلی تبدیل شده را از میان بردارید. صلاح کشور و مردم در آگاهی آنان است والا کیست که نداند جریان آزاد اطلاعات در پرتو تکنولوژی موجود، علیرغم همه تدبیر ها ، مرز ها را در هم ریخته و مردم را در جریان حوادث قرار می دهد.
توفیق و سلامت شما را از ایزد یکتا مسئلت دارم.

با تشکر
محمد تقی کروبی
۱۶ مهر ۱۳۸۸

+ نوشته شده توسط .....خرسند در شنبه هجدهم مهر 1388 و ساعت 13:14 |
ای آتشی افروخته در بیشه اندیشه ها...

"مسجد اتشیها" در نزدیکی شاهچراغ، به قول شیرازی ها سردزک، مسجدی بود کوچک، اما گرم و سرشار از حضور جوانان. آیه الله سید محمد علی دستغیب امام جماعت مسجد بود و مسجدش کانون حضور جوانان. برای ما دانشجویان آن روزگار آیه الله دستغیب نشانه ای از همان صمصیت و صداقت و یکرنگی و وفایی بود که از دین و آیین انتظار داشتیم

صدایی آرام و نگاهی مهربان. انقلاب با شعار آزادی و عدالت آغاز شد و آن شعار ها در ساختار قانون اساسی و نظام جمهوری اسلامی به گمان ما شکل گرفت.

بسیاری به علت یا دلیل موقعیت تازه ای که در حکومت یافتند، اندک اندک از آن شعار ها کمتر دم زدند و یا دم فرو بستند. مصلحت نظام مثل جذام ریشه های ان شعار ها را بلعید و هل من مزید زد. جای آرمان، مصلحت نشست و جای ارزش های دینی، حفظ نظام ارج و اعتبار پیدا کرد. مثل همه انقلاب ها، حقیقت انقلاب در برابر واقعیت ها تسلیم شد. آرمان تیدیل به کابوس شد.
مثل همه ما که در برابر کشتار جوانان در سال 1367 ساکت ماندیم. گمان می کردیم شرایط جنگ و تهدید خارجی می تواند مجوزی برای چنان جوان کشی باشد، که در تاریخ ما کمتر نظیری برای آن می توان یافت. آن روز ها تنها یک صدا از سراسر مسئولان کشور و نظام برخاست. صدای آیه الله منتظری، به جوان کشی اعتراض کرد، و از موقعیت سیاسی که داشت برکنار شد. در برابر اقدامی که او کرد آن موقعیت سیاسی که ارزش و اعتباری نداشت. به تعبیر امام علی علیه السلام حکومت برای احقاق حق است و گرنه بی بها تر از آب بینی بز است!

به قول مولوی:
آن میر دروغین بین با اسپک و با زینک
شنگینک و منگینک! سربسته به زرینک

آیه الله منتظری برای نسل ما و نسل هایی که از راه می رسند، یک حجت است. حجتی که با صدای رسا می گوید، می توان در برابر ستم ایستاد و کلمه حق را بر زبان آورد. امروز دیگر صدای آیه الله منتظری- که به تعبیر دقیق و به هنگام دکتر بشیریه، رهبر معنوی جنبش سبز ملت ایران است- تنها نمانده است. صدای آیه الله سید جلال طاهری در قم و صدای ایه الله سید علی محمد دستغیب در شیراز بازتاب هایی از همان فریاد است. این صدا از ژرفای فطرت دینی و انسانی می جوشد. کدام فطرت انسانی ست که ستم را می پذیرد و بدتر از آن توجیه کننده ستم و سرکوب می شود؟

اطلاعیه ای دیدم که عده ای نامه ای به مقام رهبری نوشته اند و از سخنان آیه الله دستغیب برائت جسته اند. آن نام و نشانها که گروه نخستش ائمه جمعه هستند که تماما کارمندان دفتر رهبری محسوب می شوند. گروه دوم فرماندهان سپاه هستند که برخی از آنان با دین و انقلاب در همان مسجد آتشیها و از طریق ایه الله دستغیب اشنا شدند. گروه سوم هم مسئولان دولتی... به تعبیر قرآن مجید: فاما الزبد فیذهب جفاءا و اما ما ینفع الناس فیمکث فی الارض( رعد/17) کف ها به کناری می رود و چهره صاف و تابناک آب پدیدار می شود.

در برابر این اطلاعیه، وظیفه مردم شیراز و جوانان شیرازی و دانشجویان است که باز هم مثل همان سال ها مسجد آتشیها را که امروزه رونق بسیاری یافته است، با حضور خود سرشار از گرمی و حماسه کنند. بگذاریم صفوف نماز جماعت مسجد آتشیها تا کوچه و خیایان امتداد یابد. تا همه بدانند، روحانی شجاع و حقیقی که از مردم و آزادی و عدالت حمایت می کند تنها نمی ماند.

در اصفهان پیش از انقلاب، امام جمعه رسمی که نماز می خواند، مامومینش چهار پنج نفر بیشتر نبودند. نماز جمعه آیه الله طاهری در مسجد حسین آباد غلغله جمعیت بود و نیز نماز جمعه آیه الله غروی در خارج شهر اصفهان در کارخانه چوب بری!

آیه الله دستغیب از ستارگان سبز جنبش ملت ایران است. در برابر تنگناهایی که نظام برای ایشان ایجاد می کند، و این اطلاعیه بروشنی نشان داد که در پس چنین کاری سرانگشت دستگاه های اطلاعاتی و نظامی پدیدارست. وظیفه ماست آیه الله دستغیب را یاری کنیم. با همان نمازی که در مسجد ایشان برگزار می کنیم....با حضورمان می گوییم که او تنها نیست و نویسندگان آن نامه ماموران معذورند.

+ نوشته شده توسط .....خرسند در شنبه هجدهم مهر 1388 و ساعت 13:6 |

برای مشاهدۀ برنامه های دکتر سید مصطفی آزمایش به آدرس سایت زیر مراجعه کنید

  www.smazmayesh.com 

برای آندسته عزیزانی که امکان دسترسی به سایت یوتیوب برایشان میسر نیست می توانند از آدرس سایت زیر برای مشاهده درسها استفاده کنند 

www.rahnoor.blogspot.com

برنامه های دُرّ تی.وی. همراه با متن درسهای جدید آئین مغان در آدرسهای زر قابل دسترسی است
www.dorrtv.blogspot.com

 www.aeenemoghan.blogspot.com

+ نوشته شده توسط .....خرسند در چهارشنبه پانزدهم مهر 1388 و ساعت 10:58 |

بسم الله الرحمن الرحیم

محضر مبارک مرجع عالیقدر وشجاع حضرت آیت الله العظمی بیات زنجانی
تخریب مرجعیت به کدامین بهانه؟ وچرا سکوت ؟

