چهار سخنرانی جناب آقای کاشانی در مراسم شب احیای حسینیه دراویش گنابادی

 

 

 

 

 

سایت های قبلی هیچ اما بعدی ها طبق قانون فیلتر می شوند

توقیف و فیلترینگ سایت های اینترنتی، موکول به تشکیل دادگاه رسیدگی به دلائل و صدور حکم شد. سرپرست دادسرای کارکنان دولت و رسانه ها، که تاکنون با فرمان سایت ها را فیلتر و یا توقیف می کرد، قرار است از این پس مطابق بخشنامه اخیر رئیس قوه قضائیه که پس از توقیف موقت سایت "فردا" وابسته به احمد توکلی صادر شد، رفتار کند و تابع این بخشنامه باشد.

البته هنوز معلوم نیست نهادهای امنیتی و یا دادستانی انقلاب چگونه عمل خواهند کرد و برای این بخشنامه اعتباری قائل هستند یا خیر. ضمن آنکه سرپرست دادسرای کارکنان دولت اعلام داشت فیلترینگ و توقیف سایت ها که در گذشته انجام شده مشمول دستور العمل جدید نمی شوند و در توقیف و فیلترینگ می مانند!

این یک بام و دو هوا در شرایطی است که سایت های اینترنتی در عرض چند دقیقه میتوانند نام های خود را تغییر داده و با آدرس های دیگری اعلام موجودیت کنند و این گفته مقام دادسرای کارکنان اداری را دور بزنند

آمریکا: وضع آزادی های مذهبی در ایران بدتر شده است

ایران بار دیگر در ردیف کشورهایی قرار گرفته است که به گفته دولت آمریکا به حقوق اقلیت های دینی احترام نمی گذارند.
وزارت خارجه آمریکا این اتهام را در گزارش سالانه اش درباره آزادی دین و عقیده در سطح جهان مطرح کرده است.

در این گزارش آمده که در یک سال گذشته وضع آزادی های دینی شهروندان در ایران همچنان در حال بدتر شدن است.

همزمان با انتشار این گزارش که نسخه ای از آن به کنگره آمریکا تسلیم شده، کاندولیزا رایس وزیر امور خارجه آمریکا در واشنگتن کنفرانس خبری ویژه ای برگزار کرد.

وی در این نشست خبری تاکید کرد که کشورش به ترویج آزادی دین و مذهب در جهان ادامه خواهد داد. او به طور اختصاصی درباره ایران صحبت نکرد.

اما در گزارش قطور 800 صفحه ای سازمان وی آمده که تقریبا تمام گروه های غیرشیعه در ایران، در عمل با تبعیض جدی روبرو می شوند.

دولت ایران بارها با رد چنین اتهام هایی تاکید کرده که به همه اقشار و گروه ها از هر دین و مذهبی که باشند احترام می گذارد و با آن ها به طور برابر برخورد می کند.

با این همه وزارت خارجه آمریکا درباره برخورد مقام های جمهوری اسلامی علیه مسیحیان اوانجالیکال یا انجیلی، یهودیان، زردشتی ها و بهائیان ابراز نگرانی کرد.

جان هنفورد از مقام های ارشد وزارت خارجه آمریکا تدوین گر اصلی این گزارش است.

او گفت: "ما در حال حاضر به ویژه نگران سرنوشت دو مسیحی ای هستیم که قبلا مسلمان بوده اند و هفته گذشته رسما توسط دادگاه انقلاب شیراز به ارتداد متهم شده اند."

این دیپلمات آمریکایی به دستگیری محمود متین آزاد و آرش بصیرت اشاره می کند که در شیراز به جرائم ارتداد و تبلیغ علیه نظامی جمهوری اسلامی متهم شده اند.

علاوه بر این مورد، گزارش وزارت خارجه آمریکا درباره برخورد به گفته آمریکا تبعیض آمیز دولت با مسلمانان صوفی مذهب انتقاد کرده و می گوید که گزارشهای زیادی حاکی از آزار و اذیت جامعه صوفیان توسط سازمان های اطلاعاتی و حمله علمای شیعه در ایران است.

وزارت خارجه آمریکا همچنین به اوضاع مسلمانان سنی مذهب می پردازد که دست کم در یک مورد اخیر مسجد آن ها در شهر زابل به اتهام نداشتن مجوز تخریب شد.

گزارش سالانه دولت آمریکا همین طور به محدودیت های شغلی و تحصیلی بهائیان می پردازد؛ جامعه ای که 7 تن از رهبران آن در بازداشت به سر می برند و شماری از مردم در نماز جمعه دیروز تهران با امضای طوماری خواهان انحلال تشکیلات آن شده اند.

ناطق نوري: جمكران دوم راه انداختند، گفتم جمع كنيد اين بساط را

^{رييس دفتر بازرسي مقام معظم رهبري، از انحراف در زمينه‌ شناخت ابعاد زندگي و غيبت امام زمان (عج)، ناشناخته‌ماندن ائمه‌ اطهار و مطرح‌شدن ادعاهاي دروغ درباره حضرت مهدي (عج) در جامعه به شدت انتقاد كرد.}

^{حجت‌الاسلام والمسلمين علي‌اكبر ناطق نوري در شب نوزدهم ماه مبارك رمضان و در مراسم احياي شب قدر كه در حرم مطهر امام خميني (ره) برگزار شد، با اشاره به اين شب‌ها اظهار كرد: در اين ايام اميرالمومنين(ع) به جرم عدالت‌خواهي، حق‌گويي و مبارزه با ظالمان، ستمگران، منحرفان و متحجران به خاك و خون غلتيد.}

^{وي در ادامه با گرامي‌داشت ياد و خاطره‌ي امام راحل، فرزندان ايشان و همه‌ي شهيدان اسلام، افزود: امشب علاوه بر شب نوزدهم كه احتمال شب قدر داده مي‌شود، به مناسبت جمعه و جمعه شب متعلق به امام زمان هم هست. همه‌ي ما از كودكي آموخته‌ايم كه دوازده امام معصوم داريم و به ما آموختند كه آخرين آنها يعني امام زمان (عج) از نظرها غايب است و تا روزي كه خدا مصلحت بداند او پس پرده‌ي غيبت مي‌ماند و پس از آن ظهور و براي برقراري عدل و داد با ظلم مبارزه مي‌كند. همچنين به ما آموخته‌اند كه در اين دوران منتظر حضرت باشيم، ولي متاسفانه به همين حد اكتفا كرديم؛ در حالي كه زندگي آن حضرت ابعاد بسيار گسترده‌اي دارد.}

^{عضو مجمع تشخيص مصلحت نظام، با بيان اين كه ايران مركز ثقل شيعه است، ايران را كشور امام زمان(عج) دانست و تصريح كرد: در زندگي آن بزرگوار سوالات و ابهامات زيادي مطرح است و متاسفانه ما به اين سوالات نپرداخته‌ايم و يا كمتر پاسخ داده‌ايم و كمتر رفع ابهام كرده‌ايم، هم‌چنين در جامعه‌اي كه مركز ثقل تشيع است كمتر آگاهي و معرفت به ابعاد زندگي آن بزرگوار پيدا كرده‌ايم و همين ابهامات و ناشناخته ماندن ابعاد زندگي آن بزرگوار سبب شده عده‌اي شياد و كلاهبردار و هوسران از ناآگاهي و بي‌اطلاعي جامعه سوءاستفاده كنند و بخشي از جامعه را به انحراف بكشانند و بدين ترتيب مدعيان دروغين پيدا شوند و ادعاهاي بي‌ربطي مطرح كنند.}

