مصاحبۀ تلفنی آقای میبدی از شبکۀ پارس تی وی با جناب آقای دکتر سیّد مصطفی آزمایش در خصوص مصادرۀ زمینها

PARS TV 

آقای میبدی : آقای دکتر آزمایش خبرهای بدی می رسد از سرکوب عرفای ما ؛ درویشان ، به هر حال همین مقدار که سعی کرده اند در تمام این سالها یک پناهگاه امنی برای خودشان ایجاد کنند (پناهگاه فکری امن) و هر روز هم دارند سرکوب می شوند

دکتر سید مصطفی آزمایش :  بله کاملاً همینطوری است که می فرمائید ، این یک وضعیت سرکوب برنامه ریزی شده است و الآن مدتهاست یعنی از زمانی که دولت نهم آمد سر کار این سرکوب درویشان بطور برنامه ریزی شده آغاز شد و البته از هماهنگی کلیۀ دستگاههای اجرایی و قضایی مملکت هم برخوردار است

 آقای میبدی : این اتفاق جدیدی که در گناباد افتاده است ، از چه قرار بوده است؟.

دکتر سید مصطفی آزمایش : من خدمت شما عرض کنم ، قضیه از این قرار است که اینها (نظام جمهوری اسلامی ایران) یک ایدئولوژی ای را اختراع کرده اند از خودشان به نام اسلام در حالیکه این کاملاً بدعت و اختراع است و عبارت است از:” یک نظریۀ مهدویت گرایانه ای که هیچ تکیه گاهی در فقه شیعه و اسلام نداشته” و حدود پنجاه سال پیش توسط حجتیه اختراع شد و اکنون این آقایانی که پیرو این طرز تفکر هستند این نظریه را اسلام راستین می شمارند و به این بهانه می خواهند تمام رشته های منشعب از اسلام و شاخه های وابسته به اسلام را در هم بکوبند وبر اینها عنوان فرقه (برچسب فرقه) می گذارند و مورد تهاجم قرار می دهند نخستین و قدیمی ترین تکیه گاه فرهنگی ایران که در واقع تصوّف و عرفان است و قدمتش بسیار بسیار زیاد است ، مورد هجوم این آقایان قرار گرفته است و برای آنکه ریشۀ تصوّف را به گمان خودشان بتوانند بخشکانند ، بطور کلی اقدام  به حذف شهر گناباد بر روی نقشۀ جغرافیایی و کتب درسی کرده اند

آقای میبدی : یعنی در نقشه های اسم این دو شهر(بیدخت و گناباد) نیست؟.

جناب آقای دکتر سید مصطفی آزمایش : نخیر ، دیگر نیست، اصلاً در نقشه ها نیست و این در واقع هجوم فرهنگی است که پایه های پیش پا افتادۀ فرهنگ ایران … یعنی می خواهند مردم به تدریج وجود این دو شهر را از خاطر ببرند از جانب دیگر … .

آقای میبدی : آقای دکتر آزمایش به هر صورت الآن نسل جوان می پرسد چرا بیدخت ؟ چرا گناباد؟ یعنی سابقۀ تاریخی در این شهر چه بوده است که اینها سعی در حذف آنها از صفحۀ جغرافیا دارند؟.

 جناب آقای دکتر سید مصطفی آزمایش : بله ، در واقع سلسلۀ نعمت اللهی که اصیل ترین سلسلۀ عرفانی ، تصوف و درویشی در ایران در ارتباط با مذهب تشیع است که سراسر داخل ایران و بخشهای عظیمی از هندوستان مانند حیدرآباد و دکن و امارات و غیره و ذلک را .. بعد از اینکه نوادگان “حضرت شاه نعمت الله ولی”(رحمة علیهم) وادار به کوچ از ایران شدند و در آنجا مستقر شدند در اواخر دوران زندیه و اوایل دوران قاجاریه دوباره بزرگان سلسلۀ نعمت اللهی به ایران مهاجرت کردند و بعد این سلسله در گناباد و در بیدخت پا گرفت و مشعل عرفان در این شهر برافروخته شد بزرگان عرفان که آمدند همه از این شهر برخاستند یعنی از بیدخت گناباد در استان خراسان شمالی و مزار اکابر عرفان ایران در دوران معاصر یعنی در این صد و پنجاه سال اخیر همه در گناباد بود و بنام مزار سلطانی هم معروف است،  به همین دلیل ، دولت نهم کارهای بسیار بسیار نادرستی که انجام داد یکی هم این بود که دفن هر کسی (هریک از درویشانی که فوت می کنند) که فوت می کند و بر اساس وصیتشان خانواده هایشان می برند که در بیدخت گناباد دفن کنند ، اینها اجازۀ دفن نمی دهند و می گویند اینجا تعطیل است و کسی اجازۀ دفن اموات خودش را ندارد و اخیراً هم از روی نقشۀ جغرافیای کتب درسی اسم این دو شهر را برداشته اند و آخرین کاری که کرده اند ، آغاز به مصادرۀ زمینهای وقفی متعلق به سلسلۀ نعمت اللهی گنابادی کرده اند و تا به حال سه فقره زمین را مصادره کرده اند و در اختیار وزارت آموزش و پرورش و غیره قرار داده اند در حالیکه اینها زمینهای وقفی برای وقف خاصّ متعلق به سلسلۀ نعمت اللهی گنابادی است و اینها نشاندهندۀ آنست که اینها برنامه ای وسیع و درازمدتی را تدارک دیده اند برای اینکه نام فقر و تصوف را تا آنجایی که از دستشان بر می آید ، متأسفانه از ایران ریشه کن بکنند

 آقای میبدی : دکتر آزمایش این عدد دو میلیون نفر که زیر پوشش هستند ، عدد درستی است؟.

جناب آقای دکتر سید مصطفی آزمایش : بله ، همینطوری که خدمتتان عرض شد ، سلسلۀ نعمت اللهی در ایران بسیار بسیار زیاد سابقۀ دارد و بسیار گسترش و انتشار دارد نه فقط در ایران بلکه در سراسر کشورهای همجوار من الجمله پاکستان و هندوستان در امارات ، حتی در اروپا و آمریکا انتشار دارد و به علت سبقۀ تاریخی و اینکه کارهای علمی یعنی متون علمی و عرفانی بسیار زیادی توسط بزرگان این سلسله نوشته شده است در محافل دانشگاهی و بین المللی و علمی هم کاملاً شناخته شده است یعنی می توان گفت که یک سلسلۀ عرفانی است که با نگاه علمی و خرافات زدا به تصوف و عرفان نگاه می کند و به همین دلیل مورد استقبال جوانان ایران است که بیش از پیش جوانان به این سلسله علاقه مند می شوند و اخیراً به دنبال سرکوبهای متعددی که نسبت به مراکز اهل تصوف بخصوص سلسلۀ نعمت اللهی در ایران صورت گرفت جوانان منزجر شدند از این کسانی که ادعای اسلام دارند و بیش از پیش به تصوف و عرفان رو آورده اند ، برای ما معمول نیست که در واقع آمار کسانی را که می آیند که مشرف شوند به طریق فقر و تصوف ، نام نویسی آنها در واقع بصورت گرفتن آمار نیست اما اخیراً با یک بررسی دقیقی که جامعه شناسانی که در سلسلۀ نعمت اللهی ، سالک هستند و اهل سلوک هستند مورد بررسی دقیق قرار داده اند حداقل دو میلیون نفر هستند البته من خودم تا جایی که بررسی کرده ام و اطلاع دارم بسیار بیش از این آماری است که داریم ولی چون “حضرت آقای نورعلی تابنده بزرگ سلسله” فرموده اند که اخیراً دو میلیون نفر است من هم همان دو میلیون نفر را می گویم ولی آنطوری که ارزیابی شده بود بیش از این میزان را نشان می داد چیزی حدود پنج میلیون نفر را نشان می داد

 آقای میبدی : تصور می کنید برای جلوگیری از این عملیات وحشیانه ما باید چکار کنیم یعنی اقداماتی در محافل جهانی صورت گرفته است و افرادی که سرکوب می شوند گزارش می شود ؟.

 جناب آقای دکتر سید مصطفی آزمایش : بله ، یعنی متأسفانه اینها بعد از اینکه حسینیۀ قم را در بهمن ۱۳۸۴ تخریب کردند بعد از آن موج تخریبها آغاز شد حسینیۀ بروجرد متعلق به درویشان نعمت اللهی گنابادی را در سال بعد از آن تخریب کردند و بعد حسینیۀ اصفهان را تعطیل کردند و درویشانی که در منزل یکی از آنها جمع می شدند در ناحیۀ چرمهین اصفهان که منزل مسکونی آن شخص بود که محل اجتماع هفتگی بود رفتند آنجا را هم خراب کردند و بعد از آن اصلاً حسینیه ای را که در قبرستان تخته فولاد بود و میراث فرهنگی آنجا را به عنوان یک ساختمان شناخته شده قرار داده بود آنجا را تخریب کردند ، درویشان آمدند به تهران و در روز سوم اسفند ۱۳۸۷  (بنام روز درویش) نامگذاری شد بخاطر آنکه در آن روز یک عدۀ بسیار بسیار زیادی از درویشان از شهرهای مختلف آمدند و مقابل مجلس شورا آنجا اجتماع کردند تا اعتراض کنند به دنبال آنها یک تعدادی دستگیر شدند و به زندان افتادند در حالیکه مرتکب هیچ جرمی نشده بودند چون در خیابان و یا در منازل خودشان قبلاً دستگیر شده بودند و تعداد کثیری را هم فقط به جرم دارا بودن سبیل ، و آنها که تصور می کردند که هر کسی که سبیل دارد باید درویش باشد دستگیر کرده بودند که حدود ۸۵۰ نفر بودند به دنبال این ماجراها جامعۀ بین المللی ، مدافعان حقوق بشر و حقوق اقلیت ها بسیار به این مسئله توجه خاصی مبذول داشتند و به حمایت از حقوق درویشان اقدام کردند و هیئتهای مختلفی را برای مذاکره با مقامات حقوقی و قضایی ایران فرستادند من الجمله از پارلمان اروپا عده ای رفتند و به دنبال آنهم موج تظاهرات در خارج از کشور در پایتخت های اروپایی در آمستردام ، استکهلم ، کپنهاگ ،  لندن برگزار شد و هنوز هم ادامه دارد یعنی تا زمانی که این موج سرکوب درویشان متوقف نشود و با آپارتاید مذهبی نسبت به درویشان برخورد بشود تا زمانیکه این آپارتاید مذهبی ادامه داشته باشد و درویشان را شهروند درجه دوم بشمار بیاورند از ادارات اخراج کنند ، حق کار به انها ندهند و اجازه ندهند که اینها نمازشان را بخوانند و نمازخانۀ شان را داشته باشند و مراسم عبادی- اسلامی  حقیقی خودشان را انجام بدهند ، این تظاهرات و اعتراضات برای جلب حمایت افکار عمومی در سراسر شهرهای دنیا ادامه خواهد داشت و عدۀ بسیاری طومارهای بسیاری را امضاء کرده اند که در بین آنها پارلمانترها ، اساتید دانشگاه ، نویسنده ها ، چهره های شناخته شدۀ بین المللی هستند که اینها از حقوق درویشان سرکوب شدۀ ایران به حمایت برخاسته اند و اینها در حد خودش اهمیت دارد و مهم است 

آقای میبدی : بسیار سپاسگزارم از اطلاعاتی که دادید  

اختصای اینساید آف ایران (در داخل ایران) - دوشنبه 28/02/1388 شمسی

مشروح گفت‏و‏گوی حجت الاسلام مهدی کروبی با پرس تی‏وی

حجت الاسلام مهدی کروبی، نامزد دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری اسلامی ایران، در گفتگو با برنامه “رو در رو” شبکه پرس تی وی به تشریح برنامه ها و دیدگاه های خود پرداخت. در پی بخش نخست این گفتگو را می خوانید

س: دیدگاه شما درباره روند تایید صلاحیت نامزدهای ریاست جمهوری از سوی شورای نگهبان چیست؟ ج: موضع من کاملا صریح و شفاف است و چیز جدیدی هم نیست و سال هاست، حدود 20 سال است که چنین نظری را ابراز می کنم. من با نظارت استصوابی به این صورتی که شورای نگهبان اتخاذ و حتی در مقاطعی هم مانند انتخابات مجلس هفتم و هشتم آن را تشدید کرده است، از همان ابتدا هم در مصاحبه ها و مکاتباتی که داشته ام، اعلام کردم که مخالفم. منتها الان یک نکته اضافه ای دارم و آن این است که نظارت یا اسطتلاعی است یا استصوابی؛ اسطتلاعی یعنی اطلاع دادن و استصوابی یعنی هدایت کردن و به سمت صواب (نیکی و خوبی) یعنی اگر تخلفی و اشتباهی در انتخابات بود، شورای نگهبان تذکر و هشدار بدهد؛ اما الان نظارت حالت دخالت آمیز پیدا کرده است بنابراین من از اول مخالف چنین روندی بوده ام و الان هم بیشتر مخالفم، چون می دانستم این استصوابی که اینها شروع کرده اند، بتدریج به همین جایی که الان هستیم، منتهی خواهد شد. ضمن اینکه این را عرض کنم، من کاملا موافق نظارت و موافق شورای نگهبان هستم و به نظرم کار این شورا بسیار مهم و مسئولیت آن بسیار سنگین است. مسئولیت اصلی شورای نگهبان تفسیر قانون اساسی است اما نظارت را هم به او داده اند تا حقی از کسی ضایع نشود؛ اما متاسفانه برداشت اشتباهی از آن شده است. بنابراین نظارت لازم است و نهاد شورای نگهبان هم خوب است اما الان برداشت نادرستی از وظایف این شورا وجود دارد

س: اخیرا حملات و انتقادهای زیادی از سوی برخی روزنامه ها علیه شما انجام شده و به نظر می رسد هرچه به انتخابات نزدیکتر می شویم، حجم این انتقادها بیشتر می شود. آیا همینطور است؟ ج: در اینجا دو مطلب وجود دارد. یک مطلب مواضعی است که من داشتم که آنها را بیان می کنم مثل اعدام افراد زیر 18 سال که حرف جدیدی هم نیست و خیلی از آیات عظام و مراجع نیز در این باره اظهار نظر کرده اند. بنابراین بخشی از این انتقادها به خاطر مواضع من است اما بیشتر به انتخابات بر می گردد. برخی از منتقدان از من انتقاد کرده اند چون موقعیت خود را در خطر می بینند. آنها دیده اند که من در سفرهایم با استقبال خوب مردم روبرو بوده ام و نیروهایی که از من حمایت می کنند، نیروهای موثری هستند لذا، خود را در رقابت با من نمی بینند و به نظر من ممکن است این انتقادها تشدید هم بشود. ما فقط از موقعیت خود دفاع می کنیم و بیدی هم نیستیم که از این بادها بلرزیم. ما کار خود را انجام می دهیم و آنها هم کار خود را و در نهایت داوری آن با مردم است که چگونه انتخاب کنند

س: برخی از شما انتقاد کرده اند که برنامه خاصی ندارید و یا حداقل آن را هنوز اعلام نکرده اید. تنها کاری که شما می کنید مخالفت با دولت احمدی نژاد است. نظر شما در این باره چیست و آیا اساسا شما برنامه خاصی دارید؟ ج: نخست اینکه من برنامه مشخص و یکی از بهترین نیروها را دارم و در حال حاضر گروهی از بهترین افراد و مدیران با من همکاری می کنند و مشغول تدوین برنامه هستند. همگان بحث ها و مناظره ها و برنامه های تلویزیونی که شروع شد، برنامه های من را خواهند شنید؛ در عین حال تاکنون من سه برنامه اصلی را نیز اعلام کرده ام. اولین و مهمترین مشکل دولت احمدی نژاد این است که برنامه ها را به هم ریخته است و به نظر کارشناسان اهمیتی نمی دهد. او حتی با دوستان خودش هم کنار نمی آید. رییس برنامه بودجه عوض شد، آقای دانش جعفری عوض شد، مشاورین و دوستان مدافع خود را نیز کنار گذاشته است. بنابراین ما اولین کاری که باید بکنیم برنامه ریزی است و احیای جاهایی مثل شورای پول، این یک برنامه. یکی دیگر از برنامه های من سهام نفت است که همکاران من در حال بررسی آن هستند و بزودی در همین هفته اعلام می شود. یا یکی از مشکلات ما حقوق شهروندی است. به نظر من جریانی وجود دارد که نمی خواهد قانون اساسی درست اجرا شود و به نظر من باید قانون اساسی به طور کامل اجرایی شود. بنابراین اینها برنامه های ماست. البته گذشته از دانش و تجربه خودم از گروهی زبده شامل بهترین وزرا و کارشاسان استفاده خواهم کرد که فکر می کنم اگر رییس جمهور شوم، دولت کم نظیری خواهیم داشت. من تلاش می کنم از اختلاف افکنی و تشویش اذهان بپرهیزم و البته اسناد و مدارکی هم هست که من درباره آن ها صحبت می کنم. بنابراین هم برنامه داریم و هم نقد می کنیم

س: شما درباره سیاست داخلی سخن گفتید. در سیاست خارجی چه برنامه ای دارید به ویژه درباره آمریکا ؟ ج: در سیاست خارجی با حفظ اصول و منافع ملی حتما باید تنش زدایی صورت گیرد. مطمئنا تعامل و گفتگو خواهیم داشت. با ایالات متحده مشکلاتی داریم. ما نزدیک به 50 یا 51 سال روابط خوبی با یکدیگر داشتیم اما در 25 سال گذشته مشکلاتی در این روابط ایجاد شده است.بنابراین همان طوری که آقای اوباما در سخنان خود متفاوت با جورج بوش عمل کرده است، لازم است آمریکایی ها قدم های مثبت تری بردارند. ما رهبری بسیار هوشیار و مطلع داریم و اگر آنها اقدامات عملی و مثبتی از خود نشان دهند، ما نیز آمادگی این را داریم که مذاکرات را آغاز کنیم

س: رای زنان چقدر می تواند موثر باشد؟ شما برای زنان چه برنامه هایی دارید. ج: اگر خودستایی نشود، من یکی از روشنفکرترین و منصف ترین چهره ها در زمینه حقوق زنان و نقش آنان در جامعه هستم. این را می توانید از خانم هایی که در ادوار مختلف مجلس بودند به ویژه در مجلس ششم بپرسید. حتی آنهایی که من با آنها اختلاف سلیقه هم دارم، می گفتند که در حرف و عمل بهترین مدافع خانم ها هستم و بر این باورم که خانم ها باید در همه زمینه های مختلف سیاسی، پژوهشی، تحقیقاتی و حتی خدماتی حضور داشته باشند. من کسی هستم که از اول انقلاب همسر خود را وارد کارهای خدماتی در زمینه پزشک و دارو کردم. من در این زمینه خدمات فراوانی داشته ام که خود امام (خمینی (س)) به خاطر این خدمات از من تشکر کردند. عملا با وجود اینکه من خودم روحانی بودم و چنین باورهایی در 30 سال پیش خیلی سنگین بود، اما از حضور زنان در عرصه های اجتماعی همیشه دفاع کرده ام. من همیشه مدافع حقوق زنان بوده ام و حتی زمانی که ریاست مجلس بر عهده من بود سخنرانی هایی داشتم و گفتم که خانم ها هم می توانند در تمامی عرصه ها حتی در شورای نگهبان و … حضور داشته باشند. گروه های سیاسی هم که به دیدار من می آیند بر این نکته تاکید می کنم که چرا شما در جمع خودتان خانم وجود ندارد؟ چرا خانم ها نمی توانند رهبری یک گروه سیاسی را بر عهده بگیرند؟ به نظر من خانم ها می توانند در تمامی بخش های یک دولت به کار گرفته شوند و قانون اساسی ما هم منعی برای این موضوع قائل نشده است. منتها این مشکلی است که قرن ها در ایران وجود داشته است که می بایست آن را برطرف کنیم منتها با شتاب نه. البته مسئله دیگری هم وجود دارد این است که هنوز چنین مسائلی حتی در میان خانم ها هم عادی نشده است. شما به من که آقا هستم رای می دهید اما به یک خانم رای نمی دهید. در هیچ دوره ای از مجلس بیش از چهارده نماینده وارد نشده است در حالی که در این زمینه هیچ محدودیتی وجود ندارد؛ مثلا در دوره ششم مجلس مطمئنم در میان نامزدها حداقل 40 تا 50 خانم با قابلیت های بالا وجود داشته اند و من انتظار داشتم خانم های بیشتری به مجلس راه پیدا کنند

س: رویکرد شما درباره اقلیت های مذهبی و قومی در ایران چیست؟ ج: نخست اینکه در قانون اساسی آمده است که همه اقوام و تمامی پیروان یک مذهب با یکدیگر برابر هستند. دوم، به نفع ما و امنیت ملی ماست که تمامی اقوام احساس کنند در این کابینه شریک هستند. فکر می کنم رویکرد ما با دیگران صرف نظر از اینکه از چه نژاد، مذهب و یا جنسیتی هستند باید به گونه ای باشد که همگی فکر کنند جزوی از دولت هستند زیرا که حق آنهاست که اینگونه باشد و این را هیچ کس دیگری جز من نگفته است. من در نهادها انقلابی مثل حج، بنیاد و مجلس بوده ام و همیشه روابط خوبی با دیگر اقوام و پیروان دیگر ادیان داشته و حتی در مکان های مذهبی زرتشتیان و مسیحیان حاضر می شدم. البته موانعی هم وجود دارد اما به یاری خدا تلاش می کنیم که همه اقوام و مذاهب در دولت نقش داشته باشند. البته این نکته را هم اضافه کنم که موضوع اقوام و اقلیت های دینی موضوعی نیست که فقط در زمان انتخابات مورد توجه قرار گیرد بلکه، در این زمان بحث درباره آن بیشتر مطرح می شود و من همیشه گفته ام که مفاد قانون اساسی باید اجرایی شوند و در این زمینه بر مواد پانزدهم و نوزدهم تاکید دارم

س: به نظر شما نقایص عمده دولت دکتر احمدی نژاد در سیاست داخلی و خارجی چیست؟ ج: آقای احمدی نژاد کار می کند و مجموعه ای هم که ایشان هستند تلاش خود را می کنند و زحمت هم می کشند؛ این واقعیتی است که ما می بینیم. اما پرکاری وقتی مفید است که بر مبنای برنامه ریزی باشد همراه با دور اندیشی و تجربه و تصمیم گیری جمعی. بنابر آنچه که نقل می شود و در عمل هم مشهود است آقای احمدی نژاد کار کارشناسی انجام نمی دهد. جمعی تصمیم نمی گیرد بلکه در همه کارها فردی عمل می کند. ببینید در این چهار سال چقدر تغییر در مدیریت کشور انجام شده است؛ یعنی کابینه تا مرز اینکه دوباره دولت رای اعتماد بگیرد پیش رفته است. بنابراین مشکل آقای احمدی نژاد در مسائل داخلی هم راهی نکردن با همکارانش است و هیچکس هم نمی داند این تصمیم گیری ها از کجا ناشی می شود. در سیاست خارجی هم سخنانی است که درباره شورای امنیت و برخی دولت ها می گوید و از ادبیاتی استفاده می کند که در مجموع به نفع ایرانی ها نیست

س: آقای کروبی چرا فکر می کنید که باید رییس جمهور ایران شوید؟ ج: احساس می کنم می توانم این کار را انجام دهم؛ اینکه با مشکلات دست و پنجه نرم کنم و این قدرت را در خودم می بینم؛ با توجه به تجربه ام، با توجه به تحصیلاتم و با توجه به این واقعیت که کشورم را دوست دارم و به اصل جمهوری اسلامی و اصل انقلاب عشق می ورزم. فکر می کنم بتوانم در حد توانم کاری کنم که بچه های این مردم و ملت ایران که خون و شهید داده اند کمتر سختی بکشند. حال آنکه این واقعیت است یا نه هر کسی به توانایی های خود نگاه می کند. البته نه اینکه بگویم تنها من می توانم چنین کارهایی را انجام دهم، در این جامعه هستند کسانی که امنیت منافع داخلی و بین المللی ما را حفظ کنند، اما شاید نخواهند در این انتخابات وارد رقابت شوند. و البته یکی از توانایی های من این است که می توانم نیروهای خوبی را دعوت به کار کرده و از آنها استفاده کنم؛ حتی اگر در حزب من نباشند. و حتی منتقدان من هم همیشه این را می گویند که کروبی کسی است که می توان با او کار کرد

حمایت یک چهره ماندگار از کروبی

به گفته نصیری قیداری نماینده مردم زنجان در مجلس شورای اسلامی پرفسور یوسف ثبوتی فیزیکدان مشهور و یکی از چهره های ماندگار از مهدی کروبی حمایت کرد.

وی فیزیکدان سرشناس ایرانی و مؤسس مرکز تحصیلات تکمیلی علوم پایه زنجان بوده و استادیار بخش ریاضی دانشگاه نیوکاسل، دانشیار بخش فیزیک دانشگاه شیراز، ‏‏‏‎‏‎ْدانشیار مدعو بخش نجوم دانشگاه پنسیلوانیا، استاد فیزیک دانشگاه شیراز، محقق ارشد انستیتوی نجوم و اختر فیزیک دانشگاه آمستردام، هلند، محقق مدعو مرکز نجوم و اختر فیزیک دانشگاه شیکاگو، استاد مدعو بخش فیزیک دانشگاه نورث ایسترن بوستون امریکا، عضو وابسته مرکز بین‌المللی فیزیک نظری (تریست ایتالیا)است.

شنیده ها حاکی است که طی روزهای آینده نخبگان علمی دیگری از شیخ اصلاحات حمایت خواهند کرد.