مرجعیت دینی شیعه از دیرباز در ایران اسلامی از قداست و حرمت خاصی برخوردار بوده که ریشه آن در دینداری مردمان این مرز و بوم نهفته است. راهنمایی و ارشادات این بزرگواران در طول سده‌های مختلف باعث گردیده تا از بسیاری انحرافات و اختلافات بزرگ جلوگیری شده و زندگی مردم بر محور اخلاقیات و رفتارهای اسلامی استوار گردد. از طرفی مبارزات چشمگیری که در دل تاریخ این خاک نقش بسته، همواره با هدایت و رهبری این مراجع به نقطه عطف خویش رسیده و دیواری استوار و بلند در مقابل نفوذهای نظامی و فرهنگی برعلیه مخالفان اسلام و تشیع بوده‌اند که اوج این رهبری در زعامت معمار کبیر انقلاب، حضرت امام خمینی‌(ره) متجلی می‌شود. از این رو نگاه دشمنان قسم خورده اسلام و شیعه بر این استوار بوده تا با بهره‌گیری از هر روزنه‌ای در صف مرجعیت اختلاف و تفرقه ایجاد کرده و با تفکرات خرد خویش از آب گل‌آلود بهره‌برداری نمایند، لیکن شکست‌های مفتضحانه آنها یکی پس از دیگری بر لوح روزگار برجای مانده است.

اکنون نیز چند صباحی است که عده‌ای کوته‌فکر که در اذهان ناپخته خود همه‌چیز را بر معیار دنیوی و سیاست‌های آمیخته با هواهای نفسانی آن می‌سنجند به قصد کسب قدرت بیشتر می‌کوشند تا در بستر اختلافات سلیقه‌ای که امری مرسوم می‌باشد به بهانه دفاع از اسلام و تشیع به عده‌ای از مراجع زعیم و بزرگوار هتک حرمت نمایند. پخش شبنامه و ایراد سخنرانی به دفاع از یک مرجع و تخریب مرجعی دیگر هرگز در اندیشه‌های ناب دینی مراجع بزرگوار ما جایی نداشته و ندارد، لیکن عده‌ای که اهداف قدرت‌طلبی آنان بر همگان آشکار بوده و هرگز دین‌مداری در آنها محلی از اعراب ندارد، می‌کوشند تا بضاعت اندک و ناچیز خود را به وادی فقاهت آورده و نتیجه‌گیری‌های مضحک و شیطانی را تبلیغ نمایند.

در این میان شاهدیم که این روزها و به‌خصوص پس از اتفاقات ناگوار انتخابات ریاست‌جمهوری، عده‌ای که مرز درآمیختن رویدادهای سیاسی و مسایل فقهی دینی را ندانسته و تنها به دنبال رسیدن به شهرت و قدرت می‌باشند با استفاده از ابزارهای مختلف و بهره‌گیری از تریبون‌های موجود، به تخریب چهره‌های شناخته شده و بزرگوارانی همچون حضرات آیات عظام صانعی و سید علی‌محمد دستغیب می‌پردازند که صدالبته ماهیت چنین اقداماتی بر تمام مردم فهیم و آگاه ایران اسلامی روشن و مبرهن است. چهره‌ای خادم و انقلابی همچون حضرت آیت‌ا... العظمی سید علی‌محمد دستغیب سال‌هاست که در سنگرهای مختلف از کیان اسلام و انقلاب دفاع کرده و در قبل و بعد از انقلاب از روحانیون اصیل و خدمتگزار در محافل دینی محسوب می‌شوند. حضور مداوم این بزرگمرد در جبهه‌های حق علیه باطل هنوز از یاد و خاطر رزمندگان فارس خارج نشده و مسجد قبا (آتشی‌ها) این سنگر همیشه‌جاوید، جایگاهی برای مدافعان از ولایت و تشیع تا ابد بر دل‌ها خواهد ماند.

بهره‌مندی طلاب دینی از محضر ایشان و پرورش اساتید دینی فراوان که هر کدام خود صاحب اندیشه و تفکر دینی می‌باشند از دیگر ممارست‌های جاودان است که اهل درک و فهم جملگی بر آن اذعان دارند. حال گردش ایام به‌گونه‌ای رقم می‌خورد که عده‌ای برای اهداف پلید خویش با پخش شبنامه در مساجد این استان و شهر با هدف به اصطلاح دفاع از ولایت! می‌خواهند این مرجع عالیقدر را یک مخالف ولایت و اسلام معرفی نمایند! عده‌ای تازه به دوران رسیده نیز که هیچ تجربه فقهی نداشته و از روحانیت بزرگوار شیعه تنها یک لباس آن را به عاریت برده‌اند در محافل و مجالس خودساخته بر طبل رسوایی خویش کوبیده و به اصطلاح پشتوانه دینی و فقهی این مرجع و زعیم عالیقدر را هدف قرار می‌دهند.

در حالی که علی‌رغم این همه کینه‌ورزی‌ها و عداوت مشهود، مردم قدرشناس و شهیدپرور شیراز و فارس بارها و بارها حمایت و علاقه مثال‌زدنی خود را به شخص ایشان در برهه‌های مختلف به منصه ظهور گذاشته‌اند که نمونه متبلور آن در انتخابات اخیر مجلس خبرگان رهبری بود که بدون هیچ‌گونه تبلیغات و هیچ هزینه میلیاردی نام ایشان در ردیف اول منتخبین مردم فارس نقش بست. بگذریم از این‌که در صف‌بندی‌های سیاسی و ناعادلانه امروز گروهی صاحب همه‌گونه امکانات و ابزار برای ترویج و تبلیغ بضاعت ناچیز دینی و سیاسی خود بوده و حتا رسانه ملی و استانی را هم با خود یار می‌بینند، لیکن آنها که قدر زر را به نیکی می‌شناسند از این نعمت خدادادی به مردم فارس و اسلام ناب محمدی(ص) دل نخواهند کَند و مریدان و علاقه‌مندان به حضرت آیت‌‌ا... دستغیب در هر کجای این سرزمین که باشند نیک می‌دانند که ایشان همچون گذشته یک سرباز جان برکف برای اسلام و راه پرافتخار سالار شهیدان امام حسین‌(ع) بوده و اطاعات آن زعیم عالیقدر از راه خمینی کبیر‌(ره) و همراهی رهبر معظم انقلاب امری ناگسستنی خواهد بود. «نقد صوفی نه همین صافی بی‌غش باشد ای بسا خرقه که مستوجب آتش باشد»
وخود شما قضاوت کنید که صبحتهای دلسوزانه این مرجع شجاع آیا هتاکی به شخص مقام معظم رهبری است؟

با تشکر جمعی از مقلدین معظم له

پاسخ آیت الله بیات زنجانی به نامه جمعی از مقلدان آیت‏الله دستغیب:

بسم الله الرّحمن الرّحیم

چه کسی می تواند ادعا کند در ایران زندگی می کند، با الفبای انقلاب اسلامی آشناست، از نقش علمای راستین در این حرکت عظیم و بالاخص از مواضع علمای طراز اول استان فارس آگاه است ولی از بزرگواری،صداقت، شجاعت، تعهد، تدین و جامعیت علمی و عملی آیت الله سید علیمحمد دستغیب(دامةبرکاته) اظهار بی اطلاعی کند.