^{ناطق ‌نوري مطرح شدن ادعاهاي دروغين در جامعه را بر اثر ناآگاهي جامعه دانست و تاكيد كرد: ما مسووليم؛ عالمان ديني، مبلغان ديني و اسلامي و محققان اسلامي و همه‌ي ما مسووليم. در زمان ائمه‌ي معصومين و شخص رسول خدا (ص) تا زمان امام عسگري (ع) هم اصحاب ائمه پيرامون مسائل مربوط به حضرت مهدي (عج) حساس و كنجكاو بودند و هم خود ائمه بيشتر به اين مساله مي‌پرداختند. جالب است كه ائمه پيش از غيبت امام زمان (عج) بيشتر به اين مساله مي‌پرداختند تا ما در زمان حال كه در زمان غيبت آن حضرت هستيم.}

^{رييس دفتر بازرسي مقام معظم رهبري، در ادامه به بيان برخي ويژگي‌هاي امام زمان (عج) از ديدگاه روايات شيعه پرداخت و افزود: تكليف ما در دوران غيبت چيست؟ انتظار چيست؟ علائم آمدن امام زمان چيست و وقتي كه آمد چگونه با ظلم برخورد مي‌كند؟ آيا با شمشير وارد مي‌شود يا تكنولوژي برتري مي‌آورد؟ اينها مسائلي است پيرامون غيبت و ظهور امام زمان، ولي ما تنها به همين اكتفا كرده‌ايم كه آن حضرت غايب است و بعد هم يك دعاي ندبه بخوانيم، جمكران برويم، دو ركعت نماز امام زمان (عج) بخوانيم و چند عبارت بگوييم. آيا همه‌اش همين است؟}

^{وي در عين حال خاطرنشان كرد: البته اينها خوب است، ولي كافي نيست. وقتي ما و جامعه‌ي ما از مسائل اطلاع نداشته باشند آن وقت مشتي شياد مي‌آيند و ادعاهايي مي‌كنند كه البته اين مسئله هم تازگي ندارد.}

^{عضو مجمع تشخيص مصلحت نظام، در ادامه به غيبت صغري و كبراي حضرت مهدي (عج) اشاره كرد و افزود: در غيبت كوچك و صغري يك نفر رسمي معرفي شده و از جانب حضرت مهدي (عج) بين مردم و آقا واسطه بود و چهار نفر هم پس از آن به عنوان نواب اربعه مطرح بودند.}

^{ناطق‌ نوري همچنين رواياتي درباره‌ي نشانه‌هاي ظهور امام زمان (عج) بيان كرد و با استناد به اين روايات، تاكيد كرد: هر كس بگويد من خبر دارم كه آقا چه موقع ظهور مي‌كند دروغ مي‌گويد و هر كس ادعا مي‌كند كه ارتباطي دارد و مي‌داند آقا همين روزها يا سال‌ها ظهور مي‌كند مزخرف مي‌گويد. يكي از نشانه‌هاي ظهور اين است كه در زمين پر از ظلم مي‌شود ولي معلوم نيست آن ظلمي كه مدنظر است چه زماني واقع مي‌شود.}

^{رييس دفتر بازرسي مقام معظم رهبري، ادامه داد: بعد هم آمده است كه عده‌اي به دروغ ادعاي ديدن و ارتباط با امام زمان (عج) را مطرح مي‌كنند. هر كس ادعا كند كه من آقا را ديده‌ام و با او ارتباط دارم و آقا به من پيغام داده است، دروغگوست.}

^{ناطق‌ نوري با بيان اين كه از زمان آغاز غيبت كبري اين ادعاهاي دروغ هم آغاز شد، به ذكر نام چند نفر از كساني كه چنين ادعاهاي دروغي را در طول تاريخ مطرح كرده‌اند، پرداخت و افزود: برخي از اين افراد حتي كارنامه و سابقه‌ي خوبي داشتند. مثلا يكي از آنها ابتدا از اصحاب امام زمان (عج) بوده است و بعد كم كم مي‌بيند مردم عوام هستند، ادعا مي‌كند و كارش مي‌گيرد و به طمع مال و رياست ادعاي نيابت خاص مي‌كند.}

^{عضو مجمع تشخيص مصلحت نظام، ادامه داد: كم كم اين ادعاها تا قرن سيزدهم فروكش كرد تا اين كه باز هم يك نفر پيدا شد و ادعاي نيابت كرد. جالب است كه اين فرد دوازده امام را قبول داشت، حضرت مهدي (عج) و غيبت را قبول داشت و براي ظهور حضرت دعا مي‌كرد. ولي كم كم ادعا كرد كه من نايب هستم و خدمت آقا مي‌رسم. بعد هم اين ادعاها در سطح بالاتر و حتي تا ادعاي پيامبري ادامه يافت و حالا در زمان ما هم همين‌طور است.}

^{وي استفاده از روزها و شب‌هايي نظير ليالي قدر و ايام محرم را براي نشان دادن راه درست و راه امام ضروري دانست و خطاب به مردم، اظهار كرد: برادران و خواهران! بهترين راه، راه امامان معصوم است و بعد از ائمه‌ي معصومين جانشين آنها علما هستند. شما زندگي ائمه را ببينيد. آيا آنها و حتي شخص رسول خدا از اين ادعاهايي كه برخي افراد الان مطرح مي‌كنند مطرح مي‌كردند؛ ائمه‌اي كه از همه چيز خبر داشتند و در روايات آمده است كه «اگر اراده كنيم همه چيز را مي‌دانيم». هيچ‌گاه امامان با اصحاب خود اين‌طور برخورد نمي‌كردند كه بگويند من خبرهايي دارم و ارتباط با يك جاهايي دارم؛ برخي افراد دكان باز كرده‌اند.}

^{رييس دفتر بازرسي مقام معظم رهبري، با اشاره به علماي اسلامي و ديني و در راس آنها امام خميني (ره)، اظهار كرد: اگر بنا باشد كسي به مركزيت ولايت نزديك باشد، چه كسي مي‌تواند از امام نزديك‌تر باشد؟ تمام زندگي امام را ببينيد و بشنويد. امام از اين مسائل و ادعاها نداشت و اصلا چنين مسائلي را قبول نداشت.}

^{ناطق‌ نوري در ادامه با بيان اين كه آدم در اين جامعه گاهي مي‌خواهد از غصه گريه كند، افزود: يك انسان عوام كه حتي بلد نيست قرآن را از رو بخواند چهره‌اي براي خود درست مي‌كند و محاسني مي‌گذارد و شالي مي‌اندازد و بعد هم ما زيبايي و نورانيتي در او مي‌بينيم و چون خيلي زيباست مي‌گوييم، خودش است. من نمي‌فهمم اين مسائل يعني چه؟ يك مشت كلاش و حقه‌باز اين كارها را مي‌كنند.}

^{عضو مجمع تشخيص مصلحت نظام، هم‌چنين با ابراز تاسف از ناشناخته ماندن ائمه در جامعه، تصريح كرد: حتي حضرت علي (ع) كه اين همه درباره‌ي او حرف مي‌زنيم هم ناشناخته مانده است؛ يك عكس و تمثال از او درست مي‌كنيم، يك شمشير دو شاخه براي او مي‌گذاريم و اين براي ما علامت علي (ع) مي‌شود. اين‌ها از كجا آمده است؟}