اقوام و اقلیت ها تهدیدی برای امنیت ملی نیستند

دانشجویی نظر کروبی را درباره عملکرد دولت نهم در دانشگاه ها و محرومیت از تحصیل، اداره کردن دانشجویان و اخراج آنها دانست، کروبی در پاسخ او گفت: من با این روش ها مخالفم و مدام و مستمر پیگیر این موضوع بوده ام و گرفتاری های آنها را پیگیری کرده ام. من همواره از حقوق شهروندی دفاع کرده ام و خط فکری من مشخص است. من همواره طوری حرف زده ام که هیچ ابهامی باقی نمانده است و عمر من برای جمهوری اسلامی صرف شده و به یاری خدا تا پایان عمر به جمهوری اسلامی و انقلاب وفادار خواهم ماند.

رئیس مجلس ششم گفت :جمهوری اسلامی ای که امام، مطهری و تدوین کنندگان قانون اساسی به آن اعتقاد داشتند نه جمهوری اسلامی ای که برخی آن را می خواهند.من همواره به دانشجویان توصیه کرده ام که مراقب باشند و از خط قرمزها عبور نکنند، ولی همواره از حقوق آنها دفاع کرده و پیگیر کارشان بوده ام. معتقدم که اگر دانشجویی خطا کرد، نباید به دلیل آن از تحصیل محروم شود و یا اگر بازداشت شد، پس از آزادی باید به دانشگاه برگردد، من این سئوال را دارم که چرا دانشجویی ستاره دار می شود؟ چرا با سرنوشت دانشجویان اینگونه بازی می کنند؟ من این رفتارها را قبول ندارم.

دانشجویی به نمایندگی انجمن اسلامی دانشگاه پشت تریبون قرار گرفت و نظر مهدی کروبی را درباره سهمیه ناعادلانه برای ورود به دانشگاه ها جویا شد. کروبی در پاسخ به وی گفت: در زمان من تنها سهمیه ای برای خانواده شهدا درنظر گرفته شد که من هم طرفدار آن بودم و سهمیه ای غیر از این را شاهد نبودیم، بنابراین اگر سهمیه دیگری وجود دارد نه من اطلاع دارم و نه نقشی در آن دارم. حتی در شورای عالی انقلاب فرهنگی، بسیاری از موضوعات مطرح شد که من به شدت با آن مخالفت کردم.

وي به برنامه خود در خصوص بانوان اشاره و اظهار كرد: خانم‌ها لياقت حضور در كابينه را نيز دارند و توانايي حضور در مجلس و صحنه‌هاي مختلف را نشان داده‌اند؛ چر كه خانم‌ها تا سطح معاونت رياست جمهوري نيز آمده‌اند و خانم‌هايي كه شايستگي دارند را براي كابينه‌ام معرفي مي‌كنم و از حقوق زنان بي‌سرپرست و غيرشاغل نيز دفاع خواهم كرد.

دانشجویی نظر کروبی را درباره رویکرد کشورهای منطقه خلیج فارس به تحریف نام خلیج فارس جویا شد، کروبی با بیان اینکه من از طرح این سئوال تعجب می کنم گفت: از 500 سال قبل از میلاد مسیح، ایرانیان در خلیج فارس کار می کردند. خلیج فارس شناسنامه دارد و برای همه فارس است و این نه تنها سخن من، بلکه حرف میلیون ها نفر است. ولی چرا سیاست خارجی ما باید به گونه ای عمل کند که برخی کشورهای اسلامی در حاشیه خلیج فارس می گویند ایران در شرایطی می تواند در مسابقاتی ورزشی شرکت کند که از نام خلیج فارس صرف نظر نماید. این برای ما موضوعی رنج آور است.

همین دانشجو نسبت به برخوردهای خشونت آمیز با جوانان و برخورد گشت ارشاد با دختران اعتراض کرد. شیخ اصلاحات در واکنش به صحبت های او گفت: از روز اول پس از پیروزی انقلاب عده ای طرفدار این برخوردهای خشن بوده اند و همیشه نسبت به آن اعتراض داشتم و بارها تذکر داده م. من حتی بارها خدمت رهبری گفتم که شنیده ام برخوردهایی می شود که در شان جمهوری اسلامی نیست.

وی افزود: در سال های اول انقلاب و در دوران جنگ با جوانان چنین برخوردهای تندی می شد که امام در همان زمان فرمود؛ کسانی که چنین برخوردهایی را می کنند، بازداشت کنید و اینها حق ندارند اینگونه برخورد کنند.  معتقدم که با گفت و گو و برنامه ریزی می توانیم کاری کنیم که هم ما مسئولان راضی باشیم و هم جوانان. من با گشت ارشاد، لباس پلنگی و ماشین دودی موافق نیستم. البته جمع آوری گشت ارشاد از اختیارات من نیست، ولی چنانچه من رئیس جمهور شوم، وزیر کشوری را انتخاب می کنم که اصلاحاتی انجام دهد و رهبری جانشینی کل نیروی انتظامی را به او دهد و زمانی که او رئیس شود، می داند که چگونه برخورد کند.

وی در پاسخ به دانشجویی که خواستار دفاع از سهم ایران از دریای خزر بود، گفت: ما باید از سهم واقعی خود دفاع کنیم. من چون در این سال ها از جزییات مذاکرات خبر ندارم، وارد این بحث ها نمی شوم، ولی روی حقمان پافشاری می کنم و معتقدم نباید عقب نشینی کنیم.

 دانشجویی نظر کروبی را درباره حمایت   آیت الله منتظری از وی پرسید. کروبی گفت: من وارد صحنه انتخابات شدم و حق همه مردم است که در این عرصه حضور داشته باشند و مسئولان هم تلاششان این بوده که مردم در انتخابات شرکت کنند. لذا درباره حمایت آقای منتظری چیزی نشنیده ام، ولی طبیعی است که هرکس از من حمایت کند، از او سپاسگزارم. من هنگامی که در اصفهان بودم، به کلیسا رفتم و حتی آنجا اعلام حمایت هایی از من شد. بنابراین هرکسی می تواند از من حمایت کند. چه آیت الله و مراجع تقلید باشد و یا یک مقام علمی یا دانشگاهی، ولی من درباره حمایت آیت الله منتظری چیزی نشنیده ام. در هر صورت چنانچه رئیس جمهور شوم، برای اداره کشور با نیروهای وسیعی مشورت می کنم و از نیروهای مختلف استفاده خواهم کرد. من حتی بنا دارم در صورت پیروزی از کلیه استانداران اول انقلاب تا حالا دعوت کنم و جلسه ای با آنها بگذارم. زیرا اکنون مدیران مجربی حضور دارند که از عرصه حذف شده اند.

در همین حال دانشجویی از میان جمعیت نام جزایری را فریاد می زد و از کروبی می خواست تا درباره او صحبت کند. وی در پاسخ به این دانشجو گفت: اگر من عمر نوح هم کنم و بنا بر این هم باشد که یک فرد در هر سن و سالی بتواند رئیس جمهور شود و من هم سرحال باشم و وارد عرصه شوم، این سئوال از من پرسیده می شود. شما به جای طرح این پرسش احکامی را که بنده از امام داشته ام را مطالعه کنید. هنگامی که امام فوت کرد، من پنج حکم از سوی ایشان داشتم که چهار حکم دائمی و یک حکم موقت بود. وی گفت: اختیاراتی را که من درباره مسائل مالی داشته ام را هیچ کس نداشته و زمانی که من در بنیاد شهید بودم ا وجوهات شرعی که می آمد و یا پول های کمیته امداد، در اختیار بنده بود، ولی من هیچ گاه سوءاستفاده نکردم و رانتی ندادم. اگر چنین بود، اکنون با اطمینان سخن نمی گفتم.

وی خطاب به این دانشجو گفت: برادر من به جای اینکه از پول جزایری سئوال کنید، چرا این سئوال را از شیخ نمی پرسید که چرا کشور اینگونه شده است؟، که در شهرداری ایشان، 300 میلیارد تومان گم می شود؟ البته من سئوالات دیگری هم دارم، ولی چون در اردبیل هستم، رعایت می کنم و آنها را مطرح نمی کنم.

دانشجویی هنگامی که پشت تریبون قرار گرفت، به انتقاد از ریاست مهدی کروبی در مجلس ششم پرداخت و خطاب به آن گفت: لوایحی که شما تصویب کردید، قابل تامل است، ولی آن چیزی نبود که خواست مردم باشد. همین دانشجو خطاب به کروبی گفت: شما رئیس مجلسی بودید که 151 نفر از نمایندگان آن بیانیه ای را در حمایت از نهضت آزادی امضا کردند. چرا شما به آنها تذکر ندادید؟ کروبی در پاسخ گفت:  رئیس قوه مقننه توسط نمایندگان انتخاب می شود و براساس آیین نامه داخلی مجلس، من حقی ندارم به آنها بگویم که چرا یک نامه را امضا کردید یا فلان نطق را مطرح کردید. من در تمام طول دورانی که در مجلس بودم، از مجلس اول تا ششم که دولت های رجایی و هاشمی و خاتمی بود، همواره برای تلطیف فضا تلاش کردم و گونه ای عمل کردم که دولت بتواند کارهایش را انجام دهد. رئیس مجلس مانند روئسای دو قوه دیگر نیست و در برخی از کارها حق دخالت ندارند. اما من آدم اهل ریسکی هستم ولی از زمانی که وارد مجلس ششم شدم، ناگزیر بودم بایستم و غیر از من هیچکس نمی توانست این مجلس را اداره کند. تلاشم این بوده که هم حق مردم حفظ شود و حادثه ای برای حکومت پیش نیاید، زیرا ممکن بود حادثه ای رخ دهد که حکومت ناچار شود هزینه کند. من تمام توانم را گذاشتم تا مجلس تعادلش را از دست ندهد. شما به انتقاد از مدیریت در مجلس پرداختید و این در حالی است که در پایان مجلس، رهبری با نگارش نامه ای از من تشکر کردند.

 وی با اشاره به سخنان این دانشجو که به انتقاد از طرح لوایح دوقلو پرداخت گفت: آن لایحه ای که شما از آن نام بردید، زمانی که مطرح شد، من هم به آن اشکال داشتم. ولی به کلیات آن رای دادم. درباره قانون مطبوعات هم که اینقدر چوب خوردم و گفتند که او مانع تصویب آن شد و این در حالی است که موضع گیری های تند برخی از دوستان همه چیز را به هم ریخت.

 وی افزود: شما گفتید که چرا در برابر امضای برخی نامه ها، از سوی نمایندگان تذکر ندادم، ولی این را بگویم من می توانم گاهی شما را توصیه کنم که یک نامه را امضا نکن و یا سئوالی را نپرس. ولی اینکه بگویم این کار را حتما بکن و یا نکن، حق من نیست.

 وی با اشاره به انتقاد این دانشجو به سفرهای خارجی نمایندگان مجلس ششم گفت: جز سفرهای خودم که دعوت می شدم، در انجام سفرهای دیگران دخالتی نداشتم و هیات رئیسه و کمیسیون ها آن را بررسی می کردند. این را هم بگویم که هنگامی که به مجلس رفتم، تا 20 ماه گفته بودم که هیچ مزایایی به من ندهند و همان حقوق اولیه را برایم نریزند. حتی همسر من که چهار سال معاون وزیر بود، ماشین ، موبایل و  حقوقی دریافت نکرد و در نهایت هم نشان لیاقت دریافت کرد و حتی هنگامی که در پایان کار به او 50 سکه هدیه دادند، آنها را به آقای نوربالا رئیس هلال احمر داد تا برای ساختن بیمارستان هزینه کند.

 وی در پاسخ به اظهارات این دانشجو که معتقد بود که به تخریب دیگر کاندیداها می پردازد، گفت: اگر من کسی را تخریب کرده ام، به درگاه خداوند پوزش می طلبم، ولی من حرفی را که می زنم، در روزنامه آمده و دیوان محاسبات مطرح کرده است. مگر ما آمار و ارقام می دهیم که شما می گویید چقدر درست است. وقتی جناب آقای فضلی که آدم مطمئنی است، از جایگاه رئیس دیوان محاسبات این مطالب را مطرح می کند و روزنامه ها نوشته اند، حالا من بیایم بگویم که اینطوری نبوده.

وی تاکید کرد: برخی که به حامیان بنده انتقاد دارند، آیا آنهایی که از دیگر کاندیداها حمایت می کنند، اگر اولیای خدا هستند و از آسمان آمده اند و از طرف خداوند کتاب آسمانی بر آنها نازل شده است، من از هرکسی که مرا یاری کند، تشکر می کنم و کار خودم را انجام می دهم و می گویم که وابسته به نظام هستم و از آرمان های آن دفاع می کنم.

دانشجویی با استناد به صحبت های اکبر اعلمی به انتقاد از مجلس ششم پرداخت و از کروبی پرسید که چرا تاکنون درخواست اعلمی برای مناظره را نپذیرفته است. کروبی در پاسخ به او گفت: اعلمی یک نیروی ارزشی و با سواد و صریح است و هم او از ما حمایت می کند و ما همیشه ما از او حمایت کرده ایم. دوبار در زمان انتخابات مجلس گذشته درباره تایید صلاحیت وی با رهبری صحبت کردم. ما با هم ارتباط داریم ولی من هنوز خود را برای مناظره آماده نکردم. البته هنوز در آن زمان کاندیداها تایید صلاحیت نشده بودند تا بنای مذاکره میان کاندیداها باشد، حالا باید جلو برویم و ببینیم چه می شود.

دانشجویی از مهدی کروبی پرسید که در صورت پیروزی در انتخابات برای اجرای اصل 15 و 19 قانون اساسی چه کاری انجام می دهد. کروبی در پاسخ به وی گفت: به نظر من اقوام و اقلیت ها تهدیدی برای امنیت ملی نیستند بلکه فرصت محسوب می شوند. اقوام لر، ترک، عرب، فارس، بلوچ و شیعه و سنی یکپارچه برای تمامیت عرضی ایران حرکت می کنند و من معتقدم در هر صنفی آدم های مریضی هم هست و هرچه تنگ نظری ها بیشتر باشد، این آدم ها نیز فرصت بیشتری برای فعالیت پیدا می کنند. من از تمام نیروها در اداره کشور استفاده می کنم و اگر روزی موانعی وجود داشته باشد، با صراحت با مردم در میان می گذارم.

رئیس مجلس ششم در پایان صحبت های خود در واکنش به انتقادات صریح دانشجویی درباره پرونده اختلاس شهرداری کرباسچی گفت: درباره کرباسچی کم لطفی شده است. من ایشان را از قدیم می شناسم، ایشان فرزند آقای شیخ محمدصادق تهرانی و وکیل تام الاختیار امام بوده است و سال ها در تبعید بود. در مسائل شهرداری می گویید حوادثی رخ داده، من هم آن را می شنوم، اما همانطور که کرباسچی پرونده اش دادگاهی شد و هیات منصفه بررسی کرد و مردم هم گوش کردند، من هم می گویم پرونده نفت اردبیل دادگاهی شود.

نامه كروبي به رئيس صداو سيما: از تخريب دست برداريد

دبير كل حزب اعتماد ملي با نگارش نامه‌اي سرگشاده به رئيس صدا و سيما نسبت به رويكرد اين سازمان در تخريب كانديداهاي انتخابات دهمين دوره رياست جمهوري اعتراض كرد.

مهدي كروبي در اين نامه به عزت‌الله ضرغامي توصيه كرد از تخريب دست بردارد و اگر نقشي در اين تخريب ندارد بر نظارت خود بر زيرمجموعه‌هاي خويش بيفزايد كه چون ماجراي مجموعه برنامه هويت عليه روشنفكران نشود كه به گفته كروبي فاجعه‌اي فرهنگي بود و رئيس وقت سازمان صداوسيما اعلام كرد كه از آن بي‌خبر است.

در بخشي از نامه كروبي به ضرغامي آمده است:در روزهايي كه از فرط جفاي تلويزيون دولتي به فكر راه‌اندازي تلويزيوني غيردولتي افتادم ديداري از صداوسيما كردم و به سابقه مسووليت شما در معاونت پارلماني صداوسيما و مسووليت من در رياست مجلس ششم رابطه‌اي محترمانه ميان ما برقرار بود وگرچه در چهار سال گذشته همواره بخش‌هاي خبري تلويزيون به تحريف و تخريب مواضع اصلاح‌طلبان و به‌خصوص اينجانب پرداخته اما هرگز موج تخريب و تحريف به اندازه روزهاي اخير اوج نگرفته است كه لابد نسبتي با انتخابات 22 خرداد 88 دارد. از جمله آخرين اقدام تخريبي صداوسيما در بخش خبري معروف 20:30 دوشنبه‌شب 28 ارديبهشت‌ماه رخ داده است:

1-‌ در آغاز خبرها اعلام شده كه مهدي كروبي به علت بيماري سفرهاي انتخاباتي خود را لغو كرده است. عرض مي‌كنم كه علي‌رغم تبليغات مخالفان، مهدي كروبي سالم و سرحال است و تنها علت تعويق سفر من به استان‌هاي گيلان و آذربايجان شرقي رحلت عالم بزرگ آيت‌الله العظمي بهجت بوده كه با توجه به جايگاه ايشان نزد مردم به خصوص مردم گيلان و ضرورت شركت در مراسم تشييع پيكر ايشان سفر به اين استان‌ها به وقت ديگري موكول شد. با وجود اين همين امروز پس از مشايعت پيكر اين فقيه فرزانه و عارف در شهر مقدس قم در حالي كه اين نامه را به شما مي‌نويسم راهي استان اردبيل خواهم شد تا افرادي كه با ادعاي جواني در عصر ميانسالي و كهن‌سالي از مردم راي مي‌گيرند دريابند كه جوان كيست هرچند كه برخي از اين ادعاهاي جواني هم در چهار سال گذشته كم به كشور آسيب نزده و جواني را با خامي اشتباه گرفته‌اند.

2- من در هر سفر سخنراني‌هاي متعددي انجام مي‌دهم. قصد اصلي من از سفرها ارائه برنامه‌هايي براي اداره كشور و البته نقد اقدامات دولت در چهار سال گذشته است. چرا صداوسيما به بخش گزينشي، هدفمند، تخريبي و تحريفي سخنان من مي‌پردازد؟ اگر قرار است كه رسانه ملي واقعا ملي باشد، چرا فقط عليه يك جناح فعاليت مي‌كند؟ ويراستار اخبار شما عضو كدام حزب يا جناح سياسي است؟ اگر حريت و جرات دارد چرا همه بخش‌هاي سخنراني مرا پخش نمي‌كند؟

3- در سفر اخير من به استان اصفهان در شهر نجف‌آباد در جمع پرشور دانشجويان اين شهر دو گروه از چفيه‌پوش‌ها و ‌سبزپوش‌ها به طرفداري از دو نامزد محترم به جنجال و هياهو در سخنراني من پرداخته‌اند. ستاد جناب آقاي مهندس ميرحسين موسوي البته اعلام كرده‌اند افرادي كه خود را به ايشان منسوب مي‌كردند نسبتي با اين ستاد نداشته‌اند و حتي اعلام كردند اين توطئه جناح مخالف اصلاحات است اما در هر صورت من پس از تحمل زياد و پس از تعريف بسيار از سوابق و خلقيات آقاي مهندس موسوي به طرح چند پرسش پرداختم و از اينكه به نام حمايت از يك نامزد، نامزدي ديگر را تخريب كنند انتقاد كردم. من و مجري جلسه همه راه‌ها را رفتيم تا جلسه آرامش يابد اما طبق قاعده آخرين درمان، داغ است چاره‌اي جز طرح سوال و عتاب و خطاب نديدم كه اگر نتوانم جلسه‌اي را اداره كنم چگونه مدعي اداره كشور خواهم بود. اما سوال اينجاست كه علت برجستگي اين بخش از سخنان من در بخش خبري 20:30 چيست؟ آيا صداوسيما جسارت آن را دارد كه بخش‌هاي ديگر سخنراني من درباره آقاي احمدي‌نژاد را هم پخش كند؟ علت رفتار غرض‌ورزانه صداوسيما براي برهم زدن چهره اصلاح‌طلبان چيست؟ آيا طرح تفاوت سليقه ميان نامزدهاي اصلاح‌طلب در زمره وظايف صداوسيماست؟ آيا همين كار را درباره اختلاف اصولگرايان با آقاي احمدي‌نژاد انجام مي‌دهد؟

4- رسانه ملي در انتخابات دوره دهم رياست‌جمهوري به رسانه فردي تبديل شده است. با وجود تاكيد مقام رهبري بر ضرورت بي‌طرفي نهادهاي حكومتي در انتخابات متاسفانه اين رسانه به تريبون رئيس دولت تبديل شده و به نام پخش اخبار دولت عملا به ارگان آن تبديل شده است چنانكه پس از پايان همان برنامه‌اي كه مرا تخريب كرديد رپرتاژ آگهي دولت درباره فروش سهام عدالت به كارگران را پخش كرديد. به شما هشدار مي‌دهم اگر اين بار هم مانند چهار سال پيش از الهامات غيبي بهره بگيريد و بخواهيد با بهره‌گيري از تفاوت ديدگاه ميان اصلاح‌طلبان از اين آب گل‌آلود ماهي بگيريد سكوت نخواهم كرد و از هر راه ممكن به صورت مستقيم با مردم سخن خواهم گفت. صداوسيما در قانون اساسي نهادي حكومتي اما ملي تعريف شده است. شما نبايد به ارگان دولت و بدتر از آن بولتن رئيس دولت تبديل شويد صداوسيما نبايد به كيهان مصور تبديل شود چنان‌كه امروز بخش خبري 20:30 چنين است. اگر به فرض در طول سه سال فعاليت دولت اين كار را انجام مي‌دهيد در يك سال آخر (كه عرصه تبليغ بر نامزدهاي رقيب تنگ است) نبايد اين كار را انجام دهيد و از آن دهشتناك‌تر ديگر نامزدها را تخريب كنيد يا به جان يكديگر بيندازيد. در هيچ‌يك از دولت‌هاي گذشته رئيس دولت اينگونه از مواهب صداوسيما بهره‌مند نبود بلكه آنان خود در اين كار امساك داشتند. شايد برخي حاميان دولت معتقد باشند كه دوره رياست‌جمهوري در ايران بايد هشت ساله باشد و به همين جهت قصد دارند القا كنند كه دولت كنوني بايد چهار سال ديگر هم حكمراني كند. اين مي‌تواند يك باور فردي يا جناحي باشد اما واقعيت قانوني اين نيست و اكنون آقاي محمود احمدي‌نژاد نامزد دوره دهم مقام رياست‌جمهوري است نه يك كلمه كم و نه يك كلمه زياد.
در ادامه نامه دبير كل حزب اعتماد ملي آمده است: آقاي ضرغامي به شما نصيحت مي‌كنم از تخريب دست برداريد و اگر نقشي در اين تخريب نداريد بر نظارت خود بر زيرمجموعه‌هاي خويش بيفزاييد كه چون ماجراي مجموعه برنامه هويت عليه روشنفكران نشود كه فاجعه‌اي فرهنگي بود و رئيس وقت سازمان صداوسيما اعلام كرد كه از آن بي‌خبر است.
انتظار من اين است كه طبق اصول اخلاقي و قواعد حقوقي اين نامه را در همان بخش خبري 20:30 پخش كنند تا بتوانيد ذره‌اي تقاص تخريبي كه دوستانتان كرده‌اند را جبران كنيد

کرباسچی: مطالبات مردم را با نوار سبز نمی‌توان پاسخ داد

طرح اقتصادی کروبی، تداوم ملی کردن صنعت نفت است/ مطالبات مردم را با نوار سبز نمی توان پاسخ داد.

رئیس ستاد انتخابات مهدی کروبی  در تببین طرح ملی کردن سهام نفت از سوی کروبی، گفت: سهیم شدن در درآمدهای نفتی به معنای توزیع پول بین مردم نیست و در واقع به نوعی به دنباله ملی کردن صنعت نفت است، بدین معنی که پول را از دست دولت بگیریم و به مردم بدهیم.

به گزارش ایلنا، غلامحسین کرباسچی که در دومین گردهمایی سراسری روسای دانشجویان و جوانان ستاد مهدی کروبی در سالن صلح و دوستی مرکز جمعیت هلال احمر اصفهان سخن می‌گفت، افزود: زمانی کروبی شعار ۵۰ هزار تومان را دارد و الان اینها ۸۰ هزار تومان نقد می‌دهند. البته آن موقع درباره شعار کروبی خوب توضیح داده نشد.

وی ادامه داد: رای دولت نهم در جامعه به خاطر تبلیغات و پول‌هایی که هزینه می‌شود، است. ده‌ها بار از رادیو شنیدم که مردم می‌توانند سود سهام عدالت را دریافت کنند. برای مردمی که زیر خط فقر زندگی می‌کنند، این سرنوشت ساز است. شما نمی‌توانید به مردم بگویید نروید پول بگیرید.

رئیس ستاد انتخاباتی کروبی در ادامه تصریح کرد: ما نمی خواهیم از کروبی یک کاریزما بسازیم، بلکه وییک شخصیت انقلابی هستند و اهداف و مطالباتی را مطرح کردند که باید برای مردم تبیین شود.