یقیناً ایشان جزو علمائی هستند که فرصت طلبان امروز و قاعدان دوران مبارزات پیش از انقلاب، که امروز روی خون شهیدان قبل و پس از انقلاب تکیه زده اند، تیرهای کینه خود را به سینه پاک آنان هدف گرفته و انتقام کینه های خود از امام(ره) را از آنان به عنوان فرزندان معنوی آن بزرگوارمی گیرند.

والسلام علیکم و رحمة الله وبرکاته
اسدالله بیات زنجانی

برگرفته از: پایگاه اطلاع‏رسانی دفتر آیت‏الله بیات زنجانی

+ نوشته شده توسط .....خرسند در چهارشنبه پانزدهم مهر 1388 و ساعت 10:51 |
 

١٥٦-صبح یکشنبه 12-7-88 (دوش چه خورده ای بگو ...-عشق و جلوه های آن  -خانمها)  کیفیت بالاتر  

+ نوشته شده توسط .....خرسند در چهارشنبه پانزدهم مهر 1388 و ساعت 10:49 |

فرمانده كل سپاه پاسداران انقلاب اسلامي در ايران به اعضاي بسيج دانشجويي دانشگاه ها گفته است كه در مقابله با ناآرامي هاي احتمالي در دانشگاه ها واكنش نشان دهند و منتظر فرمان مافوق نباشند.

سرلشكر محمدعلي جعفري روز جمعه ۱۰ مهر ماه (۲ اكتبر) در گردهمايي مسئولان بسيج دانشجويي دانشگاه هاي ايران، با اشاره به تفاوت هاي موجود در فضاي دانشگاه هاي مختلف گفت: "بسيج دانشجويي در ميدان جنگ نرم، استقلال عمل دارد و فرماندهي اين ميدان مبارزه متمركز نيست".

او افزود: "فرماندهان جوان جبهه جنگ نرم بايد به عرصه هاي سياسي و فرهنگي اين ميدان آشنا شوند و در هر مكاني كه هستند، عكس العمل هاي مناسب نشان داده و روشنگري كنند و منتظر دستور مسئولين بالادست نباشند".

فرمانده سپاه به مسئولان بسيج دانشجويي هشدار داد كه امسال نمي توانند تنها به برگزاري برنامه هاي معمول بسيج دانشجويي در سال هاي گذشته اكتفا كنند، "چون ممكن است نوع عملكرد بسيج دانشجويي در سال هاي گذشته براي مقابله با جريان كنوني جوابگو نباشد".

'افسران جوان'

نخستين بار آيت الله علي خامنه اي، رهبر جمهوري اسلامي ايران در ديداري در اوايل شهريورماه لقب "افسران جوان جبهه مقابله با جنگ نرم" را براي دانشجويان طرفدار خود به كار برد.

كسي كه در جايگاه خواص نتوانسته به خوبي تحليل كند و در حوادث پس از انتخابات سكوت كرده بود، اكنون نيز بايد سكوت كند و دم از وحدت نزند

سرلشگر جعفري ظاهرا در اشاره به طرح اكبر هاشمي رفسنجاني

آقاي خامنه اي گفته بود: "اين كه چه كار بايد بكنيد، چه جور بايد عمل كنيد، چه جور بايد تبيين كنيد، اينها چيزهايي نيست كه من فهرست كنم. اينها كارهايي است كه خود شماها بايد در مجامع اصلي تان، در اتاق هاي فكرتان بنشينيد و راهكارها را پيدا كنيد؛ اما هدف مشخص است، هدف دفاع از نظام اسلامي و جمهوري اسلامي است در مقابله با يك حركت همه جانبه متكي به زور و تزوير و پول و امكانات عظيم پيشرفته علمي رسانه اي. بايد با اين جريان شيطاني خطرناك مقابله شود".

اكنون فرمانده كل سپاه پاسداران با اشاره به اين كه آيت الله خامنه اي از سال ها پيش در مورد "تهاجم، شبيخون و ناتوي فرهنگي" هشدار داده بود، گفته است: "ايشان امروز هم بحث تهديد و جنگ نرم را مطرح مي كنند، اما مشكل جنگ نرم اين است به طور كامل حس نمي شود و در مورد آن غفلت مي كنيم".

سرلشكر جعفري ناآرامي هاي پس از دهمين دوره انتخابات رياست جمهوري در ايران را "بزرگترين خطر براي محتواي نظام و انقلاب اسلامي" در ۳۰ سال گذشته و حتي خطرناك تر از جنگ ايران و عراق خواند و گفت: "در اين فتنه تا مرز براندازي پيش رفتيم".

او گفت: "در اتفاقات اخير تمام نيروهاي داخلي اصلاحات و حاميان خارجي آنها سرمايه گذاري و هزينه كرده بودند تا به پيروزي برسند، چون مي دانستند در صورت بازگشت مجدد به قدرت، ماجرا با دفعه قبل (۲ خرداد ۱۳۷۶) تفاوت دارد؛ اما با هوشياري مردم و رهبري حكيمانه مقام معظم رهبري اين توطئه عظيم خنثي شد، هرچند آثار منفي آن همچنان باقي است".

'ضربه حيثيتي'

فرمانده سپاه پاسداران انقلاب اسلامي ايران گفت كه حوادث پس از انتخابات وحدت و انسجام داخلي را خدشه دار كرده و به "اعتبار نظام" ضربه ضد و افزود: "سال ها طول مي كشد تا اين آثار منفي جبران شود".

انقلابي ماندن سخت تر از انقلاب كردن است و ممكن است در اين فضا افرادي كه انقلابي بودند و در كنار امام بوده اند دچار مشكل شوند و در غربال انقلاب تصفيه شوند

سرلشگر محمدعلي جعفري

او به مسئولان بسيج دانشجويي گفت: "مهمترين وظيفه ما در مقطع كنوني، روشنگري بعد از اين فتنه عميق است، چون ضربه اي حيثيتي به نظام وارد شد".

او در مورد طرح هاي وحدتي كه گفته مي شود توسط عده اي از سياستمداران در ايران در حال تدوين است گفت: "هرگز نمي توان با فردي كه به آراي مردم تمكين نمي كند و به خاطر اشتباهاتش حاضر به عذرخواهي نيست، به دنبال وحدت بود".