^{وي در ادامه بر راهنما بودن علماي اسلام تاكيد كرد و با بيان اين كه عالمان ديني بايد جلو اين افراط و تفريط‌ها را بگيرند، افزود: اخيرا به استاني رفته بودم. به من گفتند در اينجا محلي درست شده كه جمكران دوم است. چرا كه شخصي در اينجا خوابي ديده و دستور داده‌اند در اينجا بنايي بسازند. من از آنها خواهش كردم اين بساط را جمع كنند؛ چرا كه خواب حجت نيست و اين كارها براي اعتقادات مردم ضرر دارد.}

^{رييس دفتر بازرسي مقام معظم رهبري هم‌چنين گفت: گاهي هم گفته مي‌شود امام زمان (عج) دستور داده است. در اين كه اين كشور، كشور امام زمان (عج)، كشور شيعه و جمهوري اسلامي است و قوانين آن بر مبناي اسلام است، شكي نيست؛ ولي به اين معنا نيست كه هر كاري كه مي‌كنيم پس مال اوست؛ چرا از امام زمان (عج) خرج مي‌كنيم؟ ما حتي مي‌گوييم از اسم مقام معظم رهبري هم نبايد خرج كنيم كه مبادا نام او را تخريب كنيم، ولي عده‌اي درباره‌ي امام زمان كه از او بالاتر است، چنين كاري مي‌كنند.}

^{ناطق‌ نوري با بيان اين كه كارهاي ما بدون نقص نيست، خاطرنشان كرد: وقتي كارهاي ما به اسم امام زمان (عج) تمام شود مردم مي‌گويند لابد وقتي آقا هم بيايد همين‌طور مديريت مي‌كند؛ پس بهتر است. من اين مسئله را بسيار خطرناك مي‌بينم و بسيار ضرر دارد. گاهي با معتقدات مردم بازي مي‌كنيم؛ چرا كه با چنين ادعاهايي وقتي مشكلي پيش بيايد مردم آن را از چشم امام زمان (عج) مي‌بينند؛ در حالي كه مسووليت كار خود را بايد خودمان به عهده بگيريم.}

^{عضو مجمع تشخيص مصلحت نظام، با بيان رواياتي از امامان معصوم (ع)، در تشريح نوع مديريت امام زمان (عج)، گفت: وقتي امام زمان (عج) ظهور كند رشد فكري و عقلي جامعه بالا مي‌رود و عقلانيت در جامعه حاكم مي‌شود. آن‌قدر رشد و ترقي مي‌كنند كه بين آقا و مردم حجابي نيست و علم و فهم بسيار بالاست. قلب‌ها پر از بندگي خدا مي‌شود، دروغ محو مي‌شود، روح درندگي انسان‌ها از بين مي‌رود، امنيت برقرار مي‌شود و ديگر فقر وجود نخواهد داشت. مديريت حكومت امام زمان (عج) به گونه‌اي است كه هيچ فقيري وجود نخواهد و عدالت در جامعه سيطره پيدا مي‌كند و حتي قطره خوني به ناحق ريخته نمي‌شود.}

^{وي در پايان خطاب به مردم، اظهار كرد: خواهش من به عنوان يك طلبه‌ي كوچك اين است كه سراغ هر شيادي نرويد، راه ائمه را از علما بياموزيد؛ چرا كه مسير درست را عالمان و كارشناسان ديني تعيين مي‌كنند نه هر كسي.}

^{اين مراسم با حضور برخي شخصيت‌ها از جمله حجت‌الاسلام والمسلمين سيد حسن خميني، آيت‌الله موسوي بجنوردي، حجت‌الاسلام والمسلمين مجيد انصاري، حجت‌الاسلام والمسلمين قدرت‌الله عليخاني، حجت‌الاسلام والمسلمين سيدمحمدعلي ابطحي، حجت‌الاسلام والمسلمين سيد محمود دعايي، محمدعلي انصاري، حميد انصاري، محسن رضايي، محمدرضا تابش، حسن قشقاوي و عزت‌الله ضرغامي و ... برگزار شد}

وقتی اصل اصل دین کافر می شود!!!!!!!!!!!!!!

در مطالب قبلی سخن رهبر فرزانه انقلاب  در خصوص  شعر و اشعار مولوی که از اکابر صوفیه می باشد  نقل گردید .

حالا بشنوید از صاحبان فتوا و سخنان انان در خصوص مولوی و خود نتیجه گیری کنید

اعتقاد من اين است. يک وقت آقاي مطهري از من پرسيدند نظرم راجع به شعر مولوي چيست.

 گفتم: اصولِ اصولِ اصولِ دين است.  گفت: نظر من هم همين است. البته درباره حافظ کمي با

هم اختلاف  عقيده داشتيم

(لازم به ذکر است این  سخنان از زبان دراویش گنابادی دارای تبعاتی است که اگر خواننده مطالب قبلی ما بوده اید لازم به گفتن

نیست )

^{آيه ا... گلپايگاني: افرادي كه كنگره مولوي را برگزار كردند، بايد از امام زمان(عج) خجالت بكشند}

<sup>آيت‌الله لطف الله صافي گلپايگاني ديروز در ديدار برگزار كنندگان كنگره علامه بلاغي گفت: افرادي كه كنگره بزرگداشت مولوي را در ايران برگزار كرده اند و آن حرف ها را بيان نمودند بايد از امام زمان (عج) خجالت بكشند. وي ضمن محكوم كردن برگزاري اين كنگره ادامه داد: بنده به شدت كنگره مولوي را محكوم كرده و مخالف برگزاري آن بودم.

به گزارش  خبرنگار سرويس دين و انديشه خبرگزاري انتخاب، اين مرجع تقليد افزود: پول هايي كه در اين مراسم هزينه شد بايد در مراسم هاي تبيين شخصيت هاي علمي و ديني هزينه مي گرديد.
.شنيده ها حاكي از آنست كه  آيت الله نوري همداني  نيز با برگزاري چنين مجالسي مخالفت كرده و چندي قبل مولوي را دشمن اهل بيت(ع) معرفي كرده بود.</sup>

سخنرانیها و مراسم ایام ماه رمضان:(حسینیه امیر سلیمانی )

 

سال 1386

مراسم هجدهم ماه رمضان

مراسم نوزدهم ماه رمضان (صبح-عصر-شب-احیاء)

مراسم بیستم ماه رمضان

مراسم بیست یکم ماه رمضان (صبح-عصر-شب-احیاء)

مراسم بیست سوم ماه رمضان (عصر-شب-احیاء)

سال 1387

مراسم نوزدهم ماه رمضان (صبح-عصر-شب-احیاء)

 

ابله و ابلهان

مولوی در بخشی از مثنوی ِ معنوی ِ خویش، دادش از  ابله و ابلهان بلند است؛ و در بخشی دیگر، آنان را می‌ستاید و بر عرش ِ برین ِ بهشت‌شان می‌نشاند. راز و رمز این دوگانگی ِ ظاهری در چیست؟!… ابیات را با هم می‌خوانیم:

    

         گفت: هرمردی که باشد بدگمان        نشنود او راست را با صد نشان

         هر درونی که خیال‌اندیش شد           چون دلیل آری، خیالش بیش شد

         چون سخن در وی رود، علت شود      تیغ ِ غازی، دزد را آلت شود

         پس جوابِ او سکوت است و سکون    هست با ابله، سخن‌گفتن، جنون! (1)

 

و در ابیاتی دیگر، چنین می‌گوید:

 

         بیش‌تر، اصحابِ جنت، ابله‌اند              تا ز شر ِ فیلسوفی می‌رهند

         خویش را عریان کن از فضل ِ فضول    تا کند رحمت به تو، هر دم نزول

         زیرکان، با صنعتی، قانع شده              ابلهان از صنع، در صانع شده (2)