مواضع شفاف مولانا عبدالحمید / اهل سنت ایران به کروبی می‌پیوندند

در هفته‌های گذشته برخی از هوادارن میرحسین موسوی در اظهارنظرها و مصاحبه‌های خود از حمایت قطعی مولوی عبدالحمید ؛ امام جمعه اهل سنت زاهدان از موسوی خبر داده بودند. از جمله محمد تقی رخشانی رئیس ستاد موسوی در استان در چند مصاحبه گفته بود: مولوی عبدالحمید در پایان قطعا با موسوی خواهد بود . و جهان نیوز نیز در خبری چنین ادعایی را طرح کرده بود.
برخی از این اظهارنظرها در حالی مطرح شد که مولوی عبدالحمید در مسافرت بودند و اطلاعی از این جریانات نداشتند و جامعه اهل سنت نیز تا کنون به جمع‌بندی پیرامون اعلام حمایت از یک کاندیدای خاص نرسیده است. مطمئنا سیاست مولوی عبدالحمید و مجموعه اهل سنت که آرای سرنوشت‌سازی را در اختیار دارند بر صداقت در موضعگیری استوار است و ایشان هرگز پشت پرده از یک کاندیدای خاص حمایت نمی‌کنند. کما اینکه تا کنون آقای میرحسین موسوی درباره مطالبات اهل سنت و خواسته‌های آنان نه تنها موضعگیری شفافی نداشته است بلکه در برخی موارد دیدگاههای موسوی با منافع اهل سنت در تعارض است. مولو عبدالحمید در خطبه‌های نماز جمعه این هفته با شفافیت و صراحت خواسته‌های اهل سنت را تبیین کرده و اعلام کردند : ما رئیس‌جمهور معمار و نظامی نمی‌خواهم که فقط به آبادانی و عمران یا بخش نظامی توجه داشته باشد.
هر چند دیدگاههای مولوی عبدالحمید در نماز جمعه این هفته در مواضع مهدی کروبی که در بیانیه چهارم وی منتشر شد تا حد زیادی متبلور است و این مواضع مورد استقبال جامعه اهل سنت قرار گرفته است ، اما رایزنیها با کاندیداها همچنان ادامه دارد. و به باور من تنها کسی که در این برهه می‌تواند کشور را از سراشیبی سقوط نجات دهد و مطالبات اقشار مختلف و از جمله اهل سنت و اقوام را حداقل بیان کرده و از آن دفاع کند ، مهدی کروبی است.

الویری: وقتى حسينيه را بر سر درويشان خراب مى‌كنند حجت الاسلام كروبى مرجع تظلم‌خواهى است

دلایل حمایت شهردار اسبق تهران از کروبی

مرتضي الويري با انتشار بيانيه‌اي دلايل حمايت خود از مهدي كروبي را بيان كرد

وي در اين بيانيه با طرح اين پرسش كه چرا كروبي را ترجيح مي دهم؟به دلايل اين حمايت پرداخته و آورده: من در اينجا به دنبال نقد رقبا و يا بكاربردن صفت تفضيلى براى آقاى كروبى نيستم. بلكه صرفاً مى‌خواهم امتيازات بارز جناب آقاى كروبى را كه مهمترين عامل براى حمايت از ايشان است يادآور شوم
1- كروبى برنامه دارد. از آنجا كه كروبى در دوره قبلى نيز نامزد رياست جمهورى بوده و به دليل مسئوليت‌هاى كلان يعنى رياست مجلس شوراى اسلامى اشراف بر مسائل كشور دارد، بر اين باور است كه كشور را نمى‌توان بدون برنامه اداره كرد. او عميقاً به كار كارشناسى باور دارد. من بارها ديده‌ام كه چگونه انتقادها را مى‌پذيرد و نظرات خود را اصلاح مى‌كند. به عنوان مثال موقعى كه بحث پنجاه‌هزارتومان از ناحيه كارشناسان اقتصادى مورد نقد واقع شد او پذيرفت كه زبده‌ترين اقتصاددانان كشور موضوع را بازنگرى كنند و خوشبختانه راهبردهاى روشنى در اين زمينه تهيه شده است. کروبى در مورد سياست خارجى ، چالش هسته اى ، مهار تورم ،سرمايه گذارى خارجى ،اشتغال ،حقوق شهروندى ، زنان و ده ها مقوله ديگر داراى موضع گيرى هاى روشن و مشخص است . لذا هرگز جواب هاى دو پهلو يا چند پهلو از کروبى نخواهيد شنيد

2- كروبى نيروهاى كارآمد دارد. داشتن روحيه كار جمعى و بهره‌گيرى از نيروهاى توانمند يكى از ويژگى‌هاى شاخص كروبى است. كروبى به دور از وابستگى‌هاى حزبى يا جناحى از نيروهاى توانمند استفاده مى‌كند و در واگذارى كارها به مديرانش دست و دلباز است. به همين دليل بسيارى از مديران قوى و پرتوان كه حاضر نيستند با هر كسى كار كنند در همكارى با كروبى ترديد به خود راه نمى‌دهند. از آنجا که در دوران سازندگى و اصلاحات ، کروبى رياست مجلس را بر عهده داشته ، لذا از نزديك توانمندى هاى مديران ارشد کشور را نظاره کرده است . اين امر موجب شده که اکنون دست کروبى از نظر به کار گيرى نيروهاى کارآمد پر است. هم اکنون مجرب ترين و توانمندترين نيروهاى اجرائى در کنار کروبى بوده و در صورت پيروزى مى توانند کابينه اى کارآمد را تشکيل دهند. من در اينجا به دو نمونه اشاره مى‌كنم. آقاى دكتر نجفى و آقاى كرباسچى، که اکنون درکنار کروبى قرار گرفته اند ، هركدام بالقوه يك كانديداى رياست جمهورى مطلوب به شمار مى‌آيند. صريحاً بگويم كه در جامعه ما هستند بسيارى كه آقايان فوق را براى احراز سمت رياست جمهورى بر كليه كسانى كه تاكنون مطرح شده‌اند ترجيح مى‌دهند. حضور افرادى مانند كرباسچى و نجفى در كنار كروبى توان او را براى اداره كشور بى‌بديل مى‌كند. به بيان ديگر مى‌توان گفت كه مردم فقط به كروبى رأى نمى‌دهند، بلكه به يك مثلث از نامزدهاى اصلاح‌طلب يعنى كروبى - كرباسچى - نجفى رأى مى‌دهند

3- كروبى معتقد به تحزّب و كار گروهى است. در نظام‌هاى دموكراتيك و مردم‌‌سالار نمى‌توان از كار حزبى غفلت كرد. فاجعه وقتى روى مى‌دهد كه مسئولين به اين مهم بى‌اعتنا بوده و در كار احزاب كارشكنى نمايند. كروبى در عمل نشان داده است كه اهل كار جمعى است. نقش كليدى او در شكل‌گيرى مجمع روحانيون مبارز در سال 1366 را همگى به ياد داريم. كروبى حتى در زمانى كه در قدرت نبود نيز اقدام به تشكيل حزب اعتماد ملى كرد. او در عمل نشان داده است كه به كار جمعى و تحزّب باور دارد و به خردجمعى احترام مى‌گذارد ولواينكه مخالف نظرش باشد

4- كروبى قدرت تعامل با مقامات عاليرتبه نظام را دارد. يك رئيس‌جمهور موفق بايد بتواند علاوه بر برقرارى رابطه مناسب و تعامل با قواى مقننه و قضائيه، با ساير مراجع قدرت و تصميم‌گيرى نيز تعامل مناسب برقرار نمايد. تجربه نشان داده است كه كروبى به خوبى از عهده اين مهم برمى‌آيد. نحوه سلوك و تعامل كروبى به نحوى بوده كه درب منزل هيچيك از مراجع به روى كروبى بسته نبوده است. از همه مهمتر كروبى به خوبى اهل تعامل و همفكرى با مقام معظم رهبرى است. كروبى در عين اينكه دنبال كسب نظر و موافقت مسائل ريز و جزئى از رهبرى نيست، و اين كار را جفا به رهبرى مى‌داند، در عين حال جايگاه و حريم رهبرى را به خوبى مى‌شناسد و تاكنون از آن عدول نكرده است

5- كروبى چهره‌اى ارزشى است. مردم ما خاطره تبعيدهاى پدر آقاى كروبى و زندان‌هاى مهدى كروبى را به خاطر دارند. حمايت‌هاى امام خمينى از وى و مسئوليت‌هايى كه در آن دوران به عهده داشته و موضع‌گيرى هاى قاطع و كوبنده او در مقابل كسانى كه اصل انقلاب و نظام را زير سؤال مى‌بردند بر كسى پوشيده نيست. مجموعه اين سوابق به كروبى آن توان را مى‌دهد تا در مقابل زهدفروشان و انقلابى نمايان به خوبى بايستد. او با همين پشتوانه جرات مى کند در مقابل کسانيکه دنبال تدفين شهدا در ميادين شهر بودند فرياد بزندو يا اينکه امروز سخن از اصلاح قانون اساسى بر زبان بياورد بدون اينکه نگران تکفير يا برچسب ضديت بانظام و انقلاب باشد

6- كروبى شجاعت و قاطعيت دارد. شما نمى‌توانيد هيچكس را در مديران ارشد نظام پيدا كنيد كه به ميزان كروبى در مقابل كجروى‌ها فرياد زده و برخورد كرده باشد. مقابله و مخالفت با تفسير نظارت استصوابى شوراى نگهبان از همان روزى كه اين خشت كج نهاده شده در كارنامه كروبى ثبت شده است. فراموش نمى‌كنيم كه چگونه كروبى در كسوت رياست مجلس، حكم اعدام صادره براى هاشم آغاجرى را حكم ننگين ناميد و چگونه پيگيرى و ممارست او موجب آزادى آقاى لقمانيان گرديد. اين‌روزها، موضع‌گيرى‌هاى قاطع كروبى در مقابل دخالت نظاميان در انتخابات و يا صيانت آراء جلوه ديگرى از شجاعت و قاطعيت كروبى را به نمايش گذارده است

7- كروبى سنگ صبور و پشتيبان ستم‌ديدگان است. اين جمله را به كرات از دوستانم شنيده‌ام كه “كروبى آدم با مرام است.” من به كرات ديده‌ام كه اين بامعرفتى و با مرامى در خون كروبى است كه اصلاً به مسائل سياسى ربطى ندارد. فراموش نمى‌كنم كه در هر مقطعى نامزدها رد صلاحيت مى‌شدند دفتر كروبى مرجع تظلم و كروبى سنگ صبور ستمديدگان بود. وقتى حسينيه را بر سر درويشان خراب مى‌كنند دفتر كروبى مرجع تظلم‌خواهى است. وقتى خانواده زندانيان سياسى از عزيزان خود بى‌خبرند و … - باز كروبى است كه تمام توان خود را براى حل مشكلات به‌كار مى‌گيرد. الويري در پايان بيانيه خود تاكيد كرد: بر اين باورم که کروبى شهامت و قاطعيت و نيروهاى کار آمد براى رسيدن به چشم انداز نوين ايران را دارد لذا در حمايت از وى ترديد ندارم

محکومیت چهارده تن از زندانیان روز درویش به شش ماه حبس تعلیقی

چهارده تن از دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی که در روز سوم اسفند ماه 87 مقابل مجلس شورای اسلامی دستگیر و روانه زندان اوین شدند از سوی شعبه 1019 دادگاه جزایی تهران به شش ماه حبس تعلیقی محکوم شدند.
به گزارش خبرنگار سایت مجذوبان نور ، شعبه 1019 دادگاه جزایی تهران این 14 درویش گنابادی را از اتهام اخلال در نظم عمومی تبرئه ، اما در خصوص اتهام تمرد از دستور پلیس به شش ماه حبس تعلیقی به مدت 2 سال محکوم کرد. این چهارده نفر در روز درویش مقابل مجلس شورای اسلامی دستگیر و به زندان اوین منتقل و از سوی دادسرای انقلاب تهران به اتهام اقدام علیه امنیت ، اخلال در نظم عمومی و تمرد از دستور پلیس تحت محاکمه و بازجویی قرار گرفته ، پس از گذشت 75 روز حبس از زندان اوین آزاد شدند.
بنا بر این گزارش ، وکلای مدافع این دراویش قرار است هفته آینده تجدید نظرخواهی خود را نسبت به حکم محکومیت موکلین تقدیم مرجع ذیصلاح نمایند

مسافرت در تعطیلات پیش رو به بیدخت

هو

۱۲۱

بر سر تربت ما گر گذری همّت خواه

که زیارتگه رندان جهان خواهد بود

 

یاران ایمانی :

 

همان گونه که مستحضرید زیارت مدفن اولیای  خدا و آرامگاه مؤمنین پسندیده بوده و عبادت محسوب

 می شود .

هم چنین در بیانیه اخیر که توسط بندگان حضرت آقای مجذوبعلیشاه ارواحنا فداه  شرف صدور یافته است ، مسافرت به بیدخت و زیارت اماکن متبرکه و قبور اقطاب سلسله نعمت اللهی سلطانعلیشاهی گنابادی به صورت مکرّر و پیوسته یاد آوری گردیده است .

حال که به ایّام تعطیلات خرداد و تابستان نزدیک می شویم از عموم یاران ایمانی که توانایی حضور در بیدخت را دارند التماس دعا داشته و توصیه می گردد دیگر عزیزان  نیز مسافرت به بیدخت را از هم اکنون در برنامه خود قرار دهند و به دیگران نیز سفارش نمایند .

انشاءالله مسافرت به بیدخت همراه با کسب معنویّـت  و ازدیاد ذوق و شوق همراه بوده و دیدار مشایخ و مأذونین و مؤمنین بر توجّهات قلبی واردین و همچنین عظمت و شوکت این بقعه متبرکه بیفزاید

از همه عزیزان و همراهان ایمانی التماس دعا داریم

مصاحبه با آقای فرشید یداللهی در خصوص آخرین وضعیت پرونده دراویش گنابادی در جزیره کیش

 

خبرنگار سایت مجذوبان نور در مصاحبه با آقای فرشید یداللهی،با چند پرسش، آخرین وضعیت پرونده دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی در جزیره کیش را جویا شد.     

سوال :

اخیراً مطلع شدیم دادگاه انفلاب مستقردر جزیره کیش تعدادی از دراویش را احضار نموده است ، در این خصوص توضیح بفرمایید ؟

جواب :

 همانگونه که اطلاع دارید 7 دیماه 1387 تعداد 4 نفر از دراویش نعمت اللهی گنابادی ساکن در جزیره کیش ،بازداشت و منازل آنها توسط نیروهای امنیتی مورد تفتیش و بازرسی قرار گرفت  و محل برگزاری مجالس دراویش در این جزیره پلمپ شد . بنا به درخواست دراویش و خانواده بازداشت شدگان، اینجانب و همکار محترم آقای امیر اسلامی در خصوص پیگیری پرونده به دادگاه کیش مراجعه نمودیم  ودراویش بازداشتی ،پس از 15 روز با قرار کفالت آزاد شدند و پرونده ای تحت عنوان اتهامی عضویت در گروههای غیر قانونی مخل امنیت کشور موضوع مواد 498 و 499 قانون مجازات اسلامی در دادگاه انقلاب کیش تشکیل شد .

مدتی قبل اخطاریه ای از سوی دادگاه انقلاب برای اینجانب و همکارم ارسال گردید که در آن متذکر شده بود « ظرف مدت یک هفته پس از ابلاغ جهت رسیدگی به همراه موکل در دادگاه حاضر شوید » هر چند این اخطاریه مطابق موازین قانونی از جمله قانون آئین دادرسی کیفری و مدنی نبود و روز و ساعت رسیدگی در اخطاریه مشخص نشده بود و قانونا،  الزامی به حضور نداشتیم ،اما جهت احترام به دادگاه و حفظ حقوق موکلین ظرف مهلت مقرر در اخطاریه در روز شنبه 12اردیبهشت ماه 1388 به همراه همکار محترم آقای اسلامی و موکلین در دادگاه کیش حاضر شدیم .

متأسفانه آقای سجادی ریاست دادگاه انقلاب کیش اعلام نمودند به علت سفر آقای رئیس جمهور در روز پنج شنبه و تراکم  کار های عقب افتاده، جلسه رسیدگی به بعد از ظهرهمان روز موکول گردید.

 با وجود آنکه این موضوع نیز تخطی از قانون محسوب می گردید اما باز جهت احترام، شب هنگام در دادگاه حاضر شدیم اما مجدداً به پرونده ها رسیدگی نشد و محول به روز یکشنبه 13 اردبهشت ماه گردید .  روز بعد مراجعه نمودیم و تنها دو نفر از موکلین بازجوئی و تفهیم اتهام شدند  ریاست دادگاه اعلام نمودند که بعد از اخذ آخرین دفاع ، صورتجلسه به امضاء موکلین و اینجانبان برسد و به علت اتمام وقت اداری رسیدگی پرونده های باقی مانده  به روز بعد موکول شد که در روز دوشنبه 14 اردیبهشت ماه با توجه به اینکه ریاست محترم دادگاه قول داده بودند که حتماً پرونده را رسیدگی می نمایند در کمال تعجب زمانیکه به دادگاه مراجعه نمودیم متوجه شدیم که صبح همان روز ایشان به مرخصی رفته اند و پرونده همچنان بلاتکلیف ماند .

سوال :

آیا جنابعالی و آقای اسلامی از محتوای پرونده مطلع شده اید ولایحه دفاعیه به دادگاه ارائه نموده اید؟

جواب:

هر چند جناب آقای سجادی قبلاقول داده بودند که در زمان رسیدگی تمامی اوراق پرونده را جهت دفاع قانونی و منطقی که ساعت ها به طول انجامید و وقت دادگاه  گرفته شد پس از کسب اجازه از مقامات !! تنها پرونده دو نفر از موکلین به این جانبان ارائه و آنرا مطالعه نمودیم و پرونده سایرین  تا کنون در اختیار ما گذاشته نشده است. و برای موکلین لایحه دفاعیه تنظیم و تقدیم دادگاه گردید.

سوال:آقای یداللهی ، گویا با شکایت اداره اطلاعات کیش برای شما و همکارتان در دادگاه پرونده ای تشکیل شده است؟

جواب بله ،پس از آنکه دراویش بازداشت شدند اینجناب و همکارم با ارائه وکالت نامه به دادگاه تقاضای ملاقات حضوری و تنظیم وکالت نامه با موکلین را نمودیم و ریاست محترم شعبه 102 دادگاه عمومی و جزائی کیش که در آن زمان در غیاب ریاست دادگاه انقلاب ،مسئولیت رسیدگی به پرونده را به عهده داشتند ملاقات با موکلین را اجازه ندادند اما در ذیل تقاضای اینجانبان به اداره اطلاعات کیش دستور فرمودند که وکالت نامه ها به امضاء موکلین رسیده و تحویل اینجانبان و یا ضمیمه پرونده شود و یک روز  پس از این موضوع لایحه ای نیز به وکالت از موکلین تنظیم و تقدیم  دادگاه گردید و ریاست محترم دادگاه نیز ما را به عنوان وکیل دراویش پذیرفته و لایحه را ثبت دفتر نموده و به خانواده های موکلین نیز اعلام نمودند که اینجانبان وکلای دراویش بازداشت شده باشیم و فتوکپی  مصدق لایحه، وکالتنامه و دستور  دادگاه نیز موجود می باشد.

اداره اطلاعات از دستور قاضی سرپیچی نموده و طی مدتی که موکلین در بازداشت بسر می بردند وکالت نامه را به آنها ارائه ننموده حسب اظهارات موکل به احد آنها نیز اعلام نموده بودند که اگر وکیل نگیرید و  وکالتنامه را امضاء نکنید شما را سریعا آزاد می نماییم. علی رغم اینکه مامورین اداره اطلاعات خود مرتکب تخلف شده بودند شکایتی علیه اینجانب و همکارم دال بر جعل عنوان وکالت واقدام علیه امنیت و نشر اکاذیب و تشویش اذهان عمومی مطرح نمودند.

سوال :

 آقای یداللهی اسناد اداره اطلاعات برای این عناوین اتهامی چه بوده است؟

جواب :

اداره اطلاعات در شکایت خود مدعی شده است که چون وکالت نامه به امضاء موکلین نرسیده بنابراین وکلا نبایستی مصاحبه با رادیو ها نمایند و خود را وکیل دراویش معرفی نمایند و استنتاج نموده اند که ما جعل عنوان وکالت نموده ایم و در مصاحبه  با رادیو فردا مر تکب جرم نشر اکاذیب از طریق تشویش اذهان عمومی شده ایم . در صورتیکه اداره اطلاعات فراموش نموده است که اولا خودشان مرتکب جرم شده اند و ثانیا ریاست محترم داد گاه  را به عنوان وکیل دراویش پذیزفته  و ثالثا  اینجانبان قبل از این واقعه از دراویش وکالت داشتیم و رابعا اتهام جعل عنوان وکالت  شامل وکلای پایه یک دادگستری نمی شود زیرا زمانی که یک فرد پس از طی مراحل تحصیل و امتحانات  متعدد موفق به اخذ  پروانه وکالت می شود دیگر وکالت او جعل عنوان محسوب نمی شود جعل عنوان وکالت زمانی محقق می شود که شخصی بدون  اخذ پروانه وکالت، خود را به دروغ وکیل دادگستری معرفی نماید . در این خصوص در دادگاه مشروحا توضیحات کافی داده شده است.

سئوال :  

   چرا در پرونده های دراویش با وکلا چنین برخورد هایی صورت می گیرد؟

جواب:

عموما برخورد با دراویش در سال های اخیر جنبه سیاسی داشته است و اساسا جنبه قانونی ندارد و از این رو مسئولین خوش ندارند که وکلا به عنوان اشخاص مطلع از قوانین وارد پرونده شوند و بی قانونی ها را متذکر شده و پرده از سیاسی بودن وقایع پیش آمده بر دارند لذا وکلای دراویش بیش از موکلین خود زیر فشار مراکز امنیتی قرار می گیرند و به همین علت است که پرونده وکالت دو تن از وکلای  دراویش، آقایان امید بهروزی و مصطفی دانشجو ابطال گردیده است و باعث تاسف است که به عنوان بازوی عدالت مسیر قانونی را به بی عدالتی سوق دهند وحقوق شهروندی دراویش را ضایع نمایند.

سوال : آقای یداللهی پرونده تشکیل شده  برای  شما و آقای اسلامی در چه مرحله ای می باشد؟

جواب :قبل از پاسخ باید عرض کنم زمانی این پرونده برای ما تشکیل شده که ما در جریان پیگیری پرونده موکلین بودیم و به نظر می رسد که با تشکیل این پرونده می خواستند ما را از ادامه وکالت دراویش با این تهدید منصرف نمایند ولی از همان ابتدا به ریاست محترم دادگاه اظهار نمودیم که ما بر اساس سوگند وکالت و در چهار چوب قانونی از حقوق موکلین دفاع می نماییم و از این تهدیدات باکی نداریم و حاضریه سپردن قرار وثیقه یا حتی کفالت نمی باشیم و چون مرتکب جرمی نگردیده ایم تلخی زندان و حبس برای ما شیرین تر از قبول ظلم و بی قانونی است ومکرر اظهار نمودیم به زندان می رویم اما ذلت تحقیر در برابر ستم را قبول نمی کنیم و زندان رفتن در راه احقاق حق مظلوم و ایمان افتخار است. نهایتا دادگاه برای اینجانبان به اتهام نشر اکاذیب از طریق تشویش اذهان عمومی و جعل عنوان وکالت قرار التزام به حضور در دادگاه صادر نموده و به شعبه 102 دادگاه عمومی جزایی کیش ارجاع شده و تا کنون نیز تعیین تکلیف نگردیده است هر چند آقای صدر رئیس محترم شعبه 102 دادگاه عمومی کیش و آقای سجادی ریاست دادگستری کیش طی این مدت رعایت اخلاق و ادب را نمودند اما کاش این ادب و اخلاق همراه با اجرای صحیح قانون در خصوص احقاق حقوق موکلین و اینجانبان بود.

سوال:

برخورد قضات دادگستری کیش با شما به عنوان وکیل چگونه بود؟

جواب :

امیدواریم که آنجانبان استقلال خود را حفظ نموده و در خصوص موکلینی که هیچگونه اتهامی منتسب به آنان نمی باشد مطابق قانون حکم برائت را صادر نمایند و این پرونده را بیش از این مشمول مرور زمان ننمایند زیرا به حیثیت شغل قضاوت لطمه وارد می شود و شائبه سیاسی بودن قضاوت در اذهان متبادر نشود.

رد یا تأیید صلاحیت مراجع توسط اشخاص، ارتباطی به کلیت نظام ندارد

 

یکی از دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی که با شکایت اداره اطلاعات شهرستان میبد یزد به اتهام تبلیغ علیه نظام و نشر اکاذیب به دلیل مصاحبه با رادیو فردا تحت تعقیب قرار داشت از سوی دادستان این شهر تبرئه شد.

محمد اسماعیل صلاحی فیروزآباد در گفتگو با خبرنگار سایت مجذوبان نور با اعلام این خبر گفت: من در مصاحبه ای با رادیو فردا، نسبت به صدور فتاوی خلاف شرع، علیه دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی از سوی برخی مراجع تقلید در قم  و اعمال خلاف قانون مأمورین اطلاعات اعتراض نمودم که پس از این مصاحبه با شکایت اداره اطلاعات میبد به اتهام تبلیغ علیه نظام و نشر اکاذیب و افتراء تحت تعقیب قضایی قرار گرفتم اماآقای شهیدی فر دادستان میبد مرااز این اتهامات تبرئه نمود.اداره اطلاعات به این قرار منع تعقیب اعتراض کرده که پرونده جهت رسیدگی به اعتراضیه اداره اطلاعات به شعبه 101 دادگاه جزایی ارجاع و برای 27 اردیبهشت ماه 1388 (امروز) وقت رسیدگی تعیین شده است. آقای صلاحی در ادامه، به محتویات لایحه اعتراضیه اداره اطلاعات اشاره و می گوید: این ارگان امنیتی در بند 1 لایحه خود رادیو فردا را وابسته به سازمان جاسوسی آمریکا اعلام و هدف این بنگاه خبری را تضعیف نظام از طریق پخش اخبار جهت دار، مصاحبه با مخالفین و معاندین نظام و دامن زدن به اختلافات قومی و مذهبی و فرقه ای در ایران و نهایتاً کمک به براندازی نرم دانسته است. به این دلیل مصاحبه اینجانب با رادیو فردا را تبلیغ علیه نظام تلقی می نمایند ، در حالی که از لحاظ قانونی بدون اعلام نظر شورای امنیت نمی توان دولتی را متخاصم اعلام و در مراجع قضایی به آن استناد نمود. سوال اساسی این است که آیا تخریب اماکن مقدس مذهبی و حسینیه های دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی ، دامن زدن به اختلافات مذهبی است یا پخش اخبار ستمهایی که بر این گروه مظلوم رفته و می رود؟!