اشاره آقاي جعفري به ميرحسين موسوي و مهدي كروبي، نامزدهاي معترض انتخابات است كه مي گويند در انتخابات تقلبي گسترده و "مهندسي آراء" صورت گرفته و دولت برآمده از اين انتخابات مشروع نيست.

'آنها كه سكوت كرده بودند، ساكت بمانند'

از جمله طرح هايي كه گفته مي شود براي خروج از وضعيت فعلي سياسي در ايران در دست تدوين است، طرحي است كه زير نظر اكبر هاشمي رفسنجاني، رئيس مجمع تشخيص مصلحت نظام در ايران بررسي مي شود.

آقاي جعفري ظاهرا در اشاره به اين طرح گفته است: "كسي كه در جايگاه خواص نتوانسته به خوبي تحليل كند و در حوادث پس از انتخابات سكوت كرده بود، اكنون نيز بايد سكوت كند و دم از وحدت نزند".

او همچنين در پاسخ به سئوال يكي از دانشجويان حاضر در جلسه در مورد "ارتباطات محمد خاتمي با بنياد سوروس" گفت: "اين مورد نيز مانند بسياري از تخلفات ديگري است كه وي انجام داده است، گذشت زمان بسيار تعيين كننده خواهد بود و اميدواريم شرايطي براي اجراي حق و عدالت در كشور فراهم شود".

اخيرا خبرگزاري رسمي دولت ايران ادعا كرده بود كه جورج سوروس، بنيانگذار موسسه "جامعه آزاد" در آمريكا، در يك سخنراني در روز ۱۱ سپتامبر امسال در نيويورك به دو ديدار خود با آقاي خاتمي اشاره كرده است.

دفتر آقاي خاتمي و دفتر آقاي سوروس چنين ديدارهايي را تكذيب مي كنند. دفتر آقاي سوروس مي گويد اساسا چنين سخنراني اي انجام نشده است.

فرمانده سپاه پاسداران ايران گفته است: "انقلابي ماندن سخت تر از انقلاب كردن است و ممكن است در اين فضا افرادي كه انقلابي بودند و در كنار امام بوده اند دچار مشكل شوند و در غربال انقلاب تصفيه شوند".

+ نوشته شده توسط .....خرسند در شنبه یازدهم مهر 1388 و ساعت 18:28 |

ملای رومی داستان زیبا و آموزنده ای در مثنوی آورده است که حکایت از کاروانی می کند که در مسیر خود، شب را در منزلگاهی بیتوته می کنند.

 کاروانیان که پاسبانان مجربی را اجیر کرده اند، آن شب را -همچون شبهای پیشین- با آسودگی به استراحت می پردازند؛ غافل از این که گروه دزدان به اموال آنان دستبرد زده و مال التجاره را به تمامی به تاراج برده اند. صبحگاهان، کاروانیان پاسبانان را با دستان بسته بر درخت می یابند و به مواخذۀ آنان می پردازند که چرا در انجام وظیفه قصور ورزیده اند.

پاسبانان کمبود تعداد خود در مقابل دزدان را بهانه می آورند. کاروانیان می پرسند که چرا لااقل ما را خبر نکردید تا با کمک هم بر آنان غلبه کنیم؟ پاسبانان می گویند: آنان ما را تهدید کردند که اگر فریاد بزنید، شما را می کشیم، ما نیز از ترس ساکت شدیم اما اکنون -هرچه قدر بخواهید- برایتان فریاد می کشیم!

داستان بسیار گویا و بی نیاز از شرح و توضیح می باشد.

 داستانی که با نظاره کردن سکوت علمای دین در برابر انحرافات، بدعتها و سوء استفاده های به عمل آمده از درخت دین در شرایط جاری، به ذهن خطور می کند و  پرسشهای بی جواب ماندۀ بسیاری، بر ذهن دینداران جامعه مطرح می کند.

آّنان از پاسبانان حریم دین خود می پرسند: آیا بزرگترین منکر واقع شده در این روزها، تکیه زدن زنان بر مسند وزارت است که این چنین شجاعانه و غیرتمندانه با مخالفت به آن پرداخته اند؟ آیا اعمال فشارهای غیر شرعی و غیر عرفی برای اخذ اعتراف از رقبای سیاسی منکر نیست؟ آیا در دین مبین اسلام، اقرار شخص بر علیه خود تحت هر شرایطی مسموع است؟

چرا تعداد علمایی که این خطای فاحش مسوولین را -مبنی بر عدم در نظر گرفتن شرایط اقرار- گوشزد کرده اند، از عدد انگشتان یک دست فراتر نمی رود؟

 آیا ایراد اتهام علنی علیه یک – ولو به ظاهر- مسلمان از سوی کسی که سوگند وفاداری به اسلام و قرآن خورده است، مصداق بارز افترا و شکستن علنی سوگند نمی باشد؟

 آیا فجایع اثبات شدۀ این روزها که بسیاری سعی در فراموش کردنش دارند، کمتر از به زور ستاندن زیور از دختران اهل کتاب بوده است که امام اول ما مرگ یک مسلمان را از شدت تاسف بر این فاجعه قابل ملامت نمی داند؟

در هجوم سهمگین این سوالات و هزاران سوال دیگر، سکوت علما را به چه چیز باید انگاشت؟ آیا ما شیعۀ آن امامی نیستیم که فرمود آنگاه که فتنه ها روی می آورند، بر عالمان واجب است تا علم خود را آشکار نمایند؟ کجایند آشکار کنندگان علمشان در فتنه ها؟

کجایند کفن پوشان در برابر منکرات؟ کجایند آنان که هزاران احتیاط در احکام طهارات ورزیده اند و حکم احتیاط در نفوس و دماء را از یاد برده اند؟

 شنیده بودیم که روزی بر این مملکت رفته است که عالمی در حین ملاقات با عالم دیگر از خادم خود می خواهد که در اتاق ملاقات باقی بماند تا خلوتشان با برچسب افترا از سوی قدرتمداران تهمت زننده آلوده نگردد! اما آیا اکنون نیز شرایط به همین گونه است؟

 اگر چنین است چرا علما فریاد بر نمی آورند و از مقلدان مومن شان کمک نمی خواهند؟ امروز و در مملکت دهها میلیونی شیعه، دیگر جایی برای عذر و بهانه با دستاویز کمی تعداد و یاران وجود ندارد و آقایان علمای اعلام و پاسبانان ساحت دین، بدانند که اگر امروز -از فشاری که بر بیضۀ اسلام وارد می آید،- فریاد برنیاورند، فردای روزگار برای چنین فریادهایی بسیار دیر خواهد بود.