 

راز ِ این دوگانگی، این‌جاست که در ابیاتِ نخست، مولوی از آن ابلهی سخن می‌گوید که ساده‌بین و بدگمان و بداندیش و کوته‌فکر و پندارباف است. این‌ابله، کسی است که هر سخنی را که می‌شنود و می‌خواند، بی‌درنگ، می‌پذیرد و بی‌هیچ اندیشه و تفکر، آن را راه‌نمای کارش می‌کند؛ و افزون بر همه‌ی این‌ها، هزار هزار پندار ِ دیگر بر آن سخن ِ خام می‌افزاید و خرمنی از خیالاتِ پوچ ِ خویش را علم و دانش می‌پندارد و این‌چنین، خویش را دانا می‌خواند! این‌گونه است که مولوی، شیوه‌ی روبه‌روشدن با این ابلهان را خاموشی می‌داند و بس! از دیدِ مولوی، این‌گروه از ابلهان، با هر دلیل و نشانه‌ای که برای‌شان آورده شود، تنها و تنها، انبان ِ خیالات‌شان افزون‌تر می‌شود!  

اما ابلهانی دیگر هستند که به‌راستی، خردمندتر از آنان، خودشان‌اند و بس! مولوی در ابیاتِ پسین، گونه‌ای دیگرگونه از ابلهان را به‌نمایش گذاشته است. اینان، کسانی‌اند که راستی و درستی و حقیقت را نه با سر، که با دل یافته‌اند. اینان، کسانی‌اند که خویش را به‌جای این‌که در “آفرینش” گم کنند، غرق ِ در “آفریننده” کرده‌اند! اینان، کسانی‌اند که هرگز خدا را در بی‌راه‌ی عقل و فلسفه و ذهن و اندیشه نمی‌جویند. اینان، در موضوعاتی چون خدا و معنا و معنویت، ابلهی بیش نیستند! اینان، عقل‌شان در خدا و معنویت، راه به جایی نمی‌برد. اینان، خدا را نمی‌دانند؛ نمی‌فهمند؛ نمی‌خوانند. از دیدِ این ابلهانِ بی‌عقل و خرد، خود و خدا و معنویت، موضوعاتی‌اند که از جنس ِ “یافتنی‌ها” هستند. خود و خدا و معنویت، یافتنی‌اند، و نه بافتنی و نه دانستنی.  و چه بلاهتِ زیبا و پرشکوهی!

پاورقی‌ها:

1.مولوی، مثنوی، دفتر دوم، 2714_2717

2.مولوی ، مثنوی ، دفتر ششم ، 2372_2374

 http://hadijafari.blogsky.com/

فرمایشات اخیر حضرت آقای مجذوبعلیشاه

 

 

فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه 28-6-87 صبح پنجشنبه

 

فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه 28-6-87 صبح پنجشنبه (17ماه رمضان-شروع ایام عذاداری -زلزله بندر عباس-آقایان)**

فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه 27-6-87 صبح چهارشنبه

فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه  27-6-87  صبح چهارشنبه (میلاد امام حسن (ع) -خانمها)**

كتاب كشف المعارف حضرت مستعليشاه و خسرونامه عطار و معجم الصوفي

 حضرت میرزا زین العابدین شیروانی مستعليشاه         كشف المعارف  pdf          word

عطار                                                       خسرونامه         Word             Pdf 

                                                          المعجم الصوفي 

يک کارشناس مسايل اقتصادي (دکتر بید آباد ) گفت: وظيفه مقامات پولي مديريت نرخ شناور ارز است

بيژن بيدآباد" روز سه شنبه در گفت و گو با خبرنگار اقتصادي ايرنا، افزود: مقامات پولي بايد اجازه دهند نرخ ارز با توجه به ميزان و جهت تراز پراداخت ها خود را تعديل و تراز پرداخت ها را نيز تصحيح کند . اما در همين راستا بايد به گونه اي اعمال مديريت ارزي شود که رفتار دلالان و واسطه ها در بازار غير رسمي ارز ، حباب هاي قيمتي ايجاد نکند.
وي در ادامه اظهار داشت: اصولا نرخ ارز وظيفه برقراري تعادل بين ارزش توليدات داخلي را در مقايسه با ارزش توليدات بين المللي بر عهده دارد. به عبارت ديگر با تغيير ارزش نرخ ارز تعادل بين دو اقتصاد داخل و خارج کشور ايجاد خواهد شد.
بيدآباد با بيان آنکه نرخ ارز بايد با توجه به تراز پرداخت هاي کشور به صورت خودکار تعديل شود ، اظهار داشت : قيمت گذاري نرخ ارز موجب عدم تعادل در تراز پرداخت ها مي شود که در هر صورت تراز پرداخت هاي مثبت و تراز پراخت هاي منفي به مفهوم ارزان بودن و يا گران بودن عرضه کالاها و خدمات است .
اين اقتصاددان در ادامه افزود: اين امر به معناي اين است که در صورت مثبت بودن تراز پرداخت ها مي توانيم با نرخ ارز کمتر واردات بيشتري را انجام دهيم و با تراز پرداخت هاي منفي بايد مصرف را کاهش دهيم .
وي ادامه داد: تراز پرداخت منفي براي کشور به مفهوم اضافه واردات است که البته هر دو از لحاظ کارايي اقتصادي مثبت ارزيابي نمي شود.
اين کارشناس مسايل اقتصادي در پايان با بيان انکه ، تثبيت نرخ ارز به نوعي در زمره سياست هاي تثبيت اقتصادي قرار دارد، گفت: از طرفي نيز در شرايط تورمي تثبيت نرخ ارز به معناي کاهش تدريجي ارزش حقيقي آن مي باشد

منبع:انتهای خبر / خبرگزاری جمهوری اسلامی (ايرنا) / کد خبر 161074

مدعی خواست که ازبیخ کندریشه ما- غافل ازاینکه خداهست در اندیشه ما

فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه  24-6-87 صبح یکشنبه   ( نوشتن نامه به بزرگان-سلوک -خانمها)**

فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه 23-6-87 صبح شنبه(مدعی خواست که ازبیخ کندریشه ما- غافل ازاینکه خداهست در اندیشه ما) **

فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه 16-6-87 صبح شنبه   (تشخیص تقدم و تأخر وظایف -آقایان )**

آغاز فعاليت يك وبلاگ جديد

وبلاگ نور مجذوبان  باانگیزه و هدف پشتیبانی از سایت مجذوبان نور فعالیت خود را آغاز ،و امیدواریم توفیق آن را داشته باشیم که در جهت اهداف این سایت، که همانا اعتلای فقر و درویشی و افشای ظلم ها ی غاصبان دین وخنثی نمودن بایکوت خبری دراویش می باشد قدم برداریم.