این درویش گنابادی که در ابتدای نیمسال اول سال تصیلی 88-87 حکم محرومیت از تحصیل وی از سوی کمیته انضباطی دانشگاه آزاد اسلامی میبد صادر شد، در ادامه به اجازات متعدد اجتهاد که از سوی علمای قم دریافت نموده اشاره و می افزاید:

من با داشتن اجازات متعدد اجتهاد از علمای اعلام از جمله آیت الله صادقی طهرانی اعلام می دارم که اعمال خشونت و تخریب اماکن مقدس مذهبی و حسینیه های دراویش نعمت اللهی گنابادی با توجه به آیات شریفه قرآن مجید، خلاف شرع انور اسلام می باشد و عاملین و مسببین و محرکین این قضایا در حکم محارب شمرده شده و لازم است در محاکم صالحه به جرایم آنها رسیدگی و اجرای حکم شود. من با این اجازات قادر به تشخیص صحت و سقم فتاوی صادره از طرف آقایان مکارم شیرازی، نوری همدانی، صافی گلپایگانی و فاضل لنکرانی علیه دراویش هستم و بدیهی است که هرگاه صحت فتاوی آقایان مورد تأیید نباشد و دلایل واضح و روشن برخلاف آن موجود باشد و روشن شود که صدور این فتاوی نه از روی دلیل شرعی بلکه به واسطه اغراض و یا مصالح بوده صلاحیت معنوی صادر کنندگان زیر سوال رفته و مردود شمرده می شود و صلاحیت یا عدم صلاحیت مراجع موضوع فقهی و معنوی است و ربطی به کلیت نظام ندارد.

آقای صلاحی در ادامه این گفتگو به بند 3 لایحه اعتراضیه اداره اطلاعات و ادعای نشر کاذیب و ایراد افتراء و تهمت به آن اداره اشاره و می گوید: موضوع مصاحبه اینجانب با رادیو فردا عدم صلاحیت برخی از مراجع تقلید بوده نه نحوه جلب و استنطاق و برخوردهای مأمورین در طول زمان بازداشت در اداره اطلاعات یزد در اردیبهشت ماه 87، ولی لازم به ذکر است که با امعان نظر به مفاد ماده 32 قانون آئین دادرسی کیفری در خواهیم یافت که جلب و بازداشت اینجانب مشمول موارد مذکور در این ماده قانونی نمی باشد بلکه اداره اطلاعات با لطائف الحیل و مشوش نمودن ذهن قاضی قادر به اخذ مجوز ورود به منزل و بازداشت گردیده به علاوه تاریخ بازداشت و مراجعه به درب منزل اینجانب ساعت 5/7 صبح روز چهارشنبه 11 اردیبهشت ماه 87 می باشد که چون در اول وقت اداری  مراجعه به دادگاه امکان پذیر بوده و مانعی وجود نداشت، لازم بود بلافاصله اینجانب را در دادسرا حاضر نمایند و چون خلاف این ماده قانونی عمل شده بازداشت اینجانب غیر قانونی تلقی می گردد. به علاوه طبق ماده 96 قانون آیین دادرسی کیفری تنها در موردی که حسب دلایل ظن قوی به کشف اسباب و آلات و دلایل جرم در محلی باشد حق تفتیش و بازرسی منازل برای قاضی ایجاد می شود. جای سوال است که از کجا و به استناد کدام دلیل قانونی، ظن قوی به کشف آلات جرم برای قاضی ایجاد شده بود که دستور به تفتیش داده است؟ اموال برده شده از منزل اینجانب در کجا شماره گذاری و مهر شده و رسید آن به چه کسی تحویل شده جای سوال و تأمل است.

نقض مقررات آئین دادرسی کیفری در عملیات بازداشت و تفتیش از منزل و بازجویی اینجانب آشکار و براساس گواهی پزشکی قانونی که در تاریخ 14/2/87 یعنی 2 روز پس از بازداشت، صادر شده، 20 مورد ضربه و جراحت حارصه در صورت و بازوی اینجانب مورد تأیید قرار گرفته است و این دلیل بر بطلان تحقیقات مقدماتی پرونده اتهامی اینجانب است..

آقای صلاحی در پایان به کنترل مکالمه تلفنی خود که مورد استناد اداره اطلاعات قرار گرفته و اتهام تبلیغ علیه نظام که به وی وارد شده اشاره و گفت:کنترل مکالمه تلفنی اینجانب که در لایحه اعتراضیه اداره اطلاعات به آن استناد شده، برخلاف اصل 25 قانون اساسی است و نمی تواند امری خلاف قانون ، مستند قرار گیرد.

از طرفی براساس ماده 500 قانون مجازات اسلامی آن دسته از تبلیغات را مشمول این ماده می توان شمرد که مربوط به نظام و کلیت آن باشد.

حاکم ساختن جو خفقان به بهانه امنیت ملی امری است محکوم و غیر عقلائی . صلاحیت مراجع تقلید دارای دو بعد معنوی و علمی است که اظهار نظر پیرامون آنها محدودیتی نداشته و تبلیغ علیه نظام تلقی نمی شود.
آقای محمداسماعیل صلاحی اردیبهشت ماه سال 87 در نامه ای    به آیت الله مکارم شیرازی، وی را به دلیل صدور فتاوی علیه دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی فاقد صلاحیت برای مرجعیت دانست. وی سه روز پس از این نامه توسط مأمورین اداره اطلاعت یزد دستگیر و 10 روز در سلول انفرادی اطلاعات نگهداری شد و نهایتاً به حکم دادگاه جزایی میبد به یکسال حبس محکوم که 8 ماه از این محکومیت به مدت 2 سال معلق شد و در آبان ماه 87 بازداشت و دوران محکومیت 4 ماهه خود را در زندان اردکان گذراند. این درویش گنابادی هم چنین در نیمسال اول سال تحصیلی 88-87 به حکم کمیته انضباطی دانشگاه آزاد اسلامی میبد از رشته حقوق، اخراج دایم شد که اعتراضات وکلای وی در تهران نیز نتیجه ای در بر نداشت

عضو شورای مرکزی حزب اعتمادملی:بذل و بخشش های دولت نهم مخصوص زمان انتخابات است

 

سحام نیوز – عضو شورای مرکزی حزب اعتمادملی در گفت وگو با خبرنگار ما گفت: دولت نهم در ماه های پایانی کار خود و برای اخذ رای اقدام به حراج پول دولت و بذل و بخشش های گوناگون کرده است، در حالی که این امور و رسیدگی به کار مردم، تنها مربوط به دوره انتخابات است.

روح الله قندهاری با بیان اینکه دولت فعلی اکنون می خواهد به برنامه های خود جامه عمل بپوشاند، افزود: بسیاری از مسائل و مواردی که آقایان مطرح می کنند دارای مستندات نبوده؛ برنامه ها نیز باید به مجلس برود و با تایید آنان حالت اجرایی به خود بگیرد. در حالی که هیچ کدام از برنامه های ذکر شده و وعده داده شده دولت نهم در مجلس ارائه و مصوب نشده است.

این فعال سیاسی با اشاره به اینکه دولت فعلی تفریغ بودجه را قبول ندارد، گفت: دولت نهم دارای دو هزار و 500 تخلف است.

 وی تصریح کرد: این دولت اگر قرار بود خدمتی را به مردم ارائه دهد، باید زمزمه های آن از سال 85 به گوش می رسید نه در ماه های پایانی دولت خود.

قندهاری افزود: این عملکرد دولت نهم وابسته و مدیون کردن مردم به دولت است.

عضو شورای مرکزی حزب اعتمادملی با بیان این که کروبی تنها کاندیدایی است که وضعیت معیشتی مردم را در برنامه های خود مدنظر قرار داده،گفت: بحث مردمی شدن نفت نه در دولت احمدی نژاد آمده بود و نه در طرح 50 هزار تومانی دور قبل آقای کروبی.

فرمايشات حضرت آقاي دكتر نورعلي تابنده مجذوبعليشاه سال 1388

 

٥٢-صبح یکشنبه 27-2-88  ( گناه و توبه-تمرکز - شیطان  -خانمها  )  کیفیت بالاتر  عکس

 

 

آخرین خبر از تصمیم شورای نگهبان در مورد کروبی و اعلمی

سایت آفتاب: یک منبع آگاه در شورای نگهبان خبر رد صلاحیت حجت‌الاسلام مهدی کروبی از سوی این شورا را رد کرد.

این منبع آگاه گفت: «اساساً شورای نگهبان هنوز درباره وضعیت صلاحیت نامزدهایی که برای دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری اسلامی ایران ثبت نام کرده‌اند، اعلام نظر نکرده است».

وی با تکذیب خبر رد صلاحیت حجت‌الاسلام مهدی کروبی و نیز تأیید صلاحیت اکبر اعلمی توسط این شورا، این اخبار را شایعه دانست.

گفتنی است که در ساعت‌های پایانی روز شنبه اخباری مبنی بر رد صلاحیت حجت‌الاسلام کروبی و نیز تأیید صلاحیت اکبر اعلمی در برخی رسانه‌ها منتشر شده بود.

حجت الاسلام کروبی: احمدی‌نژاد برای ما دشمن‌تراشی می‌کند

مهدی کروبی در گفت‌وگو با روزنامه‌ی آلمانی ”فرانکفورتر روندشاو”، که در شماره‌ی روز شنبه‌ی (۱۶ مه / ۲۶ اردیبهشت) این روزنامه منتشر شده، در عین‌حال که نسبت به برگزاری  انتخابات سالم  در ایران بدبین است، اما می‌گوید که دوره‌ی احمدی‌نژاد به‌سر آمده است. مهدی کروبی، ۷۱ ساله، دبیرکل “حزب اعتماد ملی” و نامزد این حزب در انتخابات دهمین دوره‌ی ریاست جمهوری در ایران است. این انتخابات روز ۲۲ خرداد (۱۲ ژوئن) برگزار خواهد شد. کروبی در انتخابات دوره‌ی پیشین ریاست جمهوری (۱۳۸۴/ ۲۰۰۵) نیز نامزد بود، اما نتوانست به پیروزی دست یابد. وی علت شکست خود را در نامه‌ی سرگشاده‌‌ای به آیت‌الله خامنه‌ای، دستکاری در انتخابات و نتایج آن از سوی نهادهای حکومتی اعلام کرد. محمود احمدی‌نژاد، یکی از نامزدهای ناشناخته‌ی این انتخابات بود که برنده‌ی نهایی اعلام شد. مهدی کروبی درباره‌ی انتخابات سال ۲۰۰۵ و شکایت‌اش از دستکاری در نتایج آرا، به خبرنگار “فرانکفورتر روندشاو“ گفته است، نمی‌خواهد درباره‌ی گذشته صحبت کند، زیرا دوره‌ی احمدی‌نژاد در هرحال رو به پایان است. به گفته‌ی کروبی، مسئول دستکاری در آرای انتخابات نه آیت‌الله خامنه‌ای، بلکه وزارت کشور بود؛ وزارت کشور وظیفه‌ی خود را بدرستی انجام نداد. کروبی می‌افزاید، در این دوره نیز وضع بهتر از دوره‌ی پیش نیست. دوره‌ی بسیار سختی است. احمدی‌نژاد همه‌ی فرمانداران و تمامی دستگاه حکومتی را در اختیار خود دارد. اینجا و آنجا برای ما مانع‌تراشی می‌کنند. لیکن ما تلاش می‌کنیم از حقوق خود و طرفداران خود دفاع کنیم

به غرب هشدار داده بودیم

کروبی در پاسخ به این پرسش خبرنگار “فرانکفورتر روندشاو“ که «آیا برای شما قابل درک است که غرب، ایران را تهدیدی امنیتی تلقی می‌کند؟» می‌گوید، سیاست‌های دولت احمدی‌نژاد نادرست است، ما اقدام‌های او را قبول نداریم. مهدی کروبی می‌افزاید:سیاست‌های احمدی‌نژاد منجر به آن شده که دشمنان ما زیاد شوند. بخش عمده‌ی اظهارات احمدی‌نژاد نسنجیده است. از جمله این اظهارنظر او که قطع‌نامه‌های شورای امنیت کاغذ پاره‌ای بیش نیستند. این سخنان عقلانی نیستند

کروبی در ادامه‌ی پاسخ خود به خبرنگار روزنامه‌ی آلمانی می‌افزاید: «اما یک چیز مهم است: این افراط‌گرایی در ایران بدون دلیل بوجود نیامد. زمانی که ما اصلاح‌طلبان در قدرت بودیم، به اندازه‌ی کافی برای غرب ترقی‌خواه نبودیم. ما آن موقع هشدار دادیم: مواظب باشید، زیاده‌طلبی شما (غربی‌ها) به یک افراطی‌گری (در ایران) راه خواهد برد.» کروبی بلافاصله می‌افزاید: با این‌حال خود ما نیز نمی‌دانستیم که وضع تا این حد می‌تواند افراطی شود که در دوره‌ی احمدی‌نژاد شد

از اوباما انتظار عمل داریم

 مهدی کروبی درباره‌ی سیاست اوباما در برابر ایران می‌گوید، اظهارات اوباما بسیار متفاوت از رئیس‌جمهور پیشین است. سیاست بوش اشتباه بود و موجب پیچیده شدن اوضاع خاورمیانه شد. اما اکنون ما از اوباما انتظار عمل داریم. میان ایران و آمریکا دیواری از بی‌اعتمادی وجود دارد. مشت‌های محکمی لازم است تا این دیوار نیز همانند دیوار برلین فروبریزد. کروبی در ادامه‌ی سخن خود در مورد سیاست باراک اوباما در قبال ایران می‌افزاید، امریکایی‌ها کماکان زندگی را بر ما سخت کرده و دشواری برای ما ایجاد می‌کنند. آنها همچنان از فروش قطعات یدکی هواپیما به ما خودداری می‌کنند و ما ناگزیریم آنها را از بازار سیاه تهیه کنیم. وقتی این اقدام‌ها متوقف شود، راه برای نیروهای میانه‌رو در ایران نیز باز‌تر خواهد شد. کروبی در برابر این پرسش که خود ایران در ارتباط با آمریکا چه کاری می‌تواند انجام دهد، می‌گوید، پس از ۱۱ سپتامبر ما همکاری خوبی با یکدیگر در افغانستان داشتیم. از این همکاری اما چیزی عاید ما نشد. گام نخست را باید واشنگتن بردارد. کروبی درباره‌ی کشتار یهودیان (هولوکاست) در دوران حاکمیت نازی‌ها در آلمان می‌گوید، این جنایت اتفاق افتاده است، چرا ما باید منکر این واقعه شده و از آدولف هیتلر دفاع کنیم؟ به گفته‌ی کروبی آنچه که مهم است این است که فلسطینی‌ها حق زندگی در سرزمین مادری خود را دارند. بنابراین مسلمانان و یهودیان باید راهی برای زندگی مشترک با یکدیگر پیدا کنند

برنامه‌ی هسته‌ای ایران

درباره‌ی برنامه‌ی هسته‌ای ایران که با مخالفت غرب روبروست، کروبی می‌گوید، ایران کشور بزرگی است و اجازه‌ی امرو نهی به کسی نمی‌دهد. ما می‌خواهیم به توانایی استفاده از فن‌آوری هسته‌ای دست پیدا کنیم. ما می‌خواستیم همه‌چیز را به طور روشن مطرح کنیم. شفافیت از سوی ما و اعتمادسازی متقابل اثربخش بودند. لیکن موضع سرسختانه‌ی آمریکا و اظهارات احمدی‌نژاد همه‌چیز را پیچیده کرد. به اعتقاد مهدی کروبی، بخشی از فشارهای خارجی بر ایران، پیامد اظهارات تند محمود احمدی‌نژاد است. به گفته‌ی وی، این اظهارات تند بهانه‌ای در دست واشنگتن برای منزوی کردن ایران بود

دویچه وله - یکشنبه ۲۷ اردیبهشت ۱۳۸۸

فرمايشات حضرت آقاي دكتر نورعلي تابنده مجذوبعليشاه سال 1388

٥١-صبح شنبه 26-2-88 ( اثر دیدار وشرفیابی به حضور بزرگان  -خانمها)  کیفیت بالاتر  عکس

٥٠-صبح شنبه 26-2-88   ( تقدم معنوی روح بر جسم   -آقایان)   کیفیت بالاتر  عکس

٤٩-صبح جمعه  25-2-88 ( خلقت انسان-ازدواج-اطاعت وپیروی از قوانین و اوامر الهی  -خانمها)     کیفیت بالاتر    عکس

فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه  24-2-88 شب جمعه( تفسیر پند صالح-جهاد-امر به معروف ونهی از منکر)  کیفیت بالاتر

فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه  17-2-88 شب جمعه   ( تفسیر پند صالح - جهاد ) -  کیفیت بالاتر

فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه  10-2-88 شب جمعه   ( تفسیر پند صالح - حج  ) -  کیفیت بالاتر

فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه  3-2-88 شب جمعه   ( تفسیر پند صالح - انفاق  ) -  کیفیت بالاتر

٤٨-صبح پنجشنبه  24-2-88 (  اجازه و اعجاز پیامبران-شفاء- خانمها) کیفیت بالاتر  عکس

٤٧-صبح چهار شنبه  23-2-88 (  زنان عارفه -تغییر نقش زنان در جامعه - خانمها)  کیفیت بالاتر  عکس

پيام سروش: به كسي راي دهيد كه گام كوچك اما استوار برمي‌دارد

انجمن‌هاي اسلامي سراسر كشور روز گذشته نشست سراسري خود را در سالن رايزن در شمالي‌ترين نقطه تهران برگزار كردند تا از پس اين جلسه بتوانند كانديداي انتخاباتي خود را معرفي كنند. به همين دليل بود كه آنها در نشست خود كه با عنوان «جامعه مدني، مطالبه محوري و دولت پاسخگو» برگزار شد، از چهره‌هاي اصلاح‌طلب، روشنفكران و نمايندگان و مشاوران كانديداهاي انتخابات رياست‌جمهوري دعوت كردند تا آنها آخرين سخنان و مواضع خود را درخصوص انتخابات بيان كنند. اما اين نشست بعد از سخنراني عزت‌الله سحابي، با پيام دكتر عبدالكريم سروش آغاز شد.

متن پيام سروش به دفتر تحكيم وحدت كه سومين پيام وي به اين اتحاديه در طول 4 سال گذشته محسوب مي‌شود، بدين شرح است:

«ان‌الله يا مركم ان تودو الامانات الي اهل ها و اذا حكمتم بين‌الناس ان تحكموا بالعدل فرمان خداوند است كه امانت را به اهلش بسپاريد و داوري به عدالت كنيد.

انتخاب رئيس قوه مجريه نزديك است و دانشجويان همچون آحاد ديگر مردم حق، بلكه تكليف دارند كه در اين مسابقه عظيم شركت ورزند و وام خود را به عدالت بگذارند و امانت‌ راي را به اهلش بسپارند.
گريختن از اين مسابقه شرط خرد نيست، چرا كه كار را به بي‌خردان وا نهادن است. همه نيك مي‌دانيم كه دايره و قاعده بازي را چنان تنگ گرفته‌اند كه جز معدودي توان و مجال بازيگري ندارند و :

نيزه بازي اندر اين گوهاي تنگ
نيزه بازان را همي آرد به ننگ

با اين همه در اين گذرگاه تنگ عافيت، جريده نمي‌بايد رفت، و در اين بازي بزرگ به تماشا نمي‌توان نشست. لذا گزينش بايد كرد و كسي را بايد برگزيد كه كاري مي‌كند اما نه بهترين يا بزرگ‌ترين كار را، وعده مي‌دهد اما نه وعده‌هاي بزرگ و چراغ مي‌افروزد اما نه چراغ آفتاب. وعده‌هاي سيل‌آسا و آبياري قطره چكاني؟ سخاوت در سخن و خست در عمل؟ هيچكدام. بل‌جويي و آب رواني، شمعي و شعله‌لرزاني تا شمع‌هاي ديگر يك يك فروزان شوند و جوي‌هاي ديگر يك يك‌ روان.

كسي را برگزينيد كه نه سفاهت مي‌پرورد و نه خرافه مي‌گسترد. نه جلوه مي‌فروشد و نه عشوه مي‌خرد. كم‌ مي‌گويد اما راست مي‌گويد، گام كوچك اما استوار برمي‌دارد. از عمل سيراب مي‌شود نه از خطابه. پاسبان آزادي است نه فقط عاشق آن و اهل عدالت‌ورزي است نه عدالت‌سرايي. از او بخواهيد نه فرهنگ بسازد و نه تئوري بپردازد، بل پاسباني كند تا ديگران باغباني كنند. با دشمنان مدارا كند و با دوستان مروت. با مخالفان كرم ورزد و با موافقان عدالت. نقد را كه تقواي سياست است برتابد و نقادان را برتر از منقادان بنشاند. جواني و زيبايي را گناه نداند و نشاط و عيش و تنعم را عين عبادت بشمارد. از او يك وعده و صد وفا بخواهيد، نه صد وعده و نيم‌وفا. از طلب آزادي كوتاه نياييد كه همه فضيلت‌ها در اوست و از فساد قضا غافل نشويد كه همه مصيبت‌ها از اوست.»

پس از پيام سروش، مادر عباس حكيم‌زاده طي سخناني از آخرين وضعيت فرزندش كه در بازداشت است، سخن گفت. در افتتاحيه اين نشست كه از ميهمانان بسياري دعوت به عمل آمده بود خانواده عباس حكيم‌زاده «دبير سياسي دفتر تحكيم وحدت» محمد صديق كبودوند و شخصيت‌هاي سياسي ازجمله عبدالله نوري، عزت‌الله سحابي، عمادالدين باقي، ابراهيم يزدي، حبيب‌الله پيمان، رضا عليجاني، تقي‌رحماني، هدي صابر، بابك احمدي، عيسي سحرخيز، محمد عطريانفر، هاشم صباغيان، حسين رفيعي، محمد بسته‌نگار، هرميداس باوند، عيسي خان حاتمي، احمد زيادآبادي، يوسف مولايي، محمدناظري و فعالان حوزه زنان چون شهلا لاهيجي، مينو مرتاضي، نوشين احمدي خراساني، شادي صدر و نسرين ستوده حضور يافتند.

تباهی میلیاردها دلار توسط مدیران ساده زیست همراه با خوردن چای و پنیر

محمد آقازاده

 

جامعه ای که گرفتار یک اقتصاد رانتی بی در و پیکر است و نورسیدگان با پولهای باد آورده که از چاه های نفت فواران می کند و یکراست به جیب آقاها٬آقازاده ها ٬خاله زده ها ٬ زرنگهای رابطه دار٬مدیران دزد٬٬دزدان مدیر٬دلالان موش صفت ٬کاسبهای بی قلب و...می ریزد یک زندگی تجملی و سراپا متظاهرانه را به تماشا می گذارند بدون آنکه به تولید ثروتی میدان دهند ٬کارشان ثمره ای نصیب جامعه کند٬ آنها با حضورشان "ساده زیستی " را تبدیل به یک ارزش می کنند. مردمی که از زندگی نمایشی از ما بهتران خسته شده اند بدنبال کسی می گردند که ساده تر زندگی کنند ولی همین مفهوم وقتی وارد ادبیات سیاسی کج و معوج سیاستمداران از نوع ایرانی اش می شود تصویری کاریکاتور گونه از خود به تماشا می گذارد و در نهایت بر ضد خود تبدیل می شود.

باور کنید "ساده زیستی " آن کلید طلایی نیست که به تنهایی در را به روی حل مشکلات باز کند. ساده زیستی زمانی معنای سیاسی واقعی خود را پیدا می کند که کلیت جامعه از طریق نظم های معنادار ٬روشن و شفاف به توزیع ثروت بپردازد. هیچکس نتواند چون خودی است و با این وزیر و یا با آن وکیل آشناست به موقعیتی های دست بیابد که از دیگران دریغ می شود. ساده زیستان واقعی نه آنهایی که ادای آنرا در می آورند کسانی اند که سخت به قانون پایبندند و اگر دستمزد کلانی هم می گیرند آنرا به طور رسمی اعلام می کنند. آنها با حضور خود اجازه نمی دهند میلیاردها دلار درآمد نفتی صرف واردات موز ٬کیوی ٬ماشین های آخرین مدل شود و پولهایی که می توانستند صرف تولید ثروت شوند زندگی مسرفانه طبقات نورسیده را تضمین کنند.

نورسیده ها عطشی بی پایان به خودنمایی دارند. گاهی این خود نمایی با نمایش آخرین زندگی تجملی صورت می گیرد و زمانی که وارد دایره عوام فریبی می شود تبدیل به عکس هایی می شود که که لقمه پنیری و شاید هم استکان چایی شکم مسئولی را پر می کند ولی عکس ها به ما نمی گویند در کنار همین سفره ها تصمیم هایی گرفته می شوند که به تورم بیست و پنج درصدی میدان می دهد و ثرونمندان را به خدایگان تبدیل می کند و فقرا را به بردگان بی پناه . در حالی که تازیانه فقر بر شانه های فرودستان فرود می آید چه ارزشی دارد که در جلوی تلویزیون ادای زندگی ساده را در آوریم و بعد هزینه سفرهای تفریحی مان که به اسم سفرهای کاری انجام می شود سر به میلیاردها دلار بکشد. بدون آنکه دوربین تلویزیون خود را موظف بداند هتل های هفت ستاره ای که این ساده زیستان اقامت دارند به رخ کسی بکشند.