 فذکر ان نفعت الذکری

شمسا

+ نوشته شده توسط .....خرسند در شنبه یازدهم مهر 1388 و ساعت 18:23 |
آیت الله دستغیب در نوشتاری نسبت به حضور نظامیان در عرصه سیاست هشدار داد و افزود: "آنان همانند سایر مردم باید پشت سر علما و مراجع باشند، نه این که جلوتر یا خدای نکرده احاطه و استیلا بر علما و مجتهدین داشته باشند که اگر چنین شد از ترقّی در معنویت و ترقّی در مادّیات خبری نیست و باید دانست که دخالت آنان در مساجد و مدارس علمیه و سایر مراکز علمی مانع رشد عالم خلق و امر و زندگی معنوی و مادّی مردم می گردد."

بهار یکتا :

 آیت الله دستغیب در نوشتاری نسبت به حضور نظامیان در عرصه سیاست هشدار داد و افزود: "آنان همانند سایر مردم باید پشت سر علما و مراجع باشند، نه این که جلوتر یا خدای نکرده احاطه و استیلا بر علما و مجتهدین داشته باشند که اگر چنین شد از ترقّی در معنویت و ترقّی در مادّیات خبری نیست و باید دانست که دخالت آنان در مساجد و مدارس علمیه و سایر مراکز علمی مانع رشد عالم خلق و امر و زندگی معنوی و مادّی مردم می گردد."

در این نوشتار که در سایت اطلاع رسانی ایشان با عنوان " نصایحی برای برون رفت از وضعیت موجود" درج شده، نماینده استان فارس در مجلس خبرگان با اشاره به خاطره ای از امام راحل تاکید کرد که نمی توان به علما دیکته کرد که در نماز جمعه چه بگویند. در این نوشته آمده است:  " نقل شده که در زمان حضرت امام خمینی از ناحیه ی غیر امام مطلبی را به نزد مرحوم آیة الله شهید سیّد عبدالحسین دستغیب آوردند که در خطبه های نماز جمعه بگویند. فرمود دیکته کردن به خطیب جمعه که خود فقیه و مجتهد است، کار صحیحی نیست و باعث می شود رفته رفته تابع جریان خاص شود و پویایی و حرکت در روشنایی از بین برود و جامعه راکد گردد و در نهایت فقهاء و علما مشغول درس و بحث و نماز و روزه ی خود گردند و سیاست به عهده ی جریان خاص واقع شود."

در بخشی از این نوشتاربه مجاهدت های امام خمینی (ره) در برپایی جمهوری اسلامی پرداخته و تاکید کرده  است: " میزان که همان قانون اساسی است تدوین گردید که الحق کامل کننده جهت خلق و امر انسان و جامعه ایرانی و جهانی است که در آن هم زندگی مادّی لحاظ شده و هم زندگی معنوی که البته نشأت گرفته از قرآن و سنّت است و این قانون به وسیله ی حضرت امام و مراجع عظام و مردم ایران و ملّت های حقیقت طلب تأیید گردید؛ و امروز وظیفه  فقها و علما که وارث علوم انبیا و اوصیا هستند آن است که از آن حراست کنند."

آیت الله علی محمد دستغیب، در اجلاس ششم  مجلس خبرگان نسبت به نادیده گرفته شدن قانون اساسی کشور هشدار داده و از عملکرد مجلس خبرگان و اعضای آن انتقاد کرده و گفته بود:"چه شده که در مواقع لزوم که مجلس خبرگان باید تشکیل جلسه دهد و تخلفات از قانون اساسی را پیگیری کند، نمی کند یا نمی تواند؟ "

سخنان وی برای اعضای خبرگان ناخوشایند بود. عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم  در باره این سخنان  گفت: نطق ایشان در مجلس خبرگان هتاکانه، ساختارشکنانه و عاری از منطق و استدلال بود که با عکس العمل شدید اعضای خبرگان مواجه شد و اعضا به رئیس مجلس تذکر دادند که جلوی نطق وی گرفته شود.  پس از آن برخى اعضاى مجلس خبرگان اقدام به جمع آورى امضا جهت عزل آیت‌الله دستغیب از نمایندگى استان فارس کردند که با مخالفت رهبر انقلاب روبه رو شد. در خبرها آمده بود که مقام رهبری در این خصوص اظهار کرده بود: " این به نظر من اقدام خیلى مناسبى نیست. حالا من البته نمى خواهم به خبرگان تکلیفى بکنم یا چیزى را به عنوان تکلیف بگویم؛ سلیقه‌من این است. بالاخره یک نفر عقیده‌دیگرى در یک مسئله‌خاصى دارد؛ اینجور نیست که در مبانى و اصول اختلافى وجود داشته باشد و به نظرم نمى‌آید اینجورى باشد."

نماینده مجلس خبرگان پس از انتخابات 22 خرداد و رویدادهای پس ازآن، با نوشتن نامه ای خواستار برگزاری اجلاس فوری خبرگان شد و پیشنهاد کرد: "تا دیر نشده خبرگان برای اعاده حیثیت از مرجعیت، تشکیل جلسه دهد آن هم علنی و مطالب بررسی گردد و به خواست مردم که همان قانون اساسی است جواب داده شود و به شکایات آنها به وسیله نمایندگان آنها یعنی آقای موسوی و آقای کروبی رسیدگی شود."

وی پیش از این نیز با صدور بیانیه های جداگانه ای ضمن انتقاد از رفتار خشن حکومت علیه مردم از پیشنهادات هاشمی رفسنجانی استقبال کرده بودند. در بخشی از بیانیه ایشان آمده بود: " اينجانب عضو خبرگان رهبري، منتخب مردم فارس، ضمن محکوم کردن ضرب و شتم مردم بي دفاع به خصوص دانشجويان از هر گروهي که انجام گرفته، توقف اين اعمال را سريعاً خواستارم و نيز تضييع اموال عمومي يا شخصي افراد را از ناحيه هر گروهي جايز نمي دانم."