متن بالا  معرفی  وبلاگ  نور مجذوبان   است که  به تازگی  فعالیت خود را  آغاز نموده است  .یاران ایمانی می توانمند جهت استفاده از این وبلاگ به آدرس  زیر مراجعه کنند:

http://nooremajzooban.blogfa.com/

نور

فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه 23-6-87 صبح شنبه

 

فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه 23-6-87 صبح شنبه(مدعی خواست که ازبیخ کندریشه ما- غافل ازاینکه خداهست در اندیشه ما) **

فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه 16-6-87 صبح شنبه   (تشخیص تقدم و تأخر وظایف -آقایان )**

دو سخنراني از حضرت آقاي مجذوبعليشاه

فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه 21-6-87 صبح پنجشنبه   ( عدم حساسیت به غیر -آقایان )**

فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه  20-6-87  صبح چهارشنبه (جبران مافات-عشق-بیداری سحر-ازدواج -خانمها)**

آقای امیر علی لباف به74 ضربه شلاق ،5سال زندان و 10سال تبعید محکوم گردید

جناب آقای امیرعلی لباف (ماذون نماز دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی در شهرستان قم )به اتهام تشویش اذهان عمومی  و تشویش اذهان مراجع و مقامات رسمی و توهین به مقدسات اسلام از سوی دادگاه جزایی قم ، به تحمل74 ضربه شلاق ،5 سال زندان و 10 سال تبعید به شهر بابک محکوم  گردید.

به گزارش خبرنگار سایت مجذوبان نور در شهرستان قم ،آقای لباف پس از آنکه  با گزارش و شکایت اداره اطلاعات قم به دستور  دادستان تحت پیگرد  قرار گرفت در روز 1387/5/23  احضاررواز سوی شعبه 101  دادگاه عمومی جزایی قم به ریاست قاضی پور موسوی محاکمه و  محکوم شد.

محکومیت آقای لباف به مجازات های سنگین زندان و تبعید به دلیل اقامه نماز جماعت توسط ایشان در مجالس دراویش نعمت اللهی گنابادی در شهر قم پس از تخریب حسینیه شریعت است که این امر نگرانی مراجع دولتی و بعضی علمای قم را در بر داشته است.

درادامه این گزارش آمده است آقای لباف در اردیبهشت ماه 1386 نیز به دلیل محکومیت در پرونده تخریب حسینیه شریعت در سال 1384 و امتناع از پرداخت جزای نفدی مدت 2 ماه در زندان قم بازداشت بوده است .

این گزارش می افزاید ، سفارشات و دستورات  بعضی از مراجع دینی  به مقامات و قدرت و اعمال نفوذ متحجرین و مخالفین تصوف  در اداره اطلاعات و مراکز قضایی ، هر چند بر خلاف قانون اساسی و قوانین جاری و حقوق شهروندی است اما در شهرستان قم صدور احکام غیر قانونی علیه دراویش  از سوی دادگاه ها ، بیش از هر نقطه دیگری در کشور روش و سنت قضایی گردیده است

احضار و تهدید آقای مروی از سوی پلیس اطلاعات و امنیت گناباد

آقای نظرعلی مروی از دراویش نعمت اللهی گنابادی به اداره اماکن نیروی انتظامی شهرستان گناباد احضار و مورد تهدید واقع گردید .

بنا به گزارش خبرنگار سایت مجذوبان نور آقای نظر علی مروی روز 17 شهریور ماه 1387 مقارن ساعت 13 به دایره نظارت بر اماکن عمومی نیروی انتظامی شهرستان گناباد  احضار و پس از حضور، مراتب دستور دادستان این شهرستان ،مبنی بر منع فروش کتابهای دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی ،طی صورتجلسه تنظیمی توسط سروان میرزایی و گروهبان کد خدایی( دو تن از مامورین امنیتی گناباد )،به ایشان تفهیم  گردید و  صبح امروز18 شهریورماه طی نامه کتبی پلیس امنیت عمومی گناباد24 ساعت به وی مهلت داده شد که برای  جمع آوری و انتقال کتابهای مزبور از کتابفروشی اقدام نماید

در روز دهم شهریور ماه 1387مامورین امنیتی گناباد به دستور دادستان این شهرستان به محل کتابفروشی آقای مروی مراجعه نموده و کتابهای عرفانی موجود درکتابفروشی وی را ضبط نموده اند

سایت مجذوبان نور جهت تنویر افکار عمومی از ظلم و جفای رفته بر این درویش گنابادی متن صورتجلسه تنظیمی اداره اماکن گناباد و احضاریه  ارسالی برای آقای مروی را منتشر می نماید :

 

متن صورتجلسه

مقارن ساعت 13 مورخ 17/6/1387متصدی کتابفروشی مروی آقای نظر علی مروی فرزند محمد حسین به دایره نظارت بر اماکن احضار و مراتب دستور دادستان محترم شهرستان به نامبرده ابلاغ و مقرر گردید تا کسب دستور مقام قضایی از عرضه و فروش کتب موجود که نمونه آن در صورتجلسه بازرسی به عمل آمده از مغازه آورده شده خودداری و در اسرع وقت نسبت به انتقال کتب مورد نظر به محل دیگری اقدام نماید که مراتب صورتجلسه وبه امضاءحاضرین رسید

امضاءکنندگان

سروان میرزایی        گروهبان کدخدایی     نظرعلی مروی

 

ابلاغیه پلیس امنیت گناباد

 

از :پلیس اطلاعات و امنیت عمومی فرماندهی انتظامی گناباد /دایره اماکن

به : متصدی کتابفروشی مروی مبنی بر اجرای دستور مقام محترم قضایی

سلام علیکم

احتراما در اجرای دستور مقام قضایی مبنی بر جمع آوری کتب موجود در مغازه (فرقه تصوف )ظرف 24ساعت به شما ابلاغ می گردد هر چه سریعتر نسبت به جمع آوری و انتقال کتابهای مورد نظر اقدام فرمایید

سرپرست پلیس اطلاعات و امنیت عمومی گناباد  سرگرد محمد زاده  

تفسير پند صالح (فرمايشات حضرت آقاي مجذوبعليشاه در مجالس فقري شبهاي جمعه

پند صالح (دوره دوم)

فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه  7-6-87 شب جمعه   ( تفسیر پند صالح -استغنا-طمع )

فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه  31-5-87 شب جمعه   ( تفسیر پند صالح -احسان  والدین )

فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه  24-5-87 شب جمعه   ( تفسیر پند صالح -توکل-تسلیم-رضا وشکر )

فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه  3-5-87 شب جمعه   ( تفسیر پند صالح -توکل-تسلیم-رضا وشکر )

فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه  27-4-87 شب جمعه   ( تفسیر پند صالح -تهور-جبن-کینه-عداوت-ظلم )

فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه 20-4-87 شب جمعه   ( تفسیر پند صالح -خشم -کظم غیظ )

فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه 13-4-87 شب جمعه   ( تفسیر پند صالح -رقت-فراست-غضب وشهوت)

فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه 06-4-87 شب جمعه   ( تفسیر پند صالح -شجاعت-همت-فتوت-غیرت-خشم)

فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه 23-3-87 شب جمعه   ( تفسیر پند صالح -تواضع -کبر)

فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه 16-3-87 شب جمعه   ( تفسیر پند صالح -حیا)

فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه 9-3-87 شب جمعه   ( تفسیر پند صالح -یاد مرگ 2)

فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه 2-3-87 شب جمعه   ( تفسیر پند صالح -یاد مرگ )

فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه 19-2-87 شب جمعه   (تفسیر پند صالح-مراقبه و محاسبه  )

فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه 12-2-87 شب جمعه   (تفسیر پند صالح-اخلاق2  )

فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه 5-2-87 شب جمعه   (تفسیر پند صالح-اخلاق )

فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه 29-1-87 شب جمعه   (تفسیر پند صالح-کتمان سر2 )

فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه 22-1-87 شب جمعه   (تفسیر پند صالح-کتمان سر )

 فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه 15-1-87 مجلس شب جمعه (تفسیر پند صالح-آداب خدمت 3 )            

 فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه 8-1-87  مجلس شب جمعه (تفسیر پند صالح-آداب خدمت 2 )            

 فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه 16-12-86 مجلس شب جمعه (تفسیر پند صالح-صحبت وصلوات )            

 فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه 2-12-86 مجلس شب جمعه (تفسیر پند صالح-فکر-انتظار )

 فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه 25-11-86 مجلس شب جمعه (تفسیر پند صالح-ذکر  3)

 فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه 18-11-86  مجلس شب جمعه (تفسیر پند صالح-ذکر  2)

 فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه 11-11-86  مجلس شب جمعه (تفسیر پند صالح-ذکر  1)               

  فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه 4-11-86  مجلس شب جمعه (تفسیر پند صالح-ایمان 2 )        

  فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه 27-10-86  مجلس شب جمعه (تفسیر پند صالح-ایمان 1 )

  فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه 20-10-86  مجلس شب جمعه (تفسیر پند صالح-دلایل بقاء روح  5)      

   فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه 13-10-86  مجلس شب جمعه (تفسیر پند صالح-دلایل بقاء روح  4)

   فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه  6-10-86   مجلس شب جمعه (تفسیر پند صالح-دلایل بقاء روح  3)

   فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه  29-9- 86   مجلس شب جمعه (تفسیر پند صالح-دلایل بقاء روح 2)

   فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه  22-9-86    مجلس شب جمعه (تفسیر پند صالح-دلایل بقاء روح  1 )

   فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه     1-9-86    مجلس شب جمعه  (تفسیر پند صالح-مقدمه 2 )

   فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه 24-8-86  مجلس شب جمعه (تفسیر پند صالح-مقدمه 1)

 

بررسى شبهات روش شناختى درباره سلسله نعمت‏اللّهى گنابادى

بنيان‏هاى كج‏ فهمى در شناخت عرفان و تصوّف اسلامی- دكتر ح. ا. تنهايى

 

بدين‏ترتيب مهم‏ترين علّت كج‏فهمى و كج‏انديشى و در شبهه افتادن در باب احوال و تعاليم صوفيّه، بى‏توجّهى به روش درستِ شناخت در اين رشته است. به‏اعتقاد ما رهيافت پيمايشى(25) - و رهيافت تاريخى متناسب - همراه با فنون مصاحبه و مشاهده مستقيم يا بهتر از آن مشاهده مشاركتى، در طرح ميدانى(26)، يعنى حضور در محضر پيران خرابات و خانقاه‏هاى صوفيانه و مجالس مؤمنين حقّه صافى مشرب، و از زبان و رفتار و زندگى آنها تحقيق نمودن، تنها و تنها راه فهم رموزى است كه عموماً زبان در فهم آن و يا در بيان آن قاصر است(27). حالى كه حضرت موسى(ع) استغاثه مى‏فرمايد كه وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسانى يَفْقَهُوا قَوْلى(28)، هركسى اين قول موسى را از زبان يك عارف بشنود كه از آتشِ درونِ جانِ درخت نداى انّى انا اللَّه سرزند، حتماً آن عارف را تكفير مى‏كند. امّا حفظ حرمت كلام قرآن مانع از اعلانِ جهالت كافران شده و به ناگزير در طول تاريخ پرده بر اسرارى كه نمى‏دانند كشيدند و حلّاج‏ها را ظاهراً به جرم گناهى بر دار كشيدند كه سنگين‏تر از آن از زبان حضرت موسى‏ها(ع) شنيده شد

فرازهايي از نامه 31 نهج البلاغه

پسرم به تو سفارش مي‌كنم

« پسرم همانا تو را به ترس از خدا سفارش مي‏كنم كه پيوسته در فرمان او باشي، و دلت را با ياد خدا زنده كني، و به ريسمان او چنگ زني، چه وسيله‏اي مطمئن‏تر از رابطه تو با خداست اگر سر رشته آن را در دست گيري.دلت را با اندرز نيكو زنده كن، هواي نفس را با بي اعتنايي به حرام بميران، جان را با يقين نيرومند كن، و با نور حكمت روشنائي بخش، و با ياد مرگ آرام كن، به نابودي از او اعتراف گير، و با بررسي تحولات ناگوار دنيا به او آگاهي بخش، و از دگرگوني روزگار، و زشتي‏هاي گردش شب و روز او را بترسان، تاريخ گذشتگان را بر او بنما، و آنچه كه بر سر پيشينيان آمده است به يادش آور.در ديار و آثار ويران رفتگان گردش كن، و بينديش كه آنها چه كردند از كجا كوچ كرده، و در كجا فرود آمدند از جمع دوستان جدا شده و به ديار غربت سفر كردند، گويا زماني نمي‏گذرد كه تو هم يكي از آناني پس جايگاه آينده را آباد كن، آخرت را به دنيا مفروش، و آنچه نمي‏داني مگو، و آنچه بر تو لازم نيست بر زبان نياور، و در جادّه‏اي كه از گمراهي آن مي‏ترسي قدم مگذار، زيرا خودداري به هنگام سرگرداني و گمراهي، بهتر از سقوط در تباهي‏هاست

مجمویه ای از کتب جدید در سایت تصوف ایران

 حق اليقين في معرفت رب العالمين     Word     Pdf             شيخ محمود شبستري

  گلشن راز      شيخ محمود شبستري

نور الانوار                         Pdf        Word     جناب مظفرعليشاه كرماني

مصيبت نامه               Word             Pdf        عطار

حلية الابدال     Word                 محي الدين ابن عربي

روح القدس في مناصحة النفس             محي الدين ابن عربي

كنه ما لابد للمريد منه     Word      محي الدين ابن عربي

ترجيعات مولانا        Pdf       Word            مولوي
رباعيات مولانا        Pdf       Word         مولوي

فرمايشات اخير حضرت آقاي مجذوبعليشاه

 

فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه 14-6-87 صبح پنجشنبه   (ماه رمضان -روزه-آقایان )**

فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه  13-6-87  صبح چهارشنبه (تجاهر به روزه داری-خواب-خانمها)**

فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه 12-6-87 صبح سه شنبه   (تجاهر به روزه داری -آقایان)**

فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه 10-6-87 صبح یکشنبه   (غنیمت شمردن فرصت -خانمها)**

فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه 9-6-87 صبح شنبه (توبه-فرافکنی -خانمها )**

دانلود فرمايشات اخير حضرت آقاي مجذوبعليشاه(مزار سلطاني )

 

فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه 9-6-87 صبح شنبه (توبه-فرافکنی -خانمها )**

فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه  9-6-87 صبح شنبه   (فرافکنی -آقایان)**

فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه 8-6-87 صبح جمعه ( غیبت امام زمان -عشریه-شرکت درمجالس فقری-ازدواج-خانمها)

فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه  6-6-87  صبح چهارشنبه (کتمان سر-عبادت-خانمها)**

اسماعیل صلاحی از دراویش گنابادی برای مکارم شیرازی احضاریه فرستاد

محمد اسماعیل صلاحی از دراویش و پیروان سلسله نعمت اللهی گنابادی در شهرستان میبد از توابع استان یزد است که چندی پیش به دلیل نگارش نامه ای به آیت الله مکارم شیرازی از مراجع تقلید در قم ، توسط اطلاعات یزد دستگیر و روانه سلولهای انفرادی اطلاعات شد . وی اکنون از سوی دادگاه انقلاب میبد به تحمل یکسال حبس و ممنوعیت از معاشرت با دراویش گنابادی محکوم شده است!!!!!!!!!!! .