ساده زیستی معنایی جز آن ندارد که دستیابی به قدرت به سادگی و به اشکال دمکراتیک صورت بگیرد. مردم نه در تظاهرات خودجوش سازمانده شده که در نهادهای مدنی اجازه ندهند منابع کشور تاراج شود و بزرگترین ساده زیستی آن است که افراد بجای سمتهای بادآورده متناسب با شایستگی شان مناصب را از آن خود کنند. در غیر این صورت این مفهوم آنقدر تکرار می شود که دیگر نه تنها معنای سیاسی می دهد و نه اصلا معنایی خواهد داشت . کاریکاتور ی کردن مفاهیم تنها هنری است که ساخت سیاسی کشور در آن مهارت دارد و لحظه ای از آن غفلت نمی کند

 

منبع:http://aghazadeh.blogfa.com

تصاویری از گردهمایی مردمی برای محکوم کردن سرکوب سیستماتیک دراویش در شهراستکهلم

 

فرمایشات اخیر حضرت آقای مجذوبعلیشاه

 

صبح پنجشنبه  23-2-88 (  اجازه و اعجاز پیامبران-شفاء- خانمها) کیفیت بالاتر 

٤٧-صبح چهار شنبه  22-2-88 (  زنان عارفه -تغییر نقش زنان در جامعه - خانمها)  کیفیت بالاتر 

فرصت براي دستيابي فرقه‌هاي مختلف قومي و مذهبي به موقعيت‌هاي سياسي،‌اجتماعي،

سحام نیوز:يكي از كاركردهاي مهم انتخابات آگاه‌سازي مردم نسبت به حقوقشان است و تنها كانديدايي كه در غالب بيانيه‌هاي انتخاباتي بخشي از اين حقوق را يادآوري مي‌كند آقاي كروبي است. ايشان در بيانيه‌اي تحت عنوان احيا و بسط حقوق شهروندي با تاكيد بر حاكميت قانون و جلوگيري از تضييع حقوق اقشار مختلف و اصلاح موادي از قانون‌ اساسي براي دستيابي مردم از امكانات مورد نياز و ضروري تاكيد كرده كه اين امر مهم‌ترين لازمه زندگي امروزي بشر است. احياي حقوق اقليت‌هاي حقوقي و مذهبي، رعايت حقوق قانوني همه اقوام و مذاهب و ايجاد شرايط و فرصت براي دستيابي فرقه‌هاي مختلف قومي و مذهبي به موقعيت‌هاي سياسي،‌اجتماعي، اقتصادي و مديريتي از جمله تعهدات آقاي كروبي در چهارمين بيانيه‌شان است. چنانچه مواردي كه ايشان در اين بيانيه اشاره كرده است تحقق يابد اين امر منجر به همبستگي و زندگي مسالمت‌آميز همه اقوام و مذاهب خواهد شد. وقتي كه اقليت‌هاي مختلف ايران را به طور مساوي براي همه ايرانيان مي‌دانند، آنها مي‌توانند گام‌هاي مهمي را براي توسعه كشور و رفع مشكلات بردارند.

نامه دراویش بیدخت به فرماندار گناباد

به گزارش خبرنگار سایت مجذوبان نور ازشهرستان بیدخت ،  صبح روز سه شنبه 22 اردیبهشت ماه تعدادی از مامورین انتظامی ، امنیتی و کارشناسان ثبتی  اقدام به نقشه برداری و مساحی قسمت جنوبی  مزار سلطانی بیدخت  نموده اند که بلافاصله پس از تجمع  دراویش، این افراد محل را ترک می نمایند.

پیرو این واقعه امروز چهارشنبه 23 اردیبهشت ماه 1388جمعی از دراویش به قصدحرکت به سوی فرمانداری گناباد در مزار سلطانی تجمع کرده که با دخالت  رئیس پاسگاه  بیدخت و مذاکره با دراویش،  نهایتا  نامه ای تنظیم ومراتب اعتراض خود را  به فرماندارگناباد  اعلام وارسال  می نمایند . در بخشی از این نامه آمده است : "اینگونه اقدامات در این موقعیت حساس و در آستانه انتخابات ریاست جمهوری جز متشنج نمودن منطقه و شعله ور نمودن  اختلافات حاصلی ندارد" .

در پایان این نامه  از مسئولین و خصوصا فرماندار گناباد ، با ذکر مواردی چند، خواسته شده است از اقدامات خلاف قانون ممانعت و  حقوق شهروندی دراویش را رعایت نمایند

مهدي کروبي؛ خواستاران تغيير در انتخابات حضور يابند

گروه سياسي؛ مهدي کروبي تصريح کرد اگر رئيس جمهور شوم به مردم نمي گويم بياييد سر کوچه ما گوجه فرنگي بخريد. به گزارش ايلنا دبيرکل حزب اعتماد ملي با بيان اين مطلب در دانشگاه رازي کرمانشاه گفت؛ من اگر رئيس جمهور شوم حتماً به اقشار آسيب پذير کمک خواهم کرد، اما سيب زميني پخش نخواهم کرد. اگر روزي با مشکلي هم روبه رو شدم صادقانه با مردم در ميان خواهم گذاشت ولي نمي گويم بياييد سر کوچه ما گوجه فرنگي بگيريد.

مهدي کروبي در ادامه سخنان خود خطاب به دولت اظهار داشت؛ حاميان دولت بدانند رقابت در اين انتخابات جدي است و بايد براي پيروزي دولت خود در رقابتي سالم به پاي صندوق هاي راي بيايند. اما آنها که ناراضي هستند و خواستار تغييرند بايد در صحنه انتخابات حضور يابند و تلاش بيشتري را انجام دهند. رئيس مجلس ششم در ادامه افزود؛ تخريب نمي کنم، اما مواضع خود را به صراحت مي گويم و نقاط ضعف دولت را خواهم شمرد. لازمه انتخابات نيز بيان انتقادات به گونه يي صحيح و اصولي است.

مثلاً بگوييم مسوولان به مردم دروغ نگويند. آمارهاي غيرواقعي و غيرحقيقي به مردم ندهند. وي گفت؛ من اگر رئيس جمهور شوم، هرگز اجازه نمي دهم پول بيت المال گم شود. دولت بايد پاسخ رئيس ديوان محاسبات را که خود فردي اصولگراست بدهد و بگويد اين پول ها را کجا هزينه کرده است.

دبيرکل حزب اعتماد ملي افراد را در برابر قانون اساسي يکسان دانست و افزود؛ قانون اساسي نيز در اين مورد به صراحت اعلام مي دارد که همگان در برابر قانون برابرند. وي در ادامه با اشاره به انتخابات رياست جمهوري، آن را بسيار مهم تر از دوره هاي قبل و سرنوشت ساز دانست و گفت؛ روساي جمهور ما تاکنون در پايان چهار ساله اول رياست جمهوري خود، هرگز با رقيب جدي روبه رو نبودند، اما امروز آقاي احمدي نژاد با رقباي جدي روبه روست. وي در ادامه با بيان اينکه امکانات و نظارت و اجرا، همه در دست جناح رقيب است، اظهار داشت؛ گرچه صدا و سيما به اين خاطر که احمدي نژاد و وزرا مسووليت دارند، دائماً تصاوير و برنامه هاي آنان را پخش مي کنند، اما کاملاً مشخص است برنامه هايي اضافه بر آنچه معمول است نيز پخش مي کنند. وي تهديد اسلام را از دو سو دانست و گفت؛ يکي از سوي متحجران که نتيجه آن گريز مردم از اسلام مي شود و ديگر گروهي که اسلام را به گونه يي تفسير مي کند که تنها ظاهري از آن باقي مي ماند. وي افزود؛ درخصوص جمهوريت نظام نيز به طور مستمر نسبت به حفظ آن هشدار داده ام و هرگاه گروهي جمهوريت را به مشورت دادن مردم تغيير داده اند، مخالفت و اعتراض کرده ام.

مهدي کروبي اظهار داشت؛ امام تاکيد داشته اند نبايد کارهاي خودسر و خارج از قانون صورت گيرد و هنگامي که عده يي با انگيزه ديني به جوانان و مردم در خيابان ها تعرض مي کردند، دستور دادند با آنها مقابله شود و آنها را از سطح خيابان ها جمع کنند. وي در برابر شعارهاي يکي از دانشجويان مبني بر به کار گيري اقوام در کابينه نيز گفت؛ همه اقوام و گروه هاي ايراني در اين سرزمين براي سعادت و سرافرازي ايران تلاش مي کنند. برنامه من نيز اين است که از وجود و استعداد آنها بهره ببريم. همچنين يکي از برنامه هاي من اختصاص بودجه يي خاص و تبعيضي مثبت براي مناطق محروم و جنگ ديده است.

نبايد روزي شنيده شود شهروند درجه اول و دوم يا قوم برتر داريم. دبيرکل حزب اعتماد ملي گفت؛ اگر با مشکلي روبه رو شدم و نتوانستم آن را حل کنم، بدون اينکه توجيه کنم، با مردم به صورت شفاف در ميان خواهم گذاشت. نمي گويم شق القمر مي کنم، اما با تعاملي که دارم و با رابطه يي که با مقام معظم رهبري دارم، حتي با همين مجلس اصولگرا مي توانم برنامه هايم را پيش ببرم. وي افزود؛ بالاخره حتماً کار من به جايي نخواهد رسيد که به مجلس نامه بنويسم و رئيس مجلس آن را طنز بخواند

در جلسه انتخاباتي احمدي نژاد چه گذشت؟

در جلسه انتخاباتي احمدي نژاد چه گذشت؟ احمدي نژاد به حاضران مي گويد برنامه انتخابات رياست جمهوري دوره دهم به گونه يي مديريت شده است كه پيروزي ما درآن قطعي است و ما اهدافي بسيار فراتر از اين انتخابات داريم...

 

 

جلسه انتخاباتي مهمي كه با حضور محمود احمدي نژاد، مجتبي هاشمي ثمره، اسفنديار رحيم مشايي، غلام حسين الهام و برخي نمايندگان مجلس كه مورد اعتماد احمدي نژاد هستند، چون آقا تهراني و اسماعيل كوثري و چند تن از مسئولان مهم ستاد انتخاباتي محمود احمدي نژاد برگزار شده است، احمدي نژاد از قصد خود براي تغيير قانون اساسي خبر داده و گفته است كه هيچ معنايي ندارد رياست جمهوري در ايران دو دوره يي باشد و همانگونه كه نمايندگي مجلس در ايران نامحدود است، دوران رياست جمهوري هم بايد نامحدود باشد.

 

برای عبور از محدودیت می توانید از فیلتر شکن دراویش گنابادی استفاده نمایید

 

فیلتر شکن درویشان

اسناد، شواهد و مدارک تعرض کنندگان جهت مصادرۀ و تصرف موقوفات سلسله نعمت اللهی گنابادی

بنا به اخبار واصله منزل قطب اسبق سلسله نعمت اللهیه گنابادی در شهرستان بیدخت گناباد در ضلع شمال غربی مزار سلطانی مصادره شد و توسط سپاه پاسداران در تصرف وزارت اموزش و پرورش استان خراسان قرار گرفت. ستاد اجرایی فرمان امام خمینی  در سه مورد دیگر نیز در بیدخت و گناباد در استان خراسان شمالی اقدام به مصادره زمینهای موقوفهء سلسله نعمت اللهی گنابادی نموده است و در هرمورد نیز اقدام به تغییر اسناد موقوفه به اسناد مجعول دیگر کرده است. برای اعتراض به این امر و درخواست متوقف کردن مصادره و تصرف موقوفات سلسله نعمت اللهی گنابادی، پیروان این سلسله روز چهارشنبه ساعت یازده صبح در برابر فرمانداری شهرستان گناباد تجمع کرده و خواستار ملاقات و گفتگو با فرماندار هستند

 اسناد و مدارک:

 الف - گردش کار

به موجب دستور حجت الاسلام علی موحدی راد دادستان شهرستان گناباد به ریاست ثبت اسناد و املاک این شهرستان ، بخشی از املاک و موقوفات سلسله دراویش نعمت اللهی گنابادی در شهرستان بیدخت به اتهام ارتباط و حمایت بزرگان این سلسله از نظام شاهنشاهی ، مصادره شده است  در سال 1370 طی ابلاغ ویژه محمد یزدی ریاست وقت قوه قضائیه به حجت الاسلام علی زاده ریاست کل ، وقت دادگستری استان کرمان و معاون فعلی مالی و اداری قوه قضائیه رسیدگی به وضعیت املاک و موقوفات سلسله گنابادی در شهرستان بیدخت در دستور کار قرار گرفت که نتیجه آن حکم آقای علیزاده مبنی بر مصادره چهار پلاک ثبتی از موقوفات بیدخت به اتهام ارتباط با نظام شاهنشاهی شد و اعتراض وکلای دادگستری نیز بی نتیجه ماند و شعبه 29 دیوان عالی کشور حکم علیزاده را تایید کرد و اکنون دادستان گناباد پس از گذشت قریب به 18 سال اقدام به اجرای این حکم نموده است

براساس اسناد و مدارک موقوفه و گواهی های ثبتی موجود

1- منزل مشهور به  4 اطاقه متعلق به حضرت آقای رضا علیشاه به پلاک ثبتی 2358 فرعی از 6 اصلی مصادره و سند مالکیت به نام ستاد اجرایی فرمان خمینی صادر و تسلیم شده است و هم اکنون در تصرف کودکستانی در بیدخت می باشد. این در حالیست که این منزل جزء مستثنیات حکم علیزاده بوده و دادستان حق مصادره آنرا ندارد2- پلاک ثبتی 14 فرعی از 6 اصلی به نام حضرت آقای صالحعلیشاه ( قدس سره العزیز ) در تاریخ 21/11/1321 سند مالکیت صادر و تسلیم شده است . مجدداً در تاریخ 20/12/87 سند مالکیت به نام ستاد اجرایی صادر و تسلیم شده است و پلاک ثبتی 1891 فرعی از 6 اصلی از سوی حضرت آقای صالحعلیشاه (قدس سره العزیز) به عنوان تولیت درتاریخ 21/12/1319 تقاضای ثبت شده و تا مرحله تحدید حدود و نشر آگهی در روزنامه نیز ادامه داشته است لذا جریان ثبتی براساس قانون ثبت خاتمه یافته تلقی می گردد . در تاریخ 19/2/88 سند مالکیت به نام ستاد اجرایی صادر و تسلیم شده است و هم اکنون این دو پلاک ثبتی در تصرف خوابگاه دانش آموزی دبیرستان شهید رجائی بیدخت می باشد  3- پلاک ثبتی 15 فرعی از 6 اصلی -محل فعلی مزار سلطانی بیدخت- در سال  1319 از سوی حضرت آقای صالحعلیشاه به عنوان تولیت تقاضای ثبت شده و عملیات ثبتی تا خاتمه تحدید حدود قانونی انجام شده و مورد اعتراض هیچ شخص حقیقی یا حقوقی نیز قرار نگرفته است. محل فعلی استقرار سپاه پاسداران دراین قسمت از پلاک 15 است و به منزل قطب شهرت دارد و اداره ثبت گناباد در حال صدور سند مالکیت به نام ستاد اجرایی است

  ب - موضوع برق مزار

در تاریخ 19/5/74 به موجب نامه سرپرست اداره اوقاف به برق منطقه گناباد اعلام  می شود که مزار سلطانی بیدخت حسب سوابق موجود جزء اماکن مقدسه دراویش بیدخت می باشد. اما متاسفانه اداره برق در سال 88 به یکباره تعرفه برق مزار را از کاربری عمومی به کاربری سایر مصارف تغییر داده است. براساس موازین حاکم بر تعرفه های برق، کاربری عمومی شامل حسینیه، امور فرهنگی، کتابخانه، حوزه، بقاع متبرکه، آرامگاهها ، گورستانها ، گلزار شهداء و … می باشد. مزار سلطانی بیدخت هم کتابخانه دارد، هم حسینیه، هم آرامگاه و هم گلزار شهداء و هم موزه و از طرفی حق مکتسب در این خصوص دارد. لذا مشمول کاربری عمومی است

ج - موضوع دفن اموات  

چندی قبل شبکه بهداشت منطقه گناباد طی بخشنامه ای دفن اموات در مزار سلطانی بیدخت را ممنوع اعلام و دادستان گناباد نیز به استناد آن متصدی مزار را تحت پیگرد قضایی قرار داده و به اتهام تهدید علیه بهداشت عمومی از طریق دفن اموات در محل ممنوعه !!! به چهار ماه حبس تعلیقی محکوم نموده است.جالب است که دفن اموات در دانشگاه جایز و در مزارسلطانی ممنوع است

د - موضوع گاز مزار

شرکت ملی گاز منطقه به دستور شفاهی اداره اطلاعات و دادستان گناباد از وصل انشعاب گاز مزار سلطانی و منزل سابق حضرت آقای صالح علیشاه خودداری می نماید و مذاکرات با مسئولین نیز تا کنون نتیجه ای در بر نداشته است

مصادرۀ منزل قطب اسبق سلسله نعمت اللهیه گنابادی در شهرستان بیدخت گناباد

بنا به قرار اخبار واصله منزل قطب اسبق سلسله نعمت اللهیه گنابادی در شهرستان بیدخت گناباد در ضلع شمال غربی مزار سلطانی مصادره شد و توسط سپاه پاسداران در تصرف وزارت اموزش و پرورش استان خراسان قرار گرفت
ستاد اجرایی فرمان امام خمینی  در سه مورد دیگر نیز در بیدخت و گناباد در استان خراسان شمالی اقدام به مصادره زمینهای موقوفهء سلسله نعمت اللهی گنابادی نموده است و در هرمورد نیز اقدام به تغییر اسناد موقوفه به اسناد مجعول دیگر کرده است
برای اعتراض به این امر و درخواست متوقف کردن مصادره و تصرف موقوفات سلسله نعمت اللهی گنابادی، پیروان این سلسله روز چهارشنبه ساعت یازده صبح در برابر فرمانداری شهرستان گناباد تجمع کرده و خواستار ملاقات و گفتگو با فرماندار هستند

اجتماع دراویش بیدخت در مقابل فرمانداری گناباد

به گزارش خبرنگار سایت مجذوبان نور ، حجت الاسلام موحدی راد  دادستان شهرستان گناباد طی نامه ای به آقای مروج الشریعه ، ریاست ثبت اسناد و املاک این شهرستان ، دستور مصادره بخشی از مزار سلطانی بیدخت و موقوفات اطراف آن را صادر نموده است.

این گزارش در ادامه  می افزاید ، ساعت 10:30 دقیقه صبح روز سه شنبه 22 اردیبهشت ماه تعدادی از مامورین انتظامی و امنیتی  گناباد به همراه دو تن از کارشناسان ثبتی منطقه در محل مزار سلطانی بیدخت حاضر شده و اقدام به نقشه برداری و مساحی قسمت جنوبی این مکان مقدس عبادی نموده اند که به دلیل اجتماع جمعی از اهالی و دراویش ساکن بیدخت، این افراد محل را ترک کردند . اجتماع دراویش همچنان در محل مزار سلطانی  ادامه دارد.

جمع کثیری از دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی در اعتراض به اقدامات علی موحدی راد ، دادستان شهرستان گناباد و دستورات خلاف قانون وی برای مصادره موقوفات مزار سلطانی بیدخت ، فردا چهارشنبه 23 اردیبهشت 1388 ، ساعت  یازده صبح مقابل فرمانداری شهرستان گناباد اجتماع می نمایند.

وظیفه اخلاقی ما در مقابل حمایت های آقای کروبی از دراویش گنابادی

با عنایت به این اصل که مکتب تصوف و درویشی در سیاست دخالت نمی کند ولی یک درویش آزاد است که در امور اجتماعی خود و جامعه خود همانند یک شهروند در فعایت های مختلف شرکت نماید و این مداخله و اظهار نظر یک درویش ربطی به ایمان و اعتقادات قلبی او ندارد و با توجه به حمایت های مکرر آقای کروبی از دراویش گنابادی در زمان های مختلف و انتقاد صریح و آشکار ایشان از تخریب حسینیه های دراویش گنابادی و دستگیری و زندان نمودن فقرای شهر های مختلف ایران وظیفه اخلاقی خود می دانیم از کاندیداتوری آقای کروبی در دهمین انتخابات ریاست جمهوری کشورمان همانند یک شهروند آزاد حمایت نماییم.

به همین منظور از عزیزان و یاران هم دل تقاضا می شود با مراجعه به سایت 

اعتماد ملي               

   و شرکت درمباحث و نظرات و نظر سنجی های آن حمایت فردی و جمعی دراویش گنابادی را از نامزدی ریاست جمهوری آقای کروبی اعلام نماییم

محمدرضا عبد: قلندری کروبی و تصمیم سالکان فروتن آیین صوفی

در خصوص رابطه احترام آمیز مهدی کروبی با دراویش گنابادی کم گفته اند.  شاید نوشته کوتاه محمد علی ابطحی در وبلاگش  مهم ترین گفته ها درباره رابطه ‏ شیخ و فقرای اهل دل باشد.ابطحی می نویسد: چندی پیش تحریریه روزنامه اعتماد ملی با خبر شدند که شماره اخیر روزنامه شان در اوایل روزنایاب شده است .شک ها براگیخته می شود که مبادا آن شماره  روزنامه را از بساط روزنامه فروشی ها جمع کرده اند. القصه در میابند که کلیه نسخه های روزنامه به فروش رفته است و این به خاطر چاپ عکس  قطب درویشان جناب دکتر نورعلی تابنده  در صفحه اول روزنامه بوده است ( نقل به مضمون از وبلاگ ابطحی).واقعیت اینست که دفاع و گلایه از برخورد با اهل طریقت  از سوی  کروبی تنها به خاطر رفیق بازی و علاقه شخصی به دراویش و بزرگان این شعبه از شیعیان علی (ع) نیست. او از سنتی پیروی می کند که سالهای سال استادش حضرت آیت اله روح اله خمینی خود را ملزم به رعایت آن می دانست.
سنت احترام به این گروه از شیعیان که در عشق به علی (ع)افراط می ورزند . هرچند به گواه حتی منتقدان از فروتن ترین و متخلق ترین آدمهای روزگارند.سنت این  جمعیت ارتباط با خدا از طرق آموزه های ژیر طریقت است. قطب، آموزه های اخلاقی را سینه به سینه به شاگردان می آموزد و در میان این آموزه ها فتوت و جوانمردی علی در مرکز میدان اخلاقی دراویش است.
جمعیت کثیری از آنان که خاکساریه می نامندشان و قطب را در   گنا بادمی جویند در کنار معلم طریقت ، معلمی برای شریعت انتخاب می کنند.حضرت آیت اله شاه آبادی از اساتید و عظمای بلاد در طریقت و عرفان بود. امام خمینی شاگرد وی . کروبی  شاگرد شاگرد وی. می گویند که حضرت آیت اله شاه آبادی خود طبعی غیور داشت و علاوه بر تدرس معروف و امر به اخلاق  در مبارزه با منکرهای زمان  فتوی می داد. مرد بی عملی نبود و ترسی از عمال حکومت نداشت. این سنت در شاگرد مبارزش نیز ریشه ای وثیق داشت.
امام خمینی سنت آیت اله  شاه آبادی را در خصوص محبت به محبین اهل بیت و علی ابن ابیطالب حفظ کرد و آنگاه که انقلاب را به رهبری خویش به پیروزی رساند همچنان آن سنت در سیره  ایشان زنده بود و فقرای  بی توقع گناباد نیز آرامشی برای دم گرفتن نام علی داشتند.
در هجوم های اخیر گرچه حرمت حسینیه های  درویشان  به شکلی مغموم  درهم شکست و طلاب جوان ‏ سنت آن دو آیت اله بزرگ را زیر پا گذاردند و آتش بر ایشان ریختند‏‎‏، اما دلق درویش سوخت و دست از طریقت برنداشت.
در این میانه بود که مهدی کروبی با نامه ای سرگشاده براین ستم برآشفت و بدعت تخریب را بر این مردمان خطرناک دانست ونص صریح سنت امام خمینی را بی  ارتباط با این بدعت دانست. یاد آوری تدین دراویش از سوی کسی که حافظه سنت رهبر فقید انقلاب است ، گرچه عده ای را به لجاجت بر تخریب انداخت و گروهی را به ذم شیخ اصلاحات سخنگو کرد، اما مشروعیت اقدامات علیه دراویش را زیر سوال برد.
او در رایزنی ها با اهل فقه و بزرگان از نقض سنت بنیانگذار انقلاب سخن گفت و خواستار همدلی با اهل ستم کشیده شد.قریب به یکسال بعد که کروبی با منشور حقوق شهروندی و طرح اقتصادی ملی کردن درآمدهای نفتی خود را در آزمون رقایت های انتخاباتی دوردهم ریاست جمهوری گذاشت ، این دراویش بودند که یاعلی گویان به استقبال شیخ رفتند.
آنها اگرچه  بریده از دنیای سیاست بودند اما تهاجم سیاسی اخیر را برتن نحیف خود ،حاصل سیاستی می دانند که در این چهارساله ریشه هر دگرباش رااز جا می کند.قطب مخالف این سیاست برای ایشان مهدی کروبی است. مردی که هنوز برسنت امام خمینی مومن است.
برای آنها پیروزی کسی  که از فاجعه جلوگیری می کند، امید به قلندری است که توانایی  حماسه را دارد. 