آیت الله دستغیب که از مراجع شناخته شده و مردمی استان فارس است، در زمان تبلیغات انتخاباتی میزبان میر حسین موسوی در شیراز بود و ضمن استقبال از کاندیداتوری او اظهار داشته بود: " در زمان حضرت امام خميني(ره) در هشت سالي که کشور ما در حالت دفاع در برابر دشمنان بود، همه ما شاهد و ناظر بوديم که جنابعالي آنچه را که صلاح دين و دنياي مردم بود، انجام داديد و تحت نظارت امام، جنگ و دفاع مقدس را به خوبي اداره کرديد. بنده شاهد بودم بارها و بارها حضرت امام خميني(ره) از جنابعالي تقدير به عمل آوردند و ديگران را به همکاري و همراهي و تقويت و تبعيت از برنامه هاي شما توصيه مي کردند."
+ نوشته شده توسط .....خرسند در شنبه یازدهم مهر 1388 و ساعت 18:15 |
ولی خدا همیشه آفریده ها را نگهداشته، قاعده ی لطفش که عوض نمی شود. در زمان پیغمبر قاعده لطف خداوند این بود که همه ی اختیارات، جان و مال و اختیارات قلب مرا، دل مرا، به پیغمبر داد. بعد فرمود برای اینکه مردم دیگر اشتباه نکنند بعد از آنکه در قرآن دشمنان را اسم برد، منافقین مشرکین و ... را اسم برد بعد گفت که اقتُلُو هُم حَیثُ وَ جَدتُموهُم(9)، در یک مورد گفت. ولی درمورد کلی نگفت آنها را هم بگیر و بکُش، فرمود: وَشاوِرهُم فِی الاَمرِ(10). با همان ها هم مشورت کن. منتها حرف آنها را که شنیدی فَإِذا عَزَمتَ فَتَوَکَّل عَلَی اللَّه(11)، وقتی تصمیم گرفتی بر خدا توکل کن. یعنی تصمیمت به عهده آنها نیست. تصمیمت به فَإِذا عَزَمتَ فَتَوکَّل  عَلَی اللَّه، این هم یک مجازات ما است که خداوند این را از ما گرفته است که آن کسی که وقتی عزم کند، عزم الهی پیغمبری است از ما گرفته است. یعنی دستمان به آنها نمی رسد آن آیه دیگری در سوره شورا می گوید: وَ أَََمرُهُم شُوری بَینَهُم(12). مؤمنین کارشان بین خودشان است شُوری بَینَهُم. حالا البته أَمرُهُم تفسیرهای مختلفی شده است. شُوری اینها را هم گفتند ولی بهر جهت أَمرُهُم شُوری بَینَهُم یعنی مسلم است که اگر من اطلاع پیدا کنم که همه ی مردم می گویند: امروز عید است، عید است. یا می گویند امروز عید نیست. امروز عید نیست. منتها همه مردم که امکان دسترسی ندارند. خداوند همان خلیفه ای که قبر امام حسین را شخم کرد، همان خلیفه را می گوید: نگاه کن هرچه او گفت. اگر او گفت همه عید گرفتند، عید بگیر؛ یعنی حکومت. مسأله ی حکومت هم آنقدر مهم است نه اینکه، حکومت فرق می کند. ما می گوییم یک حکومت علی است هرچه بگوید. یک حکومت معاویه است که به قول کسی: نماز پشت، سر علی، غذا سر سفره ی معاویه. ولی همان معاویه، اگر تصمیم گرفت حالا نمی دانم چه تصمیمی؟ شیطانی، گفت: امروز ادارات تعطیل است و ما عید می گیریم، همان روز عید است. امام هم قبول می فرمودند و می کردند. برای اینکه این وحدت مردم، وحدت مؤمنین مهم تر است از اینکه من روزه بگیرم یا نگیرم. روزه بگیرم یعنی غذا بخورم، غذا چیست؟
ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط .....خرسند در شنبه یازدهم مهر 1388 و ساعت 17:52 |

 

١٥٥-صبح شنبه  11-7-88 ( اهميت اطلاع رساني و بايكوت خبري -خانمها)   کیفیت بالاتر  

١٥٤-صبح شنبه 11-7-88 ( اهميت اطلاع رساني و بايكوت خبري  -آقایان)   کیفیت بالاتر

١٥٣-صبح جمعه 10-7-88 (  آداب نماز جماعت-مراقبت فرزندان در حين تحصيل -خانمها)   کیفیت بالاتر  عکس

١٥٢-صبح پنجشنبه 9-7-88 (سلسله اجازات در عرفان - آقایان ) کیفیت بالاتر  عکس

١٥١-صبح چهارشنبه 8-7-88  ( اصحاب صفه-خدمت -رعایت حدود -خانمها  )  کیفیت بالاتر  عکس

١٥٠-صبح یکشنبه 5-7-88 (اهمیت تغذیه شیر مادر -خانمها)  کیفیت بالاتر  عکس

+ نوشته شده توسط .....خرسند در شنبه یازدهم مهر 1388 و ساعت 17:48 |

برخي سايت‌هاي خبري از هتاکی !!!!!!!!!آيت الله شيخ یوسف صانعی به حضرات آیات مکارم شیرازی، نوری همدانی از مراجع عظام تقلید و نيز آیت‌الله امامی کاشانی امام جمعه تهران، خبر دادند.

سايت رجانیوز نوشت: در جلسه‌ای که در تاریخ 29 مردادماه سال جاری در دفتر [آيت الله]صانعی با حضور جمعی از عناصر شاخص اصلاح طلب برگزار شد، وی در قسمتی از سخنان خود با ادامه ضمن افتخار به مخالفت با نظام جمهوری اسلامی گفت: قضیه آقای منتظری که اتفاق افتاد، روحانیت یا سکوت کردند و یا تأیید و تنها من بودم که در این وسط ایستادم. خیلی خوشحال هستم که تنها آخوندی بودم که مردم گفتند ضد دستگاه و ضد نظام است.
[آيت الله]صانعی در ادامه سخنان خود، مرجع مردم برای دریافت اخبار را رسانه‌های بیگانه خواند و اظهار داشت: کسی که به رادیو و تلویزیون ایران توجه کند، هیچ چیزی از مسائل خبر ندارد. رسانه‌های غربی را نگاه کنید، ببینید اینها چه می‌کنند. ببینید آقای سازگارا (ضد انقلاب فراری) چه می‌گوید؟ من ایشان را آدم متدینی می‌دانم!

[آيت الله]صانعی ضمن اهانت! به آیت الله جنتی دبیر شورای نگهبان و از بزرگان انقلاب اسلامی گفت: باید از ظالم و ستمگر ابراز برائت و تنفر و لعن کرد. چه زنده و چه مرده. این را دهن به دهن باید بین مردم پخش کرد که جوری شود روزی که جنتی انشاء الله می‌میرد، سراسر ایران چراغانی شود و مردم شادی کنند و این خیلی اثر دارد و دیگران حساب دستشان بیاید.

[آيت الله]صانعی ضمن طرح ادعای پشیمان شدن آیت‌الله نوری‌همدانی از تبریک گفتن به رئیس‌جمهور ادامه داد: من باور ندارم. او دست خودش نیست. می‌گویند شک بین یک و دو باطل است. هر چه حکومت می گوید، هر چه به او می گویند، او هم همان را می گوید.
[آيت الله]صانعی در بخش دیگری از اهانت‌های خود، جملات سخیفی در مورد آیت‌الله مکارم شیرازی به‌کار برد! که به دلیل ضرورت حفظ شأن مرجعیت از باز نشر آن معذوریم.