آقای صلاحی در تاریخ 28 مردادماه 87 طی اظهارنامه ای به آیت الله مکارم شیرازی ،‌ وی را به عنوان مسبب دستگیری و تعقیب خود عنوان نموده که متن این اظهارنامه به شرح زیر می باشد .   

بسم الله الرحمن الرحیم و هو حسبی و نعم الوکیل

121

جناب آقای ناصرمکارم شیرازی ؛ سلام علیکم ، اینجانب در مورخه سوم محرم الحرام 1429 هجری قمری نامه ای خطاب به جنابعالی نگاشتم و حسب اجازاتی که از علمای اعلام دارم ، شما را به تدبر در آیات شریفه قرآن کریم و رهنمودهای بزرگان دین فرا خواندم و اشتباهات را متذکر شدم اما متأسفانه و سوگمندانه جنابعالی با استفاده از نفوذ خود ، نامه فقیر را در اختیار اداره اطلاعات استان قم قرار دادید و آن اداره نیز خارج از حدود اختیارات قانونی و صرفاً بجهت منصب مرجعیت شما ، گزارشی را به ضمیمه نامه فقیر تنظیم و ضمن ارسال برای اداره کل اطلاعات استان یزد ، تقاضای دستگیری و پیگرد قضایی مرا نمود ( گزارش مذکور در پرونده متشکله علیه اینجانب در دادگاه انقلاب شهرستان میبد مضبوط است ) . انتظار می رفت جنابعالی نیز به عنوان فردی از افراد جامعه ایران اگر از تذکرات فقیر ناراضی و ناخشنود شدید ، شکواییه ای علیه اینجانب تنظیم و با مراجعه به مقامات ذیصلاح قضایی ، تقاضای تعقیب و پیگرد مرا می نمودید . هرچند آمر به معروف و ناهی از منکر را نمی توان حبس نمود یا مورد تعقیب قرار داد و موجبات هتک حیثیت و حرمت او را فراهم کرد . متأسفانه به جهت این اقدام بلاوجه اداره اطلاعات قم و شخص جنابعالی ، فقیر مدت ده روز در بازداشتگاه انفرادی اطلاعات یزد نگهداری شدم و برمن رفت آنچه رفت و اموال ذیقیمتی از پدرم که از خانواده فرهنگی و مورد احترام عموم می باشند توسط عوامل اطلاعات ضبط و تاکنون علیرغم وجود دستورات قضایی ، از استرداد آنها امتناع شده است . علیهذا اینجانب جنابعالی را سبب اقوی از مباشر در این اقدامات خلاف شرع و قانون تلقی نموده و نسبت به این حرکت از شما استیضاح می نماید که با کدام دلیل و منطق شرعی و قانونی موجبات حبس اینجانب و هتک حرمت خانواده و ضبط اموال قیمتی و آثار تاریخی را فراهم نمودید . آیا به نظر جنابعالی ، متذکر به اشتباهات را می توان حبس نمود ؟ آیا این اقدام با شؤونات و وظایف مرجعیت سازگار است ؟ علیهذا منتهی ظرف سه روز پس از رؤیت این اظهارنامه درصدد جبران مافات و خسارات وارده مادی و معنوی برآیید و دستور استرداد اموال را نیز صادر نمایید . من به حکم « من قتل دون ماله فهو شهید » برای احقای حق مسلم تضییع شده خود ایستادگی خواهم نمود .

دانلود سخنرانی های جناب آقای دکتر آزمایش (طریقه دانلود از سایت مگا آپلود)

طریقه دانلود از سایت مگا آپلود

زماني كه شما بر روي دانلود كليك مي نمائيد صفحه دانلود فيلم سايت مگا آپلود باز مي شود كه به صورت زير است

در قسمت بالای صفحه سه حرف انگلیسی و یا عدد می بینید که باید هما ن ها را در کادر کناری آن که با فلش نشان داده شده تایپ کنید و سپس بر روی دانلود کلیک فرمایید
بلافاصله صفحه دیگری ظاهر می شود که شمارش معکوس داردو باید صبر کنید تا به صفر برسد و در کادرنوشته

:می شود
Please click here to download

روی آن کلیک کنید و صفحه دیگری باز می شود که در آنجا می توانید فایل را ذخیره کنید

توجه : اگر در عین کار پنجره آگهی تجاری یا تبلیغاتی باز شد می توانید ببندید

 

حلزون 1 دکترسیدمصطفی آزمایش لطفاً برای دانلود کلیک...

پرسش و پاسخ اشیا پرنده دکترسیدمصطفی آزمایش لطفاً ب...

پریسپری 3 دکترسیدمصطفی آزمایش لطفاً برای دانلود کل...

پریسپری2 دکترسیدمصطفی آزمایش لطفاً برای دانلود کلی...

پریسپری 1دکترسیدمصطفی آزمایش لطفاً برای دانلود ...

آدم و عیسی 2دکترسیدمصطفی آزمایش لطفاً برای دانلود ...

دیوار صوتیدکترسیدمصطفی آزمایشلطفاً برای دانلود کلی...

اشیا پرنده20دکترسیدمصطفی آزمایش لطفاً برای دانلود...

Stonehenge-اسطوره آفرینشدکترسیدمصطفی آزمایش برا ی...

Chartresدکترسیدمصطفی آزمایش برا ی داشتن امکان مشا...

Meeting with Ken Rinpocheدکترسیدمصطفی آزمایش بر...

اسطوره آفرینشدکترسیدمصطفی آزمایش برا ی داشتن امک...

Stonehenge & اشیا پرنده دکترسیدمصطفی آزمایش ب...

مراسم ترحیم تورج نگهبان در تهران

هو

۱۲۱ 

مجلس ختم و یادبود زنده یاد تورج نگهبان  ترانه سرای نامی  و بزرگ ایران ،  ساعت  4 تا  30 /5  بعد از ظهر روز سه شنبه 5 شهریور ماه  1387  در مسجدالنبی  تهران  واقع در خیابان امیر آباد شمالی  روبروی  کوی دانشگاه  برگزار می شود. عزیزان ایمانی و دوستداران او با شرکت در این مجلس و قرائت فاتحه ضمن تسلیت به بازمانگان ، روح آن مرحوم را شاد ،و در فراق اوبه  سوگ  می نشینند . 