عبدالکریم سروش: حمايت خاتمی از موسوي سوال انگيز است

عبدالکریم سروش از رای به حجت‌الاسلام و المسلمین مهدی کروبی در انتخابات ریاست جمهوری حمایت کرده و در مقابل، حمایت خاتمی و برخی از اصلاح‌طلبان از موسوی را سوال برانگیز دانست. به گزارش “الف”، سروش که با نشریه اینترنتی روز - منتشره از هلند - گفتگو می‌کرد، در پاسخ به سوالات این نشریه درباره موضع وی نسبت به نامزدهای ریاست جمهوری اظهار داشت که همانند چهار سال پیش از مهدی کروبی حمایت می‌کند

بگویید از میان کاندیداها نظرتان بر کیست؟ من 4 سال پیش حرفی به شما زدم و حالا هم کم و بیش بر همان نظرم

یعنی آقای کروبی؟ بله؛ علی الخصوص که من در سخنان آقای موسوی، نکته تازه ای نمی بینم. در عملکردش هم کار دلچسبی مشاهده نمی کنم. گمان می کنم با افکار پیشین اش وداع نکرده است و علیرغم اینکه گاهی در سخنرانی ها، اشارات تازه ای دارد، اما ریشه ها، همان ریشه های پیشین است و رگه های نگران کننده ای در سخنان ایشان وجود دارد. در عمل هم بیست سال نشست و ظلم ها را تماشا کرد و لب از لب نگشود: قربان تمکینت شوم می بین و سر بالا مکن

پس چرا آقای خاتمی از ایشان حمایت کردند؟ این همان چیزی است که موضع آقای خاتمی را برای من سئوال انگیز کرده است. من رفتن پاره ای از دوستان پشت آقای موسوی را هم اصلا درک نمی کنم. یعنی از دید سیاسی که نگاه می کنم کاملا برایم مبهم است. به صراحت برای شما بگویم اینکه کسی دو باره بیاید و در کسوت سیاسی ادعای رسالت روشنفکری داشته باشد نمی پسندم. باید کسی بیاید که مرد عمل باشد

ولی اشکال اینجاست که در پاسخ به این سئوال بعضی می گویند کروبی هم بیاید فرقی نمی کند. بستگی دارد که توقع شما از ریاست جمهوری در ایران چه باشد. من توقعم از ریاست جمهوری این است که فضا اندکی باز بشودکه اهل اندیشه و اصلاح بتوانند در جامعه مدنی، کاری بکنند. مطبوعات قدری آزاد تر باشند؛ مردم کمی آزاد تر باشند و سایه ترس، از روی سر مردم کنار برود. قوه قضاییه قدری پاکیزه تر بشود. مثلا من در شعارهای آقای موسوی کمترین چیزی ندیدم که نسبت به قوه قضاییه حساسیتی نشان بدهند؛ در حالیکه قلب طپنده دموکراسی و عدالت ـ حالا نام دموکراسی را هم نبریم، بگوییم عدالت ـ در قوه قضاییه است… اگر چنین شجاعتی و چنین اراده ای وجود نداشته باشد بقیه دستگاه ها نمی توانند کاری بکنند

کروبی در جمع مردم کرمانشاه:: مطمئن باشید به دنبال عوام فریبی و توزیع سیب زمینی نیستم

لذا شماها که از وضعیت موجود ناراضی هستید، باید با حضور حداکثری خود کاندیدایی را انتخاب کنید که بتواند شرایط موجود را تغییر دهد. کاندیدای دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری گفت: بنده یکی از کاندیداهای دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری هستم. مطمئن باشید با مردم صادقانه سخن می گویم و هیچ گاه دروغ نمی گویم. در ادامه کشور از نیروهای کاردان و مجرب استفاده خواهم کرد. همکارانی انتخاب می کنم که علاوه بر متعهد بودن، توانمند در اداره کشور باشند. من به دنبال عزت و عظمت این ملت و فرزندان امام هستم. مطمئن باشید که هیچ گاه عوام فریبی نمی کنم و سیب زمینی توزیع نمی کنم. مهدی کروبی در پایان سخنان خود گفت: من از اسلامی دفاع می کنم که اسلام بزرگی است، رحمت، عطوفت، برادری و محبت است. من مروج اسلام خشونت نیستم من مروج اسلامی که با دید امنیتی به مردم نگاه می کند، نیستم، مردم نیازمند زندگی شرافتمندانه می باشند. لذا شما برادران و خواهرانی که از وضعیت موجود ناراضی هستید، باید با حضور گسترده خود به کاندیدایی رای دهید که علاوه بر توان اداره کشور، توان تغییر در قوه مجریه را داشته باشد و هرچه کاندیدای موردنظر شما با رای بیشتری انتخاب شود، نشان از ناراضی بودن مردم از شرایط فعلی می دهد

کروبی در دانشگاه کرمانشاه

شما به من می‌گویید چون احمدی نژاد ۱۷ میلیون رای آورده، نباید او را نقد کرد، من می‌گویم پس چرا خاتمی وقتی ۲۲ میلیون رای آورد، این موضوع را عنوان نمی‌کردید؟ در حالی که همیشه مواضعم را در هر جایگاهی که بوده ام، صریح عنوان کرده ام. ما دولت را نقد می‌کنیم، آن هم به خاطر عملکردهایش.

آن که می‌گوید شورای امنیت آنقدر قطعنامه بدهد تا قطعنامه دانش پاره شود. آن که می‌گویند سازمان مدیریت را منحل کردیم، چون برنامه شهید رجایی بود و بعد همه بگویند که چنین حرفی درست نیست. یا اینکه عنوان می‌کند، گوجه فرنگی در محله ما ارزانتر است مردم بیایند در محله ما گوجه بخرند. آنکه هر روز می‌گوید اسامی مفسدین اقتصادی در جیب من است و منتشر نمی‌کند. آنکه ازسرمایه داران انتقاد می‌کند، در حالی که سرمایه داران در تیمش هستند.

بیایید بررسی کنید که آیا دولت براثر قدرتمند بودن یا عملکرد خوبش مورد حمایت رهبری است، یا آنکه چون دولت رئیس جمهور است، رهبری از آن حمایت می‌کند، تا زمین نخورد. اتفاقا من برخلاف شما بارها شنیده‌‌ام که رهبری تذکرات تندی به دولت داده است. من شاهد رشد اندیشه متحجر در کشور هستم که قرائت خاصی از اسلام دارد و اسلام عطوفت، برابری، برادری و تحمل را به گونه‌ای تعبیر می‌کند که موجب گریز مسلمانان می‌شود. آیا این درست است که برویم و حسینیه دراویش را در قم، اصفهان، بروجرد خراب کنیم؟ آیا این آموزه اسلام است که برویم یک مدرسه زرتشتی را در یکی از روستاهای یزد ببندیم.

من در بحث جمهوریت معتقدم این که امروز می‌گویند اول باید شورای نگهبان اجازه بدهد و نظارت بدهد و بعد مردم رای بدهند اشتباه است. اول باید مردم انتخاب کنند. دخالتی که شورای نگهبان در اجرای انتخابات می‌کند، جمهوریت نظام را به خطر انداخته است و امروز مردم هستند که باید با رای خود نشان دهند که با این شیوه‌ها مخالفند.
من زمانی که ماشین‌های گشت ارشاد را با شیشه‌های مشکی برسر چهار راه‌ها می‌بینم، یاد زمانی می‌افتم که خود به زندان افتادم. برای همین وزیر کشوری اصلاح طلب و شجاع و خط امامی انتخاب می‌کنم تا برای امر و نهی کوچک، چشم مردم را کور نکنند و هر روز به پوتین و لباس مردم گیر ندهد.

حمله بی‌سابقه محمود عباس به احمدی‌نژاد

حمله بی‌سابقه محمود عباس به احمدی‌نژاد

چندی پس از سخنرانی پرحاشیه و جنجالی محمود احمدی‌نژاد در اجلاس دوربان ژنو که از سوی بسیاری از چهره‌های شاخص داخلی مورد انتقاد قرار گرفت؛ رئيس حكومت خودگردان فلسطين نیز در اظهاراتی بی‌سابقه علیه رئیس‌جمهور فعلی ایران این سخنرانی را مورد انتقاد قرار داد و تاکید کرد نطق احمدی‌نژاد در دوربان به نفع مردم فلسطین نبود.

به گزارش خبرنگار شهاب‌نیوز؛ محمود عباس رئيس حكومت خودگردان فلسطين در گفتگو با یک رسانه ایتالیایی در حمله‌ای شدید به محمود احمدی‌نژاد گفت: «كسي به احمدي‌نژاد مجوز صحبت كردن از جانب مردم فلسطين را نداده است، ما تصميمي براي نابودي اسرائیل نداريم و مي‌خواهيم كشورمان را در مجاورت اسرائيل تاسيس كنيم».

عباس با تكرار برخي ادعاها مبني بر دخالت مقامات جمهوری اسلامی در مناقشات خاورمیانه گفت: محمود احمدي‌نژاد حق ندارد از جانب مردم فلسطين صحبت كند.

وی با اشاره به سخنرانی جنجالی آقای احمدی‌نژاد در اجلاس دوربان -2 كه ماه گذشته ميلادي در ژنو برگزار شد، تاکید کرد: «سخنان احمدي‌نژاد در راستاي منافع مردم فلسطين و حل مشكلات آن‌ها نبود». 

عکس هایی از برگزاری مجلس فقری در مقبره درویش ناصر علی اصفهان

علی رغم فشار های همه جانبه معاندان تصوف حقه و عناصری که سعی در ایجاد اخلال در نظم کشور را دارند و با ایجاد تنش و تخریب سعی می کنند به اهداف شوم خود که همانا دوری مردم از اسلام ناب محمدی (ص) و استفاده ابزاری از دین برای رسیدن به مقاصد آنوسی خود باشند و با فتواهای آنچنانی که نه ریشه در کتاب دارد نه عترت سعی دارند چنین وانمود نمایند که دراویش نعمت اللهی  کافرهستند!!!!!!!می بینیم که  دراویش همچنان در خرابه های مجلس تکیه درویش ناصر علی در تخت پولاد اصفهان مجالس درویشی خود را با نظمی خاص و فضایی پر از معنویت برگزار می نمایند و در نهایت مردم اصفهان که به نظاره می ایستند گواه بی عدالتی های دشمنان اسلام و تصوف حقه می باشند

حجت الاسلام مهدی کروبی: آیا این آموزه اسلام است که و حسینیه دراویش را خراب كنيم؟

حجت الاسم مهدی کروبی گفت: دخالتی که شورای نگهبان در اجرای انتخابات می کند، جمهوریت نظام را به خطر انداخته است و امروز مردم هستند که باید با رای خود نشان دهند که با این شیوه ها مخالفند.به گزارش خبرنگار تغیر به نقل از پایگاه خبری ستاد خبری مهدی کروبی ،شیخ اصلاحات ، کاندیدای دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری، ساعتی پیش با حضور در دانشگاه آزاد کرمانشاه، در جمع پرشور دانشجویان به سخنرانی پرداخت. کروبی در ابتدای سخنان خود از دانشجویان قدردانی کرد و از دانشجویان خواست تا اجازه دهند هر فردی سئوال و نظرات خود را بیان کنند و تاکید کرد دموکراسی و جامعه مدنی، با شعارهای تند و احساسی ایجاد نمی شود، بلکه از تحمل و شنیدن سخن منتقدان و مخالفان است که دموکراسی می تواند زمینه رشد پیدا کند. کروبی در ادامه به اهمیت حضور مردم در انتخابات اشاره کرد و گفت: همه باید برای آینده کشور و سرنوشت خود در پای صندوق های رای حاضر شوند

وی تاکید کرد سختی ها و دشواری های پیش رو را می دانم و خود را برای مقابله با هر مشکلی آماده کرده ام. حتی می دانم در صورت پیروزی با مشکلات بسیار زیادی برای حل مشکلات اقتصادی، سیاسی اجتماعی و حتی دینی مواجه خواهیم شد. اما اگر در انتخابات پیروز شوم، این وعده را می دهم که از دشمن سازی و ایجاد تنش در صحنه بین المللی ÷رهیز کنم و سازندگی و رفاه را در کشور آغاز کنم. پس از پایان سخنان کروبی نوبت به پرسش دانشجویان رسید.  اولین دانشجو از کروبی سئوال کرد که آیا اگر رئیس جمهور شدید، دانشجویان را اخراج و اساتید را بازنشسته خواهید کرد که شیخ اصلاحات در پاسخ گفت: قطعا با اینگونه برخوردها با اساتید و دانشجویان مخالفم و مخالفتم را نیز قبلا بیان کرده ام. اگر پیروز شویم، مسلما در اینگونه امور، تجدیدنظر خواهیم کرد. یکی از خانم های دانشجو، ساختار تعریف جرم سیاسی از کروبی شد و کروبی با بیان اینکه هرگاه برای فردی مشکلی پیش آمد، یا به زندان افتاد، سریع و بی پرده، موضع خود را اعلام کرده ام و برای رهایی او تلاش کردم. کروبی در ادامه اظهار داشت: هنوز جرم سیاسی در کشور ما تعریف نشده است ولی به نظر من در شرایط کنونی اگر کسی متهم به این امر شد، باید محاکمه او با حضور هیات منصفه و وکیل اختیاری او باشد.  نماینده بسیج دانشجویی متنی را قرائت کرد و خطاب به کروبی گفت که امروزه زمانه متفاوت شده و دوران موج سواری تمام شده است. وی افزود: در کارنامه شما مواردی است که هنوز برای ما ابهام دارد، از حمله شهرام جزایری. همچنین آیا سیاست شما هم مثل دولت اصلاحات انفعال است. در حالی که امروزه باید مرد و مردانه در جهان ایستاد و اینکه شما که اصلاح طلبی معتقد به اصول هستید، چه نظری نسبت به جبهه مشارکت و سازمان مجاهدین و نهضت آزادی دارید که پایبند اصول نیستند. رئیس مجل شش نیز در پاسخ به این سئوال گفت: من تا زمان سرنگونی رژیم سلطنتی یک انقلابی بودم و از زمان پیروزی انقلاب تاکنون، یک اصلاح طلب هستم. هرجا هم که حقی ضایعه شده است، اعتراض کرده ام و از امام نیز به عنوان بزرگترین فرد انقلابی و اصلاح طلب برای حل مشکلات، کمک گرفته ام. وی افزود: حتی امام نیز فرموده اند کسانی که مرا قبول ندارند، باید بیایند و کشور را بسازند

میزان من نیستم، بلکه مردم هستند، من نیز به عنوان یک عضو کوچک سعی کرده ام اینگونه باشم. اصلاح طلبی در چارچوب جمهوری اسلامی و قانون اساسی هستم و همیشه از حرمت و حق مردم، دفاع کرده ام و در سخت ترین شرایط هم اصلاح طلبانه در صحنه ماندم و به صورت اصولی از اندیشه هایم دست بر نداشتم. کاندیدای دهمین دوره از انتخابات ریاست جمهوری افزود: در صحنه های بین المللی نیز همین گونه بوده ام. زمانی که برای شرکت در اجلاس بین المجالس به نیویورک رفته بودم، از ملت مظلوم فلسطین و ایجاد دولت مستقل فلسطینی حمایت کردم و زمانی که نطق من به پایان رسید، رئیس مجلس فلسطینی ها خطاب به من گفت: چنین سخنانی را قرار بود روسای مجالس کشورهای عربی بزنند، اما آنها جرات طرح این مسائل را نداشتند

مهدی کروبی درخصوص مسئله شهرام جزایری نیز گفت: رقبای ما به قدری عاجز شده اند که جریانات خاتمه یافته را نیز درستمایه نقد و اعتراض می کنند. من به آنها در این خصوص توضیح داده ام. یک هفته ÷س از آنکه حسین لقمانیان را از زندان آزاد کردیم، قوه قضائیه مسئله شهرام جزایری را مطرح کرد که حتی با اخطار مقام معظم رهبری نیز مواجه شد. کروبی در بخشی دیگر از سخنان خود و در ÷اسخ به سئوال دانشجویی، گفت: شورای نگهبان در جریان برگزاری انتخابات مجلس هشتم، روی انتخابات مجلس هفتم را هم سفید کرد و حتی فردی چون عباسی فرد که ۱۲ سال عضو شورای نگهبان بود، رد صلاحیت کردند. وی افزود: ما با همین مجلس کنونی، گرچه اصولگراست و اتفاقا اختلافات عمیقی هم با دولت دارند و نامه احمدی نژاد را پند می خواند، اما با همین دولت هم می توانم کار کنم

اینکه اصلاحات به دنبال کیست؟ عنوان سئوال دانشجوی دیگری بود که همین دانشجو با انتقاد از نقدهای صورت گرفته از سوی کروبی و اصلاح طلبان به دولت گفت: آیا مقام معظم رهبری اشتباه می کند که از دولت حمایت می کند و یا شما اشتباه می کنید که دولت را زیر سئوال می برید. کروبی نیز در پاسخ گفت: من بارها گفته ام که اصلاح طلبی در چارچوب قانون اساسی هستم و خط قرمز من نیز نظام، منافع ملی امام و رهبری است. من نقدهایی را به دولت وارد کردم و اعتقاد دارم که درست نیز هستند. من برخورد با دانشجویان و اساتید انتقاد دارم. من به سیاست خارجی و وضعیت معیشت کشور و بی برنامگی دولت انتقاد دارم

حتی اگر مشکلی ایجاد نمی شد، من برخی از سخنان برای شما نقل می کردم، تا بدانید که نه تنها ما، بکله بسیاری از دوستان خود دولت نیز منتقد عملکردهای دولت هستند. کروبی در ادامه اظهار داشت: شما به من می گویید چون احمدی نژاد ۱۷ میلیون رای آورده، نباید او را نقد کرد، من می گویم پس چرا خاتمی وقتی ۲۲ میلیون رای آورد، این موضوع را عنوان نمی کردید؟ در حالی که همیشه مواضعم را در هر جایگاهی که بوده ام، صریح عنوان کرده ام. ما دولت را نقد می کنیم، آن هم به خاطر عملکردهایش. او که می گوید شورای امنیت آنقدر قطعنامه دهد تا قطعنامه دانش پاره شود. اینکه منی گویند سازمان مدیریت را منحل کردیم، چون برنامه شهید رجایی بود و بعد همه بگویند که چنین حرفی درست نیست

یا اینکه عنوان می کنند، گوجه فرنگی در محله ما ارزانتر است. مردم بیایند در محله ما گوجه بخرند. کروبی تاکید کرد: بیایید بررسی کنید که آیا دولت براثر قدرتمند بودن یا عملکرد خوبش مورد حمایت رهبری است، یا آنکه چون دولت رئیس است، رهبری از آن حمایت می کند، تا زمین نخورد. اتفاقا من برخلاف شما بارها شنیده ام که رهبری تذکرات تندی را به دولت داده است. نماینده یکی از نشریات دانشجویی، از کروبی این سئوال را مطرح کرد که از شعارهای چهارگانه استقلال آزادی جمهوری اسلامی، کدام یک محقق شده است که رئیس مجلس اصلاحات در پاسخ گفت: از نظر استقلال به حد کامل رسیده ایم و حتی چوب این استقلال را هم خورده ایم ولی متاسفانه شاهد رشد یافتن اندیشه متحجر در کشور هستیم که قرائت خاصی از اسلام دارد و اسلام عطوفت، برابری، برادری و تحمل را به گونه ای تعبیر می کنند که موجب گریز شدن مسلمانان می شوند

وی افزود: آیا این درست است که برویم و حسینیه دراویش را در قم، اصفهان، بروجرد خراب کنیم؟ آیا این آموزه اسلام است که برویم یک مدرسه زرتشتی را در یکی از روستاهای یزد ببندیم. مهدی کروبی افزود: در بحث جمهوریت نیز امروز می گویند اول باید شورای نگهبان اجازه بدهد و نظارت بدهد و بعد مردم رای بدهند که این اشتباه است و اول باید مردم انتخاب کنند

دخالتی که شورای نگهبان در اجرای انتخابات می کند، جمهوریت نظام را به خطر انداخته است و امروز مردم هستند که باید با رای خود نشان دهند که با این شیوه ها مخالفند. کروبی تاکید کرد: اکنون هم در کشور انتخابات داریم و در منطقه از نظر آزادی انتخابات در سلامت هستیم. اما اشکالاتی هم به وجود آمده است و رای شما امروز نشان می دهد که رد صلاحیت ططری و حشتمیان، اشتباه بوده است. شما نمی توانید صلاحیت افراد را احراز کنید، چرا دیگران را از حق انتخاب شدن محروم می کنید. دانشجوی دیگری خود را نماینده ۸۰ میلیون نفر دانست و گفت: آقای کروبی شما تاکنون هیچ برنامه روشنی ارائه نداده اید و چرا با طرح امنیت اجتماعی مخالفت می کنید؟ کروبی در پاسخ گفت: من تاکنون چهار بیانیه مجزا و روشن ارائه داده ام و به یاری خدا کابینه ای تشکیل خواهم داد که جامع باشد و بتواند نمایندگی همه ایرانیان را داشته باشد. هر روز هم نمی گویم اسامی مفسدین اقتصادی در جیب من است و منتشر نکنم، یا از سرمایه داران انتقاد کنم، در حالی که سرمایه داران خود در تیمم هستم

وی در پاسخ به طرح امنیت اجتماعی نیز گفت: من زمانی که ماشین های گشت ارشاد را با شیشه های مشکی برسر چهارراه ها می بینم، یاد زمانی می افتم که خود به زندان افتادم. برای همین وزیر کشوری اصلاح طلب و شجاع و خط امامی انتخاب می کنم تا برای امر و نهی کوچک، چشم مردم را کور نکنند و هر روز به ÷وتین و لباس مردم گیر ندهند. مردم ولی نعمت ما هستند

وقتی کسی به جرم داشتن سبیل دستگیر می‌شود»

اردوان روزبه

در سحرگاه روز چهارشنبه، سی‏ام بهمن‌ماه سال گذشته، برای سومین بار یکی دیگر از مراکز اجتماع درویش‏های نعمت‏اللهی گنابادی تخریب شد. در این حمله‏ی شبانه، بخش عمده‏ای از مقبره‏ی موسوم به «‌درویش ناصرعلی» که از بناهای ثبت شده در آثار ملی در تخت فولاد اصفهان نیز بود، از میان رفت.

پیش از این نیز دیگر حسینیه‏های آنان در قم و بروجرد، مورد تعرض قرار گرفته بود که هر دو آن‌ها نیز بعد از تخریب با خاک یک‌سان شده بود. اما این‌بار، بعد از دستگیری برخی از درویش‌ها در همان شب، گروهی از این سلسله‏ی مذهبی با بیانیه‏ای از هم‏کیشان خود خواستند که روز سوم اسفند‌ماه در برابر مجلس شورای اسلامی، به نشانه‏ی اعتراض به این تخریب و دستگیری‏ها، حضور به‏هم رسانند.

پس از انقلاب، برای اولین بار بود که درویش‏های نعمت‏اللهی گنابادی با چنین رویکردی برخورد می‏کردند. چرا که یکی از سنت‏های آنان، عدم خشونت است. اگرچه در روز سوم اسفند، اخبار و شایعات زیادی در مورد این تجمع مطرح شد، ولی وکیل‌های این درویش‏ها اعلام کردند که این اجتماع برگزار نشده است.

اما همان روز، گروه‏های مختلفی که برای شرکت در مراسمی در حسینیه‏ی امیرسلیمانی گرد هم آمده بودند، دستگیر شدند. در دستگیری اولیه گزارش می‏شد که حدود پنجاه نفر به زندان اوین منتقل شده‏اند. اما پس از چندی، به جز پانزده نفر، بقیه‏ی این درویش‏ها آزاد شدند. علی‏رغم وعده‏هایی که برای آزادی باقی این درویش‏ها مطرح بود، این آزادی صورت نگرفت.

تا این‌که بعد از گذشت زمانی قریب به دوماه و اندی، در شب پانزدهم اردیبهشت‌ماه ۸۸، یازده نفر از این درویش‏ها آزاد و پس از آن، شانزدهم اردیبهشت نیز یک نفر دیگر آزاد شد. تا زمان تهیه این گزارش سه تن دیگر از این درویش‏ها به نام‏های مسلم صنعت‏پرست، یدالله شمس‏خانی و میکاییل قربانی هنوز در زندان به‏سر می‏بردند.

در همین رابطه، با غلام‏رضا هرسینی، وکیل درویش‏های نعمت‏اللهی گنابادی، گفت و ‏گو کردم و از او خواستم در مورد روند پرونده دستگیری این درویش‌ها و آزادی‌شان توضیح دهد:

در نامه‏ای خطاب به رییس قوه‏ی قضاییه نوشته‏ام که در سایتی اعلام شده، شما که ملت هستید، فردا به خانه‏ی ملت بیایید. یعنی ملت به خانه‏ی ملت برود و با نمایندگان ملت ملاقات کند. آقایان گفتند، این کار صورت نگیرد، ما هم گفتیم ملت نروید. اما با چندین کیلومتر فاصله، شخص دیگری در پارک شهر نشسته بوده و چون سبیل داشته، او را گرفته‏اند. نه جرمی، نه اخلال در نظمی، نه سر و صدایی، نه تظاهراتی، نه حمل پلاکاردی، هیچ کدام از این کارها صورت نگرفته است.

اما تازه پس از سه ماه دوندگی، آن‏ها را به شش ماه زندان محکوم کردند، بعد که دیدند این محکومیت نمی‏شود، آن را معلق کردند.

اتهام منتسبه چیست؟

اتهام اولیه، اخلال در امنیت کشور و تجمع غیرقانونی بود که دادگاه انقلاب آن‏ها را از این اتهامات تبرئه کرد. اصلاً نه تجمعی صورت گرفته بود. نه به امنیت کشور لطمه‏ای وارد آمده بود. اتهام دوم، اخلال در نظم و تمرد نسبت به مأمورین اعلام شد.

در مورد اتهام دوم، حکم قطعی برای‏شان صادر شده است؟

خیر، حکم قطعی نیست. ما درخواست تجدیدنظر می‏کنیم. به محض این‌که آن‏ها محکوم شدند و محکومیت‏شان معلق شد، می‏بایست آزاد شوند که آزاد شدند.

گویا در ارتباط با تخریب حسینیه‏ی تخت فولاد اصفهان، شما پی‏گیری کرده‏اید و طرح شکایتی مبنی بر تخریب آثار ملی داشتید. آیا در این پرونده، به نتیجه‏ای رسیده‏اید؟

در این ارتباط من اقدام نکردم، دوستان دیگری وکالت آن را بر عهده داشتند. ولی متأسفانه به نتیجه‏ای نرسید. مطلقاً، به ما پاسخ نمی‏دهند. هیچ کس به درد ما رسیدگی نمی‏کند.