[آيت الله]صانعی همچنین آیت‌الله امامی کاشانی امام جمعه موقت تهران را انسانی ساده لوحی خواند.

[آيت الله]صانعی در بخش پایانی اظهاراتش ضمن تکرار ادعاهای رسانه های غربی علیه نظام و انقلاب گفت: شنیده ام که مساجد الحمد لله خلوت شده است. شما هم در خانه نماز بخوانید، (یک)مرد مسلم عدالتش بیشتر از کسانی است که اضلال می کنند. یا زن اگر بایستد و مرد به او اقتدا کند، بهتر است. به مردم بگویید که مسجد نروند و در خانه عبادت کنند.

+ نوشته شده توسط .....خرسند در سه شنبه هفتم مهر 1388 و ساعت 18:11 |

 

١٥٠-صبح یکشنبه 5-7-88 (اهمیت تغذیه شیر مادر -خانمها)  کیفیت بالاتر  عکس

١٤٩-صبح شنبه  4-7-88 ( اهميت وحدت مسلمين - عيد فطر -خانمها)   کیفیت بالاتر  عکس

١٤٨-صبح شنبه 4-7-88 ( رویت ماه شوال و عید فطر  -آقایان)   کیفیت بالاتر  عکس

١٤٧-صبح جمعه 3-7-88 (  ازدواج وطلاق -خانمها)   کیفیت بالاتر  عکس

١٤٦-صبح چهارشنبه 1-7-88  ( فطریه-کفاره-حجربن عدی -خانمها  )  کیفیت بالاتر  عکس








 
+ نوشته شده توسط .....خرسند در سه شنبه هفتم مهر 1388 و ساعت 18:3 |

روزنامه اعتماد : محمدمهدي همت: "وقتي مي شنوم فرزند دكتر بهشتي را بازداشت مي‏كنند و هيچ كس هم در اين نظام كاري انجام نمي‏دهد و با 200 ميليون تومان پول نقد او را آزاد مي‏كنند، پس خدا به داد ما برسد، كمااينكه به سراغ من هم آمدند. من اصلاً از اين وضعيت تعجب نكردم، چرا كه انتظار اين اتفاقات و حتي بدتر از اين را هم داشته و دارم. من با مسئولان كاري نداشتم. ما پس از شهادت حاج همت از سياست كنار كشيديم. برادر من پسر كوچك شهيد همت را آنقدر با باتوم زدند كه انگار چه جرمي مرتكب شده است. سه بار اقدام به بازداشت او مي‏كنند كه دو بار مردم او را نجات دادند و بار سوم يكي از ماموران نيروي انتظامي او را نجات مي‏دهد، به پهلوي مادرم، همسر شهيد همت، چنان با باتوم ضربه وارد كردند كه ما تا نيمه شب در بيمارستان بوديم تا كليه‏اش خونريزي نكند."

- آقاي مهدي همت هنگام شهادت پدرتان چند سال تان بود؟

27 ساله هستم و موقع شهادت پدر يك سال و چهار ماه داشتم.

- در اين سال ها به عنوان فرزند شهيد همت حضوري ملموس نداشتيد. علت خاصي داشت؟


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط .....خرسند در سه شنبه هفتم مهر 1388 و ساعت 18:0 |

امروز:در جنگ همه ديده مي شوند. از گلوله هاي سربي تا سرداران جنگ. از سياستمداران پشت پرده تا فرماندهان عالي رتبه. از خاكريز و شيار و تنگه تا هواپيما و هم پيمانان سياسي و ديپلماتيك. اما بعد از جنگ بعضي ها اصلاً ديده نمي شوند يا كمتر ديده مي شوند. اين ناديده شدگان يا كمترديده شدگان سهمي كمتر از فرماندهان كه حمله و دفاع را اداره مي كنند، ندارند. پيوندهاي عاطفي ميان اميران و سرداران با اينان فضايي مي آفريند كه موضوع جنگ را متمايز مي كند. بعد از جنگ به نام خانواده شهدا خيلي ها خيلي كارها كردند. خيلي ها خيلي حرف ها زدند. خيلي ها هم به خاطر همين خيلي كارها و خيلي حرف ها به خيلي جاها رسيدند. يادم مي آيد در بحبوحه راي اعتماد به صادق محصولي وقتي حرف هاي فاطمه چهل اميراني (همسر حميد باكري) را چاپ كرديم، يكي از همين خيلي ها كه خودشان را وارث تام و تمام جنگ و شهادت و رزمندگان مي داند بر ما خرده گرفت كه ديگر سراغ خانواده شهدا نمي رويم. اين بار به بهانه هفته دفاع مقدس نه سراغ سرداران كه پاي سخنان دو تن از ناديده شدگان جنگ نشسته ايم؛ مهدي همت فرزند سردار دلاور ايران زمين حاج محمدابراهيم همت و آسيه باكري فرزند شهيد حميد باكري. سخنان مهدي و آسيه تعديل شده است. همه آنچه را در سينه داشتند با ما هم نگفتند اما آنچه گفتند در توان محدود ما نبود. باشد آنان كه شهدا را دستاويز يورش به ديگران مي كنند همين حرف ها را بشنوند شايد به خود آيند و به اين پرسش پاسخ بدهند؛ بعد از شهدا چه كرده اند؟
متن گفت و گو با دختر شهيد باكري را به نقل از روزنامه اعتماد مي خوانيم:



ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط .....خرسند در سه شنبه هفتم مهر 1388 و ساعت 17:59 |

شبكه جنبش راه سبز(جرس):سعيد قاسمي از فرماندهان سپاه پاسداران دوشنبه شب طي سخناني در دانشگاه امام صادق تعداد هواداران جنبش سبز در راهپيمايي روز قدس تهران را 2 ميليون نفر اعلام كرد اما با اشاره به شعار ”نه غزه نه لبنان جانم فداي ايران“ گفت"مي‌گويند 2 ميليون نفر در اين تظاهرات شركت كردند؛ بالاخره ساواكي‌ها،‌اعضاي سازمان مجاهدين خلق و... به همراه خانواده‌هايشان هم در اين كشور زندگي مي‌كنند و بخشي از جامعه را شامل مي‌شوند!"

قاسمي همچنين از اعتراضات مردمي پس از انتخابات به سان ساير همقطارانش به عنوا"فتنه" نامبرد و گفت"اينكه رهبري فرمودند در جنگ نرم اعتقادات ما را مي‌گيرند و در حوادث اخير اين گونه هم شد" با اينحال وي خطاب به اعضاي بسيج دانشجويي گفت"اعتراضات كساني كه در مناطق بالاي پارك‌وي مي‌نشينند، چندان مهم نيست، ولي اگر روزي ديديم كه اهالي شوش و... هم پشت سر ما نبودند بايد فرار كنيم."