 ترانه: یاران

ترانه سرا:زنده یاد تورج نگهبان

آهنگساز: توحید عظیمی

تنظیم کننده: رامین زمانی

خواننده: داریوش اقبالی

آلبوم: گل بی تا

یـاران ز چه رو رشتـه ی اُلفت بگسستـنــد
عهـدی کـه روا بود دگــر باره نـبـستــنــــد
آن مـردمـکـان از ســـر اندیشـــه ندیــدنـــد
کـین بی خــردان حرمت انسان بشکــستـنـد
ما را دگــر از طعنه ی دشمن گلـه ای نیست
کــان عهـد کـه بستیــم رفـیقــان بشکستنـد

افســـوس همه سـلسـله داران به غـنــودنــد
وان یکــه سـواران همــه از پا بنـشسـتـنــد
ای قـافـلــــه سـالـار کـجـائــی کــه بـبـیـنــی
دزدان همگــی همـــرهِ این قـافـلــه هستـنــد
دردا در گـنـجـیـنــه به مــاران بـگشــــودنـد
انــدوه کـه بـر دوســت رهِ خــانه بـبـسـتـنـد
دردا در گـنـجـیـنـــه به مــاران بـگشـــودنـد
انــدوه کـه بـر دوســت رهِ خــانه بـبـسـتـنـد

افســــوس که کــاشـانـه به دشمن بسپـردنــد
آن قــــوم کـه بـیـگــانه و بـیـگــانه پرستـنـد
افســــوس که کــاشـانـه به دشمن بسپـردنــد
آن قــــوم کـه بـیـگــانه و بـیـگــانه پرستـنـد

افســـوس همه سـلسـله داران به غـنــودنــد
وان یکــه سـواران همــه از پا بنـشسـتـنــد
ای قـافـلــــه سـالـار کـجـائــی کــه بـبـیـنــی
دزدان همگــی همـــرهِ این قـافـلــه هستـنــد
دردا در گـنـجـیـنــه به مــاران بـگشــــودنـد
انــدوه کـه بـر دوســت رهِ خــانه بـبـسـتـنـد
دردا در گـنـجـیـنـــه به مــاران بـگشـــودنـد
انــدوه کـه بـر دوســت رهِ خــانه بـبـسـتـنـد

از سایت مجذوبان نور

افكار صوفيانه‌ به‌ چه‌ درد ما مي‌خورد؟(قسمت دوم )

افكار صوفيانه‌ به‌ چه‌ درد ما مي‌خورد؟(قسمت اول )

دشمنی با دراویش برای خدا نیست

واقعیات تاریخی و فرهنگی بسیاری از کشورهای اسلامی و جوامع مسلمان  نشان میدهد بزرگترین عامل گسترش تشیع و اسلام در جهان ، مکتب تصوف  است .برخورد و رویارویی حکومتها و حاشیه نشینان قدرت با مکتب تصوف هر چند در کشورهای مختلف دارای ظواهری متفاوت است اما نهایتا یک  هدف را دنبال میکند . هدف، سرکوبی تصوف و جلوگیری از گسترش مکتبی است که با نشر حقایق دینی  و ترویج علوم الهی ،مردم را علیه جهالت ،خرافه ،ظلم و بی عدالتی ها ترغیب می کند.  

 از اینرو  انگیزه واقعی  مخالفین متصوفه ، حمایت از دیانت وپیروی از پیامبرو برای خدا نیست ،بلکه برعکس برای  دشمنی با دین و  دفاع از نظامهای  حاکم  می باشد و به همین دلیل  معاندین  دارای اعتقادات مذهبی  خاص و یا ایدئولوژی  ثابتی  نمی باشند.

در کشور ما معاندین  درویشی  برای تخطئه مکتب تصوف با طرح عدم دخالت دراویش در سیاست و تهمت رهبانیت  وگوشه گیری ،سعی  می کنند مردم و عوام رابا تبلیغات دروغ و  مسموم  فریب داده و علمداران این گروه  تحت عنوان دفاع از شرع و مذهب تشیع  بر دراویش جفا می کنند. در کشور عربستان معاندین تصوف بنام اسلام و شریعت وهابیت و در کشوری دیگر (شوروی سابق) همین مخالفین با عنوان دفاع از شریعت کمونیست و مذهب ماتریالیسم  دراویش را به خاک و خون می کشند .حقیقت این است که انگیزه اصلی و اساسی در مخالفت  با تصوف سیاست و بازیهای سیاسی می باشد و آنچه به عنوان دلایل اعتقادی مطرح می شود  ،گزافه گویی و  سیاستی  برای به صحنه کشیدن عوام و ساده اندیشان ، برای سرکوب متصوفه می باشد. صدها و هزاران عیب شرعی !! و غیر شرعی!! بر دراویش می بندند ،حدیث می یابند بلکه می سازند ،فتوا میدهند!! تنها و تنها چون صوفیه  در دسته بندیها ،همچون عوام ابزارو بازیچه  طالبان و  صاحبان  قدرت   نمی شوند .

در اثبات ابن موضوع ، کافیست به  مطالبی که از سوی  طرفداران کمونیسم در شوروی سابق در مخالفت با صوفیه  اظهار شده و منتشر گردیده است دقت کنیم . در یکی از نشریات مارکسیستی چنین آمده است :     

  

((...از اواخر دهه ی 1950، بنیگسن پیوسته کتاب، نوشتارهای پژوهشی نوشت و بر نیرو گرفتن جنبش زیرزمینی اسلامی در شوروی تکیه کرد. بنیگسن در کتاب "تهدید اسلام و حکومت شوروی" می گوید که پیشینه ی جنبش اسلامی در اتحاد شوروی به "مقاومت مسلحانه ی مذهبی که اواخر قرن هجدهم آغاز شد... و رهبری آن را صوفیان خواهان برپایی فرمانروایی خدا در زمین، داشتند." آنها علیه امپراتوری روسیه می جنگیدند. بنیگسن می گوید که با همه ی تلاش شوروی برای درهم شکستن آن، جنبش اسلامی همچنان پیش رفت. حتی در میانه ی دهه ی 1950، زمانی که "نیکیتا خروشچف" به اسلام تاخت "به جای آن که این اقدام احساسات مذهبی را کمرنگ کند، تقویت گرایش بنیادگرایانه، محافظه کارانه بوسیله ی جریان زیرزمینی صوفیگری اسلامی را سبب شد." بنیگسن مدعی است که محافل صوفیگری، رهبری مقاومت در برابر اتوریته ی شوروی در مرزهای گسترده ی آسیای مرکزی را در اختیار داشتند: "از زمان پیروزی بلشویک ها تا کنون، تنها مقاومت جدی و سازمان یافته در سرزمین های مسلمان نشین در برابر شوروی ها، مقاومت صوفیان اهل طریقت بوده است. چیزی که شوروی ها آن را اسلام "موازی"،  "غیر رسمی" و "فرقه یی" خوانده اند. "اسلام موازی" بسیار قدرتمند تر و ریشه دارتر از اسلام رسمی است. صوفیان اهل طریقت محافلی بسته دارند، اما کاملا سری هم نیستند.... اسناد شوروی، صوفیان را "خطرناک، فناتیک، ضد شوروی، ضد سوسیالیست، ضد روسیه و نیروهایی واپسگرا" می نامند، اما به کارایی و دینامیسم درونی نیرومند آنها نیز اذعان دارند."))

شاعری می گوید : ""به هر نحوی که بتوانی      حسن از زهر مسموم کن "" به قولی این  دستور معاویه به اسما همسرامام حسن(ع) است . اما این امر آقای معاویه، دستور العمل مخالفین تصوف در سرتاسر جهان است . اصل موضوع آن است که مکتب تصوف  نباید باشد  یک روز خروشچف فتوا می دهد  !!یک روز ملا عمر وبن لادن  !!و یک روز ...........!

بر گرفته از

سايت  مجذوبان نور

از سایت مجذوبان نور

افكار صوفيانه‌ به‌ چه‌ درد ما مي‌خورد؟(قسمت دوم )

افكار صوفيانه‌ به‌ چه‌ درد ما مي‌خورد؟(قسمت اول )

فرمایشات اخیر حضرت آقای مجذوبعلیشاه

 

فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه 3-6-87 صبح یکشنبه   (غنیمت شمردن فرصت -خانمها)**

فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه 2-6-87 صبح شنبه(سنت رسول خدا -خانمها )**

فرمایشات حضرت آقای مجذوب علیشاه 1-6-87 صبح جمعه  ( ذکر-خانمها )**

سخنرانی های مرداد87 جناب آقای