بعد از تخت فولاد اصفهان، خبرهایی هم در ارتباط با کرج داشتیم. آیا کمیسیون ماده‏ی صد، رأی صادره دال بر تخریب حسینیه کرج را اجرا نکرد؟

در حال حاضر، همین‏طور در بین خوف و رجا است. ما نگران هستیم که ممکن است هرلحظه، شبانه، بیایند، با حمله‏ای تخریب کنند. فعلاً که حسینه‏ی کرج دایر است و مزاحمتی ایجاد نکرده‏اند.

کروبی، پس از ثبت نام در انتخابات:‌ وقتی من بسیجی بودم سردار جعفری یک کودک بود

دبیرکل حزب اعتماد ملی صبح روز شنبه و در پنجمین و آخرین روز ثبت‌نام از داوطلبان با حضور در ستاد انتخابات کشور رسما برای کاندیداتوری دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری ثبت نام کرد.

حجت‌الاسلام والمسلمین مهدی کروبی پس از ثبت نام در انتخابات با حضور در جمع خبرنگاران با تاکید بر این‌که "ما برای تغییر آمده‌ایم" خاطرنشان کرد: «ضمن احترام به دولت و مسوولین اجرایی کشور که در حال فعالیت هستند، باید بگویم که ما این‌ها را ناتوان در اداره کشور می‌دانیم».

 وی گفت: «احساس می‌کنیم برنامه‌ریزی موجود جوابگو نیست و به خاطر همین در راستای تغییرات مورد نظرمان در کابینه، سفارتخانه‌ها، فرهنگ، سیاست خارجی، برخورد با دانشگاه و دانشجویان، مسائل اقتصادی و بخش‌های مختلف تغییر ایجاد خواهیم کرد».

وی در عین حال اظهار کرد با بیان این‌که " البته دولت زحمت می‌کشید و ما از زحماتش تشکر می‌کنیم اما این را کافی نمی‌دانیم" ابراز عقیده کرد: «معتقدیم تبعات بسیار سنگینی از این مجموعه و شیوه کار نصیب کشور شده است. همچنین ما در سیاست خارجی نیز با همسایگان خود مشکل داریم».

دبیرکل حزب اعتماد ملی ادامه داد: «ما با حفظ اصول و آرمان‌های امام(ره) و ارزش‌ها آمدیم که تغییر و اسلام را نیز تقویت کنیم. به دنبال اسلام متحجر نیستیم و سخنان ما همان جمهوری اسلامی نه یک کلمه کم و نه یک کلمه زیاد است که حضرت امام آن را مطرح کرده و به اعتقاد ما میزان رای مردم است».

وی در پاسخ به سوالی درباره حمایت حزب کارگزاران از میرحسین موسوی علی‌رغم حمایت برخی چهره‌های آن از کروبی و این‌که آیا این حمایت منفعت‌طلبانه و بر اساس دادن قول به آن‌هاست، تاکید کرد: «من نه در حال و نه در گذشته به هیچ کس وعده‌ای نداده‌ام و آن‌ها هم از من سهم و مسوولیتی نخواستند ولی چنانچه مردم مرا بپذیریند و موفق شوم هم انسانی، هم اخلاقی و هم قانونی است که به نیروهایی که در کنارم هستند و مرا پذیرفته‌اند و با من همکاری می‌کنند، نقش اول را داد و البته نیروهایی که به من کمک می‌کنند همگی نیروهای ورزیده و کاردانی هستند. اما این‌که حزب کارگزاران دو بخش است مربوط به خود کارگزاران است و البته بین‌شان تفاهم وجود دارد. این دوسته‌دستگی در مجمع روحانیون و همبستگی هم وجود دارد».

خبرنگاری پرسید: «شما چه ویژگی‌ها و خصوصیاتی را دارید که آن را در میرحسین موسوی ندیدید، به خاطر همین تصمیم بر کناره‌گیری نداشتید، علی‌رغم اینکه بر شما فشارهایی در این باره بوده است»؟

کروبی گفت: «حرف من در این موضوع همان حرف‌هایی است که قبلا گفته‌ام و دیگر آن را تکرار نمی‌کنم. در شرایطی که کشور دارد، من در خود می‌بینم که اگر از سوی مردم پذیرفته شدم مدیر و خدمتگزار خوبی برای آن‌ها باشم. من جامعه‌ام را می‌شناسم، قدرت را به خوبی می‌شناسم و به راه همکاری و گفت‌وگو واقف هستم. همچنین چتری دارم که نیروهای عظیمی که ممکن است با دیگران کار نکنند؛ با من کار کنند».

وی افزود: «البته چه بسا ظرفیتی که من برای خودم قائل هستم، شخصیت‌های دیگر هم برای خودشان قائل باشند. اما به هر ترتیب حضور خود را ضروری می‌دانم و معتقدم می‌توانم بسیاری از مشکلات را به یاری خدا و حمایت مردم حل کنم؛ چراکه من بر اساس وظیفه دینی و نه تک‌وری و قدرت‌طلبی وارد عرصه شدم».

خبرنگار دیگری پرسید: «شما که قبلا وعده ۵۰ هزار تومان را به مردم می‌دادید در حال حاضر که قیمت نفت کاهش پیدا کرده، می‌خواهید چه کار کنید»؟

کروبی پاسخ داد:‌ «توزیع این سهام مفصل است و بسیاری همچون دکتر نیلی و کرباسچی، الویری و جمع دیگری به تدریج در حال تبیین این موضوع هستند و کارها و فعالیت‌های فراوانی در این جهت انجام دادند. این بحث از کارهای بسیار خوبی است که اصلا مربوط به انتخابات هم نبود و کم و زیاد آن البته مربوط به قیمت نفت هم می‌شود. اما مساله‌ تضمین شده است و مسلم است که انجام خواهد شد».

خبرنگاری پرسید: «آیا آقای هاشمی رفسنجانی از شما حمایت کرده و آیا سفرهایی برای حمایت شما داشته و در راستای ورودتان به عرصه با ایشان دیداری داشتید»؟

کروبی گفت: «من با آقای رفسنجانی ارتباط دوستانه‌ای دارم ما با هم دیدار هم داشتیم. اما اخیرا مدتی است که در خدمت‌شان نبودم و دیداری نداشتیم. من در مورد سفرهای ایشان هم اطلاعی ندارم».

خبرنگاری پرسید: «نظرتان در مورد نظرسنجی‌ها که شما آن را نظرسازی می‌دانید چیست»؟

دبیرکل حزب اعتماد ملی با بیان این‌که " ممکن است به خاطر این مساله به من بگویند که بدبین هستم" ادامه داد: «اشکالی ندارد و من در هر صورت به نظرسنجی‌ها توجه‌ای ندارم؛ چراکه نظرسنجی‌ها مربوط به برخی دسته‌بندی‌های سیاسی است و یا ممکن است بر اساس نظر خاصی انجام بگیرد. همچنین مردم خیلی صریح با ما حرف نمی‌زنند، به خاطر همین به نظرسنجی‌ها زیاد اعتقاد ندارم الان هم می‌گویم که نظرسنجی جدی و واقعی روز ۲۲ خرداد است».

وی در پاسخ به سوالی درباره اظهاراتی مبنی بر این‌که انحلال سازمان مدیریت طرح شهید رجایی بوده، به عنوان فردی که در اول انقلاب نیز حضور داشته، گفت:‌ «ما گروه اولی هستیم که وارد مجلس جمهوری اسلامی شدیم و در کش و قوس‌های نظام و جبهه و جنگ نیز بوده‌ایم و اصلا چنین چیزی به چشمان من نخورده است. همواره بحثی که مطرح بود، بحث تغییر مدیر آن بود، ولی به هر ترتیب من در این مورد خبری ندارم».

کروبی همچنین با اشاره به سخنان فرمانده‌ سپاه گفت:‌ «فرمانده محترم نیروی سپاه، برادر بسیار معزز و محترم جناب آقای جعفری نکته‌ای گفته که برای من بسیار تعجب‌آور بود؛ او بسیج را در دو بخش تعریف کرده و فرموده‌اند یک بخش بسیج نیروی نظامی و یا وابسته به نظامی است که نباید در انتخابات دخالت کند. اما یک بخش دیگر بسیج بیشتر به امور امداد و یا فرهنگ توجه می‌کند که دخالت آن در انتخابات اشکال ندارد. این عبارت تازه‌ای است که گویا قرار است ما هر روز حرف‌های بدیع و تازه بشنویم».

وی خاطرنشان کرد: «ما یک بسیج عمومی داریم که امام فرمود" افتخار من بسیجی بودن است" مقام معظم رهبری ، آقای هاشمی و ... همه می‌گویند بسیجی هستیم. اما آن بسیجی که زیر نظر آقای جعفری است چه گروهی هستند که مدیریتش با ایشان است، این گونه حرف‌ها وقتی مدیریتش با نیروی مسلح است یعنی علامت و نشانه دادن».

وی گفت: «به برادر محترم با کمال وادب و احترام عرض می‌کنیم؛ بسیج به معنای عام که ۶۰ درصد آن مردم آزاد هستند و ۴۰ درصد برای کل نیروهای مسلح است مثل سپاه، ارتش، سرباز و نیروی انتظامی که موظف بوده به جبهه بروند، چندین هزار نفر اقشار مختلف مردم در جبهه به جنگ رفتند و شهید شدند آن‌ها هم بسیجی بودند اما امروز جنگ نیست و بسیج زیر نظر نیروی مسلح و سپاه است که افتخار ملت و برآمده از آن است. این‌ها در اختیار نیروی مسلح‌اند و معنا ندارد وارد عرصه‌ انتخاباتی شوند».

دبیرکل حزب اعتماد ملی یادآور شد: «من از ۴۸ سال پیش بسیجی بوده‌ام، قطعا آن زمان آقای جعفری یک کودک بود، اما باید گفت آن بسیجی که زیر نظر آقای جعفری است نیروهای مسلح هستند».

وی تاکید کرد: «ما برای داغ کردن تنور انتخابات نیامده‌ایم، آمده‌ام برای انتخاباتی آزاد و بدون دخالت بسیج و نیروهای مسلح و یا نیروهای خودسر. انتخاباتی آزاد که هرکس می‌آید برای پیروزی می‌آید. این خط و نشان‌ها را نکشید، مردم را حساس‌تر می‌کنید».

وی تاکید کرد: «اگر کوچکترین تخلفی شود محکم می‌ایستم و از صحنه بیرون نمی‌روم. عکس‌العمل نشان می‌دهیم پیامد آن به عهده‌ برادران بزرگوار است که اوضاع واحوال را مناسب نمی‌بینند و احساس خطر کرده‌اند و برای خود آوازهایی می‌خوانند. می‌گویند بسیج دو قسم است. کم‌کم لابد می‌شود چهار قسم و بعد شش قسم».

وی با اشاره به زمان تشکیل مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت:‌ «در آن زمان گفتم که مجمع قوه‌ چهارم است که آن حکیم بصیر پیر دوراندیش گفت که مجمع در عرض قوای سه‌گانه نیست. قوای کشور سه‌گانه است».

کروبی با مخاطب قرار دادن سردار جعفری تاکید کرد: «بسیج یک نوع است و آن هم زیر نظر شماست. هیج‌کس هم آبروی زیادی ندارد که آبروی زیادی‌اش را بدهد. تقسیم بسیج نکنید که بسیجی‌ها پای صندوق‌ها یا در جلسات مردم را تهدید کنند».

خبرنگار در واکنش به اظهارات کروبی درباره اظهارات سردار جعفری گفت:‌ «من به عنوان یک شهروند به شما می‌گویم که نباید اظهارت جعفری را بهانه قرار دهیم برای این‌که ستاد مقدس سپاه یا بسیج را خدشه‌دار کنیم این در حالی است که خدمات این دو برای شما پوشیده نیست».

در این هنگام تعدادی از خبرنگاران به تشویق این خبرنگار پرداختند.

کروبی گفت: «یادتان باشد، شما که دست زدید فقط هفت تا هشت نفر بودید».

در این موقع نیز جمعی برای کروبی دست زدند.

کروبی گفت: «البته اینکه هر کس نظرات خود را هر طور که خواست بگوید اشکالی ندارد. من خوشحالم که شما تذکر دادید ولی برادر عزیز وقتی فرمانده نیروی نظامی می‌آید و در صحبت‌هایش بسیج را به دو قسمت می‌کند، این کار خوبی نیست. من خود بسیجی‌ام و امام و رهبری نیز بسیجی بودند اما وقتی بسیج را دو دسته می‌کنند و حوادثی مثل جریان مجلس هفتم به وجود می‌آید دیگر چه باید گفت».

وی ادامه داد:‌ «چرا کالبدشکافی می‌کنید که من بخواهم برخی چیزها را بگویم. من از حضرتعالی بیشتر مدافع هستم و حداقل سنم از شما بیشتر است. من خود دو پسر دارم که در جبهه بودند و در عملیات‌ها شرکت ‌کردند و یکی از آن‌ها یکی از پاهایش قطع شد. البته برای ما مادر شهیدی اهمیت دارد که سه فرزندش را می‌دهد و هیچ ادعایی هم ندارد. اما شما می‌بینید که مردم سر کوچه چه می‌گویند؟ مردم می‌گویند که این‌ها هر چه بخواهند از صندوق در می‌آورند ولی ما می‌گوییم این طور نیست و صحبت‌های اینچنینی این شائبه‌ها را به وجود می‌آورد».

خبرنگار در ادامه پرسید: «آیا از حامیان میرحسین در کابینه‌تان استفاده می‌کنید»؟

کروبی گفت: «من می‌خواهم کابینه‌ جامعی تشکیل دهم و در آن از همه نیروهای خوب استفاده می‌کنم چه آن‌هایی که با من کار می‌کنند و چه آن‌هایی که با من کار نمی‌کنند من حتی از نیروهای محافظه‌کار و راست هم استفاده می‌کنم و نه فقط از جریان موسوی بلکه از نیروهایی که کاردان باشند نیز استفاده خواهم کرد. ما کابینه‌ای تشکیل می‌دهیم که مردم احساس کنند در آن سهیم هستند».

وی تاکید کرد: «به یاری خدا کابینه‌ای تشکیل می‌دهم که اگر بی‌نظیر نباشد کم‌نظیر نخواهد بود».

کروبی در بخش اول سخنانش نیز با تاکید بر اهمیت انتخابات در این دوره اظهار کرد: «بسیار مهم است که این انتخابات را با انتخابات‌های قبلی متفاوت بدانیم».

وی خاطرنشان کرد: «مهم‌ترین آزمایش و امتحان برای دست‌اندرکاران اجرا و نظارت در این انتخابات به وجود آمده است؛ از آن‌جا که روسای جمهور قبلی دو دوره رییس‌جمهور بوده‌اند و در دور دوم رقابت‌های جدی با آن‌ها صورت نگرفته است، اما این انتخابات این چنین نیست و رقابت به شدت جدی است».

وی یادآور شد: «دولت فعلی و یا رییس‌جمهور قانونا حق دارد یک دوره دیگر نیز باشد؛ بنابراین چون متولی کار است و امکانات کشور را در اختیار دارد به خصوص وزارت کشور، امتحان بزرگی پیش رو دارد؛ لذا دولت باید کمال دقت را در این زمینه داشته باشد».

دبیرکل حزب اعتماد ملی با بیان این‌که " وزارت کشور باید بی‌طرفی را رعایت کند" گفت: «در این انتخابات رقابت جدی در پیش داریم؛ همه‌ کاندیداها می‌گویند برای تغییر آمده‌اند تا اوضاع این‌گونه نماند».

وی در ادامه با تاکید بر نقش شورای نگهبان و ناظرین شورای نگهبان و ضرورت بی‌طرفی آن‌ها در انتخابات خاطرنشان کرد: «با توجه به این‌که بارها برخی اعضای شورای نگهبان به خصوص اعضای موثر آن‌ها حمایت خود را از دولت مطرح کرده‌اند و گرایش‌های خود را نشان داده‌اند ـ که البته از این جهت نقدی بر آن‌ها نیست ـ باید در نظر داشت که نقش آن‌ها در این انتخابات بسیار حساس است. شورای نگهبان آزمایش‌های سیاسی بسیار مهمی دراین مرحله دارد که چگونه رفتار می‌کند. باید توجه کند که کمال بی‌طرفی را رعایت کند و به تمام معنا دقت کند که منطبق بر خواست نظام جمهوری اسلامی و صاحبان انقلاب، تنظیم‌کنندگان قانون اساسی و بنیانگذار نظام جمهوری اسلامی و رهبری باشد».

وی ادامه داد: «فلسفه وجودی این نهاد مبارک و مقدس برای این است که در موارد حساس اوضاع را حفظ کند؛ چراکه امتحانی تاکنون پیش‌روی شورای نگهبان نبوده است. این بار رقیب جدی ما دولت است و ما هم رقیب جدی او هستیم».

کدیور، عبدی، کرباسچی، ابطحی و گرامی‌مقدم از جمله همراهان کروبی هستند.

احیای حقوق اقلیتهای قومی و مذهبی

  سخنی صریح و شفاف در خصوص

«احیای حقوق اقلیتهای قومی و مذهبی»

بسم الله الرحمن الرحیم

آغاز دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری ایران فرصتی است تا همه گروه های سیاسی، احزاب، تشکلها و نامزدهای انتخابات نسبت به تدوین و ارایه برنامه های خود برای اداره کشور اقدام و ملت ایران نیز حداقل این بار ضمن توجه جدی به برنامه محوری و پرهیز از فرد گرایی نسبت به انتخاب گزینه برتر اقدام نمایند. بدیهی است فرد ممکن است شعارهای خود را فراموش کتد و یا تحت فشارهایی از داخل و یا خارج آن را از دستور کار خارج نماید. در واقع می توان گفت که فرد هیچ تعهدی نسبت به شعارهای خود ندارد. اما برنامه محوری حاصل خرد جمعی است و خرد جمعی میثاق و تعهد رهبری و تک تک اعضای گروه و جمع است و ضمانت اجرایی آن نیز بالاست.

ایران متعلق به همه ایرانیان و کشوری کثیر الاقوام است و   در حقیقت اقلیتهای قومی و مذهبی اکثریت ملت ایران را تشکیل می دهند. محدود کردن ایران به گروه یا جناح خاص و یا بخشی از جامعه و عدم توجه به حقوق دیگر اقوام و مذاهب ضمن اجحاف به آنها بزرگترین ظلم و تهدید برای اتحاد و همبستگی ملی است.

هر یک از اقوام ایرانی متناسب با ظرفیت و توانایی خود سهم عمده ای در اعتلا و شکوفایی آن داشته اند و طبیعی است باید سهم آنها از قدرت و ثروت و برخورداری از حقوق سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی نیز متناسب با استعداد ها و نیازهایش نیز فراهم گردد.

اینجانب به عنوان فردی خدمتگزار و علاقه مند به شکوفایی و اعتلای ایران عزیز برنامه خود را به عنوان احیای حقوق اقلیتهای قومی و مذهبی که حاصل خرد جمعی، گروهی از دوستداران انقلاب اسلامی و ایران است را به عنوان بخشی از برنامه های خود برای اداره کشور تقدیم شما عزیزان می نمایم. امید است مورد عنایت حق تعالی و حمایت مردم شریف قرار گیرد. انشاء الله

مهدی کروبی

 و اما شرحی بر این تعهدات و گفته ها:

1-            اصول معطل مانده قانون اساسی را اجرا خواهم کرد زیرا: اجرای کلیه اصول قانون اساسی و دیگر قوانین مدون ضامن حقوق ملت خصوصاً اقلیتهای قومی و مذهبی است.

-      یکی از ویژگیهای اینجانب پایبندی به اجرای قانون و مخالفت با هر گونه عمل فرا قانونی از سوی هر شخص و نهادی است. برداشت ها و تفاسیر سلیقه ای از قانون و یا اعمال اراده های فرا قانونی همواره موجب تضییع حقوق ملت از جمله اقلیتهای قومی و مذهبی در دستیابی به فرصتهای برابر در عرصه های مختلف مدیریتی، سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی می شود. به همین جهت معتقدم که همین قانون اساسی فعلی از ظرفیت بالایی برای تامین حقوق اقوام مختلف ایرانی و اهل سنت به عنوان تنها اقلیت مذهبی کشور و پیروان ادیان مختلف و آحاد ملت برخوردار است.

فلذا در صورت پیروزی در انتخابات خود را متعهد به اجرای کلیه اصول قانون اساسی خصوصاً اصول معطل مانده و یا ناقض اجرا شده آن از جمله اصول 3ـ12ـ13ـ15ـ19ـ26ـ41ـ44ـ48 و ... که به هر دلیلی اجرا نشده اند می دانم و همه موانع اجرایی آن را برطرف و هر شخصی و یا گروهی را که مانع اجرای آن شود به دادگاه عدل الهی و ملت معرفی خواهم کرد.

زیرا رییس جمهور مسئول اجرای قانون اساسی و پاسخگویی به مردم است.

2- سطح و سهم مشارکت اقلیتهای قومی و مذهبی در مدیریت اجرایی خصوصاً مدیریت کلان کشور را افزایش خواهم داد و در صورت پیروزی در دولت و کابینه از همه اقوام و اهل سنت و شیعه استفاده خواهم کرد،  تبعیض و نابرابری های سیاسی، اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و مدیریتی را برطرف و نگاه حاشیه ای و امنیتی به اقلیتهای قومی و مذهبی را بر نمی تابم.

معتقدم که وجود اقوام و مذاهب مختلف در ایران یک فرصت است نه تهدید و بر اساس اصل 19 قانون اساسی«مردم ایران از هر قوم و قبیله ای که باشند از حقوق مساوی برخوردارند و رنگ، نژاد، زبان و مانند این ها سبب امتیاز نخواهد بود» و باید به طور مساوی و بدون هر گونه تبعیض و با رعایت مبانی حقوق بشر و حقوق اسلامی از همه حقوق شهروندی، اقتصادی، فرهنگی، اجتماعی و سیاسی برخوردار شوند، لذا مدیریت امور کشور نباید در انحصار هیچ جمعیت و گروه و سازمان سیاسی خاصی باشد. بلکه همه اقوام و پیروان مذاهب اسلامی باید با فرصت های برابر در اداره امور کشور مشارکت داده شوند و بر اساس شایستگی در مدیریت سیاسی، قضایی و نظامی کشور سهیم شوندو با مشارکت آنها در اداره کشور موجبات همبستگی ملی و همدلی و همراهی آنان را فراهم نماییم.

بر این اساس معتقدم که استفاده از ظرفیت نیروهای شایسته و مجرب اقوام و مذاهب در رده های مختلف مدیریتی از جمله مدیریت کلان کشور یکی از مهمترین عوامل ایجاد وحدت ملی و اسلامی است که باید به منظور برقراری عدالت و ایجاد فرصت های برابر برای همه ایرانیان در عرصه های گوناگون سیاسی، اقتصادی، فرهنگی، اجتماعی و مدیریتی مد نطر مسئولان نظام باشد.

بدیهی است بدون تردید، نتیجه ی چنین نگاه و عملی، رشد و تکامل همه جانبه کشور و افزایش ضریب امنیت ملی و همبستگی اسلامی در میان آحاد ملت ایران و سهیم کردن همه آنان فارغ از تفاوتهای قومی، مذهبی و منطقه ای در اداره کشور و قدرت و ثروت است.

3-       موانع تحصیل و استفاده از زبانهای محلی و قومی در مراکز آموزشی و مطبوعات را برطرف خواهم کرد.

-   ایران کشوری کثیر الاقوام است و به عنوان یکی از کهن ترین ملت ها دارای تمدنی دیرینه با قدمتی بیش از 2700 سال است. تمدن دیرینه آن یادگار و دسترنج همه اقوام ایرانی اعم از «فارس، کُرد، ترک، لر، ترکن، بلوچ، عرب و ...» است و نقش و تاثیر هر کدام از اقوام ایرانی در حفظ دیرینه های فرهنگی و تمامیت ارضی آن انکار ناپذیر است و از این جهت هیچ قومی را بر قوم دیگر ایرانی برتری نیست فلذا این کشور بزرگ و متمدن متعلق به همه ایرانیان می باشد. قطعاً حفظ ویژگیهای فرهنگی اقوام ایرانی اعم از زبان، لباس و رسم و رسومات آنها موجب حفظ هویت اصیل ایرانیت آنها است.

زبان و ادبیات قومی و محلی از بارزترین ویژگیهای هویت ملت است فلذا انکار و تضعیف آن، انکار هویت آن قوم است.

بر این اساس همه اقوام ایرانی حق دارند، زبان و ادبیات مادری و محلی خود را در کنار زبان و ادبیات رسمی کشور (فارسی) فرا گیرند و بر اساس اصل 15 قانون اساسی دولت جمهوری اسلامی موظف است موانع استفاده از زبان های محلی و قومی در مطبوعات و رسانه های گروهی و تدریس آن ها در مدارس و مراکز دانشگاهی را مرتفع سازد.

4-در جبران محرومیتها و عقب افتادگی های مناطق محروم و مرزی خواهم کوشید و توازن منطقه ای را برای رسیدن به عدالت واقعی برنامه خود قرار خواهم داد.

-با گذشت سه دهه از پیروزی انقلاب اسلامی، متاسفانه مناطق مرز نشین کشور همچنان جزو مناطق محروم است و برخلاف تصریح اصل 48 قانون اساسی،  فراخور نیازها و استعدادهایش از سرمایه و امکانات لازم برخوردار نشده است و جنگ تحیملی نیز بر عمق این محرومیت افزوده است. و حتی زیر ساخت های گذشته این مناطق را نیز ویران کرد.

بدیهی است مردم این مناطق هنوز فاصله زیادی از حیث عمران و آبادانی و ارائه خدمات و اشتغال و فقر زدایی و سرمایه گذاری با دیگر مناطق کشور دارند.

فلذا لازم است به جهت جبران محرومیت های گذشته و عقب افتادگی های ناشی از جنگ تحمیلی و در راستای توسعه متوازن بر اساس برنامه چشم انداز 20 ساله و برنامه توسعه 5 ساله و بودجه های سنواتی، اقدامی فراخور استعدادها و نیازهای این مناطق صورت گیرد.

هر چند متاسفانه اجرای اصل مترقی 48 قانون اساسی به علت بعضی از تنگ نظری ها تاکنون معطل مانده است. خود را موظف به جبران این محرومیتها با اختصاص بودجه های جهشی و برنامه های مدون بدون هر گونه تبعیض و نابرابری و مصلحت های جناحی و گروهی و سیاسی می دانم.

5-موانع محرومیت از تحصیل دانشجویان و پژوهش گران شهرستانی در دانشگاه های بزرگ و مراکز علمی کشور را به بهانه بومی گزینی و ستاره دار کردن آنها و همچنین محدودیتهای گزینشی در استخدام برادران و خواهران اقوام مختلف اعم از کُرد و، بلوچ ، ترکمن ، عرب و...      و اهل سنت را برطرف خواهم کرد.

-علی رغم کمبود امکانات آموزشی و پژوهشی در مناطق محروم کشور خوشبختانه سالهای گذشته شاهد رقابت جدی جوانان شهرستانی برای ورود به مراکز علمی و دانشگاه های بزرگ کشور و کسب کرسی های دانشگاهی در بزرگترین دانشگاه های کشور و حتی بین المللی بودیم. که متاسفانه تنگ نظران و محدود نگران این رقابت علمی را نیز بر نتافتند و با بخشنامه ای فرا قانونی این جوانان مستعد را بنا به مصلحتهای جناحی و سیاسی خود از تحصیل در دانشگاه های مهم کشور محروم کردند.

همچنانکه سالهای متمادی با محدودیتهای گزینشی بخش اعظمی از جوانان متدین و علاقه مند به خدمت را در مناطق مختلف خصوصاً از میان اقلیت های قومی و مذهبی از جمله اهل سنت از استخدام در نهادها و سازمان های دولتی محروم کردند.

برای جبران این تبعیض و نابرابری در صورت پیروزی در اولین گام های خدمتگزاری این رفتار فرا قانونی را در جهت حذف موانع از تحصیل دانشجویان در مراکز بزرگ دانشگاهی کشور و همچنین محدودیتهای گزینش را برطرف خواهم کرد.

6-احیا و بسط حقوق شهروندی برای رسیدن به عدالت واقعی در عرصه های مختلف سیاسی اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی را از اهم وظایف و رسالت خود در صورت پیروزی می دانم.

همچنان که در بیانیه شماره 3 اعلام نمودم امروز حق شهروندی ملت ایران خصوصاً اقلیتهای قومی و مذهبی و دینی به دلیل اعمال تنگ نظریها و کج اندیشی های حاصل از عدم شناخت به فراموشی سپرده شده و چه بسا اجحاف و تضییع این حق موجبات خدشه دار کردن این اصل را فراهم آورده و این فرصت بی بدیل برای ایجاد همبستگی ملی و منطقه ای را به یک تهدید تبدیل کرده است و لازم است در راستای احیای این اصل مهم انسانی و حقوق بشری اقدام های شایسته و فراخور ملت ایران صورت گیرد.

بدیهی است اقلیتهای قومی و مذهبی  ایران که صاحبان اصلی این سرزمین هستند و مشارکت تاریخی آنان در عرصه های مختلف دفاع از ایران و سازندگی کشور اگر بیشتر از سایرین نباشد قطعاً کمتر نخواهد بود بر اجرای این مهم مستحق تر و اولاتر.

7-تقویت حکمرانان محلی و واگذاری اختیارات و اداره امور منطقه ای از میان نخبگان و شایستگان همان منطقه از اهم برنامه های اینجانب است.

همچنانکه در پیام خود با مناسبت سالگرد شوراها اعلام نمودم افزایش سطح اختیارات و واگذاری امور به شوراها و منتخبان محلی برای مشارکت همه ملت ایران و توسعه حوزه اختیارات آنان در قالب تشکیل پارلمان های محلی و منطقه ای یکی از راه های مشارکت همه اقوام و مذاهب ایرانی در قدرت و ثروت است.

بدیهی است برای رسیدن به این مهم نیازمند اصلاح و بازنگری در قانون اساسی خصوصاً افزایش اختیارات شوراها در قانون هستیم و قطعاً این مطلب خواست ملت ایران و از اهم اهداف اینجانب است.

 8- دولت حق دخالت در امور دینی و مذهبی مردم را ندارد. همه ملت ایران خصوصاً اقلیتهای

 قومی و مذهبی در انجام مراسم و مناسک دینی خود آزادند و باید شرایط استفاده از همه ظرفیتهای

 فرهنگی و مذهبی برای آنان فراهم گردد.

-  قانون اساسی بر رعایت حقوق همه ایرانیان از هر قوم و نژادی و با هر مرام و مسلکی تاکید دارد و فراز پایانی اصل 12 شاهدی صادق بر این مدعاست. فلذا دولت موظف به ایجاد بستر مناسب و حمایت از فعالیت ها در راستای تعامل و ترویج مبانی فرهنگی و تقویت باورهای دینی با هر گرایش مذهبی است. و حق دخالت در امور جاری آنها را نداشته و حفظ و استقلال این نهادهای دینی که در طول تاریخ اسلام یکی از وظایف آنها نهی از منکر و امر به معروف که نتیجه عدم وابستگی به نهادهای قدرت است نیز وظیفه دولت است. دین و حوزه نباید وام دارد سیاست و دولت باشند در غیر این صورت در انجام رسالت خود ناتوان خواهند بود. چه بسا دخالت دولت در امور دینی و مذهبی  در تضاد با روح قانون اساسی و بر خلاف مصلحتهای نظام و حکومت است.

امیدوارم خداوند متعال در این امر مقدس یاریم فرماید. انشاء الله

    مهدی کروبی

کروبی: ورود بسيج به عرصه‌ انتخاب معنا ندارد

وي گفت: به برادر محترم با كمال وادب و احترام عرض مي‌كنيم؛ بسيج به معناي عام كه 60 درصد آن مردم آزاد هستند و 40 درصد براي كل نيروهاي مسلح است مثل سپاه، ارتش ، سرباز و نيروي انتظامي كه موظف بوده به جبهه بروند، چندين هزار نفر اقشار مختلف مردم در جبهه به جنگ رفتند و شهيد شدند آن‌ها هم بسيجي بودند اما امروز جنگ نيست و بسيج زير نظر نيروي مسلح و سپاه است كه افتخار ملت و برآمده از آن است. اين‌ها در اختيار نيروي مسلح‌اند و معنا ندارد وارد عرصه‌ انتخاباتي شوند.

دبيركل حزب اعتماد ملي يادآور شد: من از 48 سال پيش بسيجي بوده‌ام، قطعا آن زمان آقاي جعفري يك كودك بود، اما بايد گفت آن بسيجي كه زير نظر آقاي جعفري است نيروهاي مسلح هستند.

وي تاكيد كرد: ما براي داغ كردن تنور انتخابات نيامده‌ايم، آمده‌ام براي انتخاباتي آزاد و بدون دخالت بسيج و نيروهاي مسلح و يا نيروهاي خودسر. انتخاباتي آزاد كه هركس مي‌آيد براي پيروزي مي‌آيد. اين خط و نشان‌ها را نكشيد، مردم را حساس‌تر مي‌كنيد.

وي تاكيد كرد: اگر كوچكترين تخلفي شود محكم مي‌ايستم و از صحنه بيرون نمي‌روم. عكس‌العمل نشان مي‌دهيم پيامد آن به عهده‌ برادران بزرگوار است كه اوضاع واحوال را مناسب نمي‌بينند و احساس خطر كرده‌اند و براي خود آوازهايي مي‌خوانند. مي‌گويند بسيج دو قسم است. كم‌كم لابد مي‌شود چهار قسم و بعد شش قسم.

وي با اشاره به زمان تشكيل مجمع تشخيص مصلحت نظام گفت:‌در آن زمان گفتم كه مجمع قوه‌ چهارم است كه آن حكيم بصير پير دورانديش گفت كه مجمع در عرض قواي سه‌گانه نيست. قواي كشور سه‌گانه است.

كروبي با مخاطب قرار دادن سردار جعفري تاكيد كرد: بسيج يك نوع است و آن هم زير نظر شماست. هيج‌كس هم آبروي زيادي ندارد كه آبروي زيادي‌اش را بدهد. تقسيم بسيج نكنيد كه بسيجي‌ها پاي صندوق‌ها يا در جلسات مردم را تهديد كنند.

وي بر نقش و اراده مردم در انتخابات تاكيد كرد.

كديور، عبدي، كرباسچي، ابطحي و گرامي‌مقدم از جمله همراهان كروبي هستند.

فرمایشات حضرت آقای مجذوبعلیشاه

صبح شنبه 19-2-88 ( جهاد-دفاع از اعتقادات -خانمها)  کیفیت بالاتر  عکس

٤٤-صبح شنبه 19-2-88   ( فعالیتهای اجتماعی فقرا با نیت الهی  -آقایان)   کیفیت بالاتر  عکس

٤٣-صبح جمعه  18-2-88 ( علل وعوامل دزدی-خانمها)     کیفیت بالاتر    عکس

٤٢-صبح پنجشنبه 17-2-88 (  حقوق و وظایف فردی و اجتماعی در عرفان -آقایان )  کیفیت بالاتر  عکس

نامه سایت مجذوبان نور به مدیر مسئول سایت تابناک

مدیر محترم سایت تابناک

باسلام

 احتراماً در تاریخ 16 اردیبهشت 1388 ( کد خبر 46638) خبری تحت عنوان « دست و پا زدن آقازاده بی‌سواد و بدخط برای جذب مریدان پدر! »  منتشرنموده اید که در این خصوص بایستی مطالبی را متذکر شویم :

اولاً :  متأسفانه، عمداً!یا سهواً !!خبر نگار به خود زحمت تحقیق نداده و  این خبر را  منتسب به دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی نموده است .

ثانیا : حسب اطلاع و تحقیقات یکی از خبرنگاران سایت مجذوبان نور در کرمانشاه ، فرد مورد اشاره در خبر فرزند سید حسین .ج می باشد که از پیروان سلسله خاکسار جلالی است وهیچگونه ارتباطی به سلسله جلیله دراویش نعمت اللهی گنابادی ندارد .

ثالثا : سایت تابناک یک بنگاه خبری مهم بوده و در جایگاهی قرار دارد که  درج اینگونه اخبارکذب و  پیش پا افتاده ، این شائبه را ایجاد می کند که ، موج تازه ای از هجمه تبلیغاتی  و تهاجم علیه دراویش گنابادی در راه است!.

 لذا بر اساس قانون مطبوعات وبند 7-6و 7-14 و 7-15 مقررات و ضوابط شبكه هاي اطلاع رساني رايانه اي تقاضای درج جوابیه را داریم بدیهی است حق اعلام شکایت برای تمامی دراویش گنابادی مطابق موازین قانونی از طریق مراجع قضائی محفوظ می باشد.

مدیران سایت مجذوبان نور

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

متن  خبر تابناک

 

دست و پا زدن آقازاده بی‌سواد و بدخط برای جذب مریدان پدر!

فرزند یکی از دراویش فرقه گنابادی که به دلیل ادامه ندادن تحصیل، دانش کمی دارد و به همین دلیل، فوق‌العاده بدخط است، با استفاده از یک کتاب قدیمی، تلاش کرده است خود را به عنوان خطاط و محقق جا بزند.

فرزند یکی از دراویش فرقه گنابادی که چند سال پیش فوت شده، به شگرد جالبی برای جذب مریدان پدرش متوسل شده است.

به گزارش خبرنگار «تابناک»، سیدجمال. ج، فرزند یکی از دراویش فرقه گنابادی که به دلیل ادامه ندادن تحصیل، دانش کمی دارد و به همین دلیل، فوق‌العاده بدخط است، با استفاده از یک کتاب قدیمی، تلاش کرده است خود را به عنوان خطاط و محقق جا بزند.

این آقازاده، کتاب شعر قدیمی را که با خط خوش چاپ شده بود، با دستگاه کپی تکثیر کرده و سپس بدون اشاره به این که پدر وی شش سال پیش فوت شده، پدر خود را به عنوان شاعر و خود را به عنوان تنظیم‌ کننده معرفی نموده و برای آن که از افشای ماجرا جلوگیری کند، به جای چاپ کتاب، آن را با دستگاه کپی تکثیر و بدون شناسنامه استاندارد، کتاب‌ها را در میان دراویش این فرقه، آن هم در تیراژ وسیع توزیع کرده است.

گفته می‌شود، پس از پخش کتاب، به دلیل سادگی افراد فرقه، آنها از این که تاکنون این آقازاده را کم‌سواد می‌دانستند، اظهار پشیمانی کرده‌اند و حلقه مریدان وی پررونق‌‌تر شده است. این آقازاده نیز که از این شگرد ابتکاری نتیجه مثبت گرفته است، می‌خواهد با کپی کردن کتب قدیمی دیگر و درج نام خود روی آنها، آثار مکتوبش را افزایش دهد.

فرمايشات حضرت آقاي دكتر نورعلي تابنده مجذوبعليشاه سال 1388

فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه  17-2-88 شب جمعه   ( تفسیر پند صالح - جهاد ) -  کیفیت بالاتر

فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه  10-2-88 شب جمعه   ( تفسیر پند صالح - حج  ) -  کیفیت بالاتر

٤٢-صبح پنجشنبه 17-2-88 (  حقوق و وظایف فردی و اجتماعی در عرفان -آقایان )  کیفیت بالاتر  عکس

٤١-صبح چهار شنیه  16-2-88 ( انجام امور در گرو زمان- ایمان- صرفه جویی - خانمها  )  کیفیت بالاتر  عکس

٤٠-عصر دو شنبه 14-2-88 ( جمع کارکنان مدد کاری -خانمها )  کیفیت بالاتر  عکس

٣٩-عصر دو شنبه 14-2-88 ( جمع کارکنان مدد کاری  -آقایان )  کیفیت بالاتر  عکس

٣٨-صبح یکشنبه ١٣-2-88  ( اسطورها و افسانه های کهن-تفسیر قرآن  -خانمها  )  کیفیت بالاتر عکس  

مهدی کروبی:نامه من به شریعتمداری این نامه برای دفاع از کسانی بود که مورد اهانت و تهمت این روزنامه قر

مهدی کروبی، دبیرکل حزب اعتماد ملی و کاندیدای انتخابات ریاست جمهوری با شماری از دانشجویان دانشگاه خواجه نصیرالدین طوسی دیدار کرده و در آن دیدار، درباره نامه سرگشاده اش خطاب به حسین شریعتمداری نماینده رهبر در کیهان نوشت که شریعتمداری در قد و قواره ای نیست که به او نامه نوشته شود، هدف من دفاع در آن از نظام و کشور بود.

کروبی گفت:

دیدم که این روزنامه که با پول بیت‌المال تهیه می‌شود علاوه بر آن ‌که تریبون تبلیغاتی یکی از کاندیداهای ریاست جمهوری (احمدی نژاد) است به زنده و مرده، به مرجع تقلید و روشنفکر، به دگراندیش و متدین، به آخوند و نماز شب ‌خوان، به رزمنده و جانباز و خلاصه به همه توهین و اهانت می کند و تهمت می‌زند و همه را یا جاسوس، یا فاسد، یا عامل، یا خرابکار، یا ضدانقلاب و... قلمداد می‌کند. بالاخره باید با این کار ضداخلاقی و ضدارزشی برخورد می‌شد و این نامه برای دفاع از کسانی بود که مورد اهانت و تهمت این روزنامه قرار گرفتند.

75 روز مقاومت در برابر قانون ستیزان

فَإِذَا اسْتَوَيْتَ أَنتَ وَمَن مَّعَكَ عَلَى الْفُلْكِ فَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي نَجَّانَا مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ﴿۲۸)

و چون تو با آنان كه همراه تواند بر كشتى نشستى بگو ستايش خدايى را كه ما را از [چنگ] گروه ظالمان رهانيد (۲۸)

به گزارش خبرنگار سایت مجذوبان نور، ۱۱ تن از دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی که در روز درویش (شنبه سوم اسفندماه  ۱۳۸۷ )  بازداشت و راهی زندان اوین شدند ، سه شنبه ۱۵ اردیبهشت ماه  ۱۳۸۸ در ساعت ۱۱ شب ، پس از ۷۵ روز اسارت در زندان اوین آزادشدند .

اسامی دراویش آزاد شده  : آقایان۱  محمد علی تابان  ۲ - فیروز بیدآباد  ۳ – غلامعلی باغستانی  ۴– محمد همراهی   ۵-  رضا شالی ۶ – ناصر پاپی  ۷ – پیمان امرایی  ۸ – ابوالفضل صالحی  ۹ – حمید رحمانی  ۱۰ – حشمت الله وفایی  ۱۱ – عبدالمناف غلامی ، می باشد .

در ادامه این گزارش آمده است ، چهار تن دیگر از دراویش ، آقایان مسلم صنعت پرست ، یدالله شمسی خانی ، میکائیل قربانی  و اسماعیل صنعت پرست ، هنوز در اسارت بسر می برند . اخبار تکمیلی در این خصوص متعاقبا اعلام  می گردد.

دو فتوی، اما این کجا و آن کجا !!

آقای ناصر مکارم باز هم خراب کرد اما این بار نه حسینیه، که کانون یک خانواده درویش را به نابودی کشاند .

مدتهاست که دربرخی از محاکم قضایی  متاسفانه بعضی قضات با وجود صراحت قانون در صدورحکم ، متوسل به فتاوی مراجع دولتی  به عنوان قانون شرع ! می شوند  و این بدعت باعث سوء استفاده خاطیان و قانون شکنان گردیده است .

درخانواده هایی که تنها یکی از دو طرف زن یا مرد درویش می باشند و اختلافات آنها به محاکم قضایی کشیده می شود طرف روبرو با مراجعه به آقای مکارم شیرازی با اخذ مجوز به اصطلاح شرعی از ایشان برای رهایی از مسوولیتهای خانوادگی و قانونی اقدام می نمایند . نمونه آن در روزهای اخیر ، اختلاف  خانوادگی میان یک درویش و یک فرد به اصطلاح متعصب مذهبی  درشهرستان سبزواراست که درجریان بروز این اختلاف ، پدر یکی از زوجین با مراجعه به دفترآقای مکارم ، درباره اعتقاد مذهبی ( درویشی ) طرف مقابل استفتاء می کند تا بتواند فرزند خود را مطلقه سازد . آقای مکارم شیرازی  نیز در پاسخ به استفتاء این شهروند سبزواری چنین می گوید که : " نه تنها  با این ازدواج شرعا اشتباه بزرگی مرتکب شده اید بلکه اساساً عقد ازدواج نیزبه دلیل اعتقادات درویشی باطل است ."

این پاسخ آقای مکارم در حالی بیان شده که چندی قبل یکی از مخاطبین غیر درویش سایت مجذوبان نور اقدام به استفتاء از  آیت ا..  صانعی    نموده است . پاسخ این مراجع تقلید به این هموطن غیر درویش را بخوانید و درباره فتوای  حق و اندر حکایت فتوای ناحق! بیندیشید و قضاوت کنید !!     

 

متن استفتاء از آیت ا....صانعی

 

نام                س...

نام خانوادگي             خ....

پست الكترونيكي ……..      

سن         

كشور        Iran Islamic Republic of

              

سوال : با سلام و عرض ادب خدمت حضرت آيه الله . اميدوارم هرچه بيشتر در راه تعالي اسلام حقه و راهنمايي جوانان موفق و منصور بوده باشيد . اينجانب 3 سال است كه ازدواج نموده ام و متاسفانه در سه سال گذشته زندگي زناشويي موفقي نداشته ام .علت آن اين بوده كه بنده به زعم خود داراي تقيد كامل به آداب شريعت مي باشم و دوست دارم تمامي قوانين شرعي را به نحو احسن در حد توان خود انجام دهم ولي متاسفانه با خانمي ازدواج نمودم كه چندان رعايت مسائل شرعي برايش مهم نبوده و از كنار همه اين موارد به راحتي عبور مي كرد . در برخورد با نا محرم و نماز خواندن و رعايت موارد شرعي هيچگونه تقيدي نداشت . ابتدا فكر مي كردم مي توانم تاثير گزار بوده و بهمرور زمان اخلاق نامبرده تغيير خواهد نمود ولي گذشت 3 سال نه تنها كمكي نكرد بلكه هميشه كار ما بر سر اينگونه موارد به مشاجره و قهر كردن و مراجعه به دادگاه و بزرگ فاميل مي كشيد . با توجه به اينكه داراي كودكي چند ماهه بوديم قصد طلاق و جدايي نداشتم و از طرفي همسرم را هم دوست مي دارم تا اينكه در آپارتمان ما همسايه اي امدند كه بسيار مذهبي و با اخلاق و متين بودند و اعضاي خانواده در كمال تقوا و رعايت شريعت مطهره قدم بر مي داشتند بر اثر مراوده بيشتر همسر اينجانب با يكي از دختر هاي همسايه دوست شد و بعد از مدتي الان حدود 5 ماه است كه همسرم نماز مي خواتد و اول صبح قبل از اذان بيدار شده و قران مي خواند هميشه وضو ميگيرد حفظ حدود محرم و نامحرم را مي كند و خلاصه انچه يك همسر كه اينجانب در انتظارش بودم را داراست ولي مشكل اينجانب اين است وقتي تغيير ناگهاني همسرم را جويا شدم متوجه شدم كه همسايه ما از دراويش سلسله نعمت اللهي گنابادي مي باشند و مدت چند ماه است همسر بنده نيز به سلك دراويش درامده حال سوال من اين است 1اين دراويشي كه من ديده ام نماز مي خوانند و قران مي خوانند و روزهميگيرند حتي هميشه با وضو هستند و از مراجع مختلف، تقليد مي كنند كما اينكه به همسر بنده گفته اندكه بايد از يكي از مراجع تقليد احكام خود را فراگيري و منتظر ظهور حضرت حجت 0(عج) هستند و دعا هايي مي خوانند كه در همه از دوازده امام صحبت شده و خيلي چيز هاي ديگر .. تفاوت اينان با انان كه برخي از مراجع عليه انان فتوا داده اند چيست و اصولا حكم اينان چگونه است 2- بنده بايد با همسر خود كه حالا بسيار مذهبي شده چگونه برخورد كنم اگر اجازه ندهم به جلسات مذهبي آنان برود مي گويد مگر من چه كار بدي انجام مي دهم كه بايد درويشي خود را تر كنم 3 نظر حضرتعالي چيست و... بايد با آنان چگونه برخورد كرد ؟ از سعه صدر حضرتعالي متشكر بوده خواهشمند است جوابي صريح عنوان بداريد تا اين حالت بدي كه برايم پيش آمده و نمي دانم تكليف شرعي من بايد چگونه باشد را مطلع شده انشا ء الله با دعاي شما به كار ببندم

پاسخ نامه شماره[38688]دفتر حضرت آية الله العظمي صانعي

 

بسمه تعالی

ج- در فرض سوال شما باید به زندگی شیرین و با صفای خود فکر کنید و نسبت به عقائد ایشان هیچ وظیفه ای ندارید.

عکس چند تن از دراویش گنابادی که در اوین هستند

فتنه گری شخصی در اراک

چه دست هایی در کار است ؟ ؟ ؟

عکس ها مربوط به  ایجاد فتنه در اراک است !!!!البته سخنران وپا منبری ها  را هم همگان

 می شناسند

با تشکر از  برادر عزیزی که زحمت ارسال عکس  را کشیده اند

 

 

تخریب مسجد محمد(ص) در باکو

پیدا کنید ...........را!!!!!!

به  راستی چه دست هایی در کار است  ؟ ؟ ؟

مسجد حضرت محمد(ص) در باكو به دستور الهام علي‌اف و با حضور نيروهاي امنيتي و با كنترل شديد پليس به طور كامل تخريب شد.

 مسجد حضرت محمد(ص) با حضور نيروهاي امنيتي و با كنترل شديد پليس به طور كامل تخريب شد. مقامات دولتي دليل تخريب اين مسجد را ساخت غيرقانوني آن در مكاني متعلق به دولت اعلام كردند و اجازه تخريب آن را دستور دادگاه عنوان نمودند اين درحالي است كه نمازگزاران و مقامات مسئول مسجد اذعان دارند كه هيچ برگه‌اي از طرف دادگاه مبني بر تخليه و يا تخريب اين مسجد دريافت نكرده‌اند.

به گفته روزنامه اكسپرس كسب اجازه براي ساخت مسجد و اماكن مذهبي در آذربايجان يكي از مشكل‌ترين فعاليت‌هايي است كه گاه بايد سال‌ها براي آن تلاش كرد و در بسياري از مواقع اين تلاش به نتيجه نمي‌رسد.

افزايش تعداد كساني كه افكار مذهبي دارند باعث شده تا دولت آذربايجان سياست دوگانه‌اي را در خصوص اماكن مذهبي اين كشور در پيش بگيرد، آخرين حركت ضد ديني دولت اين كشور تخريب مسجد «حضرت محمد(ص)» در باكو پايتخت اين كشور است.

اين روزنامه مي‌افزايد: آذربايجان كشوري است كه كارهاي اداري در آن با رشوه دادن به مقامات مسئول به سرعت پيش مي‌رود اما ساخت مسجد از جمله كارهايي است كه حتي با دادن رشوه نيز قابل حل نيست و اين امر بيان‌گر اين نكته است كه دست‌هايي دركار است تا هويت اسلامي و ديني اين كشور از بين برود.