اين فرمانده سپاه پاسداران كه خود را"سردارفرهنگي" مي نامد همچنين خواستار سركوب مردم و اعتراضات مردمي شد و گفت"اگر كسي كف خيابان‌ها بيايد نظام موظف است كه با او برخورد كند كه البته اميدواريم اينگونه نشود، ولي افرادي كه در خيابان‌ها آمدند بايد بفهمند كه مسموم شدند و اين قضاياي اخير داستان يك براندازي بود كه قلب ولايت فقيه را نشانه گرفته بودند."

در حالي كه روز گذشته فرزند شهيد همت ضمن انتقاد شديد از اوضاع فعلي گشور در روزنامه اعتماد از هجوم لباس شخصي ها به منزل شهيد همت و بازداشت و ضرب و شتم ديگر فرزند شهيد همت خبر داد،سعيد قاسمي دوشنبه شب در ميان اعضاي بسيج دانشجويي دانشگاه امام صادق به جاي دفاع از فرزندان شهدا و محكوم كرذدن حمله و تهاجم به منزل شهيد همت، گفت" وقتي فرزند همت اين حرف‌ها را مي‌زند بايد شبها خون گريه كنم، البته من مقصرم ولي وقتي كه در دانشگاه‌ها آنها را چيزخورشان مي‌كنند چه مي‌توانم بكنم؟!"

وي همچنين مدعي شد كه فرزندان خانواده هاي شهدا و از جمله فرزندان و خانواده شهدايي چون همت و باكري ها تحت تاثير استادان سكولار دانشگاهي به حمايت از ميرحسين موسوي و جنبش سبز برخواسته و در مقابل آيت الله خامنه اي قرار گرفته اند و گفت"در كجاي دنيا اينگونه است كه استاد سكولار در كلاس درس دانشگاه حضور يابد و در نتيجه آن حتي فرزند شهيد هم در مقابل آقا قرار گيرد؟!"

سرتيپ پاسدار قاسمي در بخش ديگري از سخنانش در جمع بسيج دانشجويي دانشگاه امام صادق به مجيد مجيدي حمله كرد و با اشاره به سخنان اخير مجيد مجيدي در ديدار با آيت الله خامنه اي گفت"همان كساني كه تا ديروز دو ميليارد تومان براي كارهاي خود پول مي‌گرفتند امروز سمفوني اي كاش مي‌نوازند! عزيزم مجيد مجيدي! درست است كه پيش آقا گريه مي‌كني، آقا هم در پاسخ فرمودند اين تلخي‌ها زمان جنگ هم بود... اما بايد بگوييم آن روزي كه با هنرنمايي خود فيلمي را در مقابل احمدي‌نژاد ساختي كمر جبهه اسلام شكست و گاف دادي و براي يك عمر بايد جواب خدا را بدهي!"

وي علت اعتراضات خياباني را وجود"كتب علوم سياسي و اساتيد مسموم دانشگاه‌ها"عنوان كرد و  خواستار حضور خودش و ساير نظاميان در دانشگاهها شد و گفت" اگر نظام اين اشكال را بپذيرد و ما بتوانيم به دانشگاه بياييم، اين‌ها را توضيح خواهيم داد و اين همان چيزي است كه حضرت آقا فرمود در ده سال گذشته عده اي مي‌خواستند فقط اسم جمهوري اسلامي را باقي بگذارند و آن را از درون پوك كنند."

سرتيپ پاسدار قاسمي همچنين از دانشگاه به عنوان"مركزفساد" نامبرد و گفت"بايد مركز فساد را خشكاند و مگر ديوانه‌ايم كه كف خيابان بياييم و با چوب و چماق برخورد كنيم كه البته در موقع لازم و هنگام خطر امنيت كشور آن كار را هم مي‌كنيم." 

+ نوشته شده توسط .....خرسند در سه شنبه هفتم مهر 1388 و ساعت 17:57 |
 

به نقل از فارس، حسين بشيريه در بخشي از تحليل خود درباره مسايل اخير گفت: تاكنون موسوى، كروبى و خاتمى جنبش سبز را با احتياط رهبرى كرده‌اند اما برخى مراجع شيعه و به خصوص آيت الله منتظرى با انتقادهاى تندترى عملا حكومت فعلى را فاقد مشروعيت دانسته و شورش عليه آن را موجه اعلام كرده است.

وي افزود: معمولا در تداوم حركت هاى اعتراضى، افراد و ديدگاه هاى قاطع و راديكال ترى جاى رهبران محتاط و ميانه رو را خواهند گرفت. در آن صورت ايدئولوژى و شعارهاى اين جنبش نيز به جاى اعتراض به نتايج انتخابات به اعتراض و زير سئوال بردن كليت ساختار حكومت بدل خواهد شد.


بشيريه گفت: با توجه به شرايط فعلى من فكر مى كنم كه مطرح شدن و ارتقاء يك روحانى دگر انديش مثل آيت الله منتظرى به عنوان رهبر اين جنبش مى تواند از نظر بسيج سياسى مردم و تغيير توازن بين نيروها و بازيگران سياسى نقش بسيار مهمى ايفا كند.


وي افزود: معمولا رهبران جنبش هاى انقلابى و يا اعتراضى را به سه گروه تقسيم مى كنند: اول؛ ايدئولوگ ها يا نظريه پردازان، دوم؛ بسيج كننده و تهييج گران، سوم؛ مديران كه گاهى اوقات يك رهبر ممكن است هر سه خصوصيت و قابليت را داشته باشد ولى معمولا يكى از اين سه خصوصيت را به شكل بارزى داراست.


در مورد جنبش امروز ايران نقش رهبرى در دست يك فرد نيست و بنابر اين سه عنصر لازم براى رهبرى تكوين نيافته اند. ايدئولوژى واحد و مشخصى در كار نيست و بيشتر يك حركت دمكراتيك است.


بشيريه در ادامه با بيان اينكه جنبش سبز بايد مرام خود را از خدامحوري جدا كند آورده است: جنبش فعلى براى تبديل شدن به يك حركت و جنبش تعرضى بايد ايدئولوژى يا مرام خود را از گرايش هاى تئوكراتيك(حكومت الهي) نهفته در قانون اساسى فعلى جدا كرده و اين آن موضوعى است كه رهبران فعلى معترضان از آن اكراه دارند.

+ نوشته شده توسط .....خرسند در سه شنبه هفتم مهر 1388 و ساعت 17:53 |

 

١٤٦-صبح چهارشنبه 01-7-88  ( فطریه-کفاره-حجربن عدی -خانمها  )  کیفیت بالاتر   عکس

 

 


+ نوشته شده توسط .....خرسند در پنجشنبه دوم مهر 1388 و ساعت 18:11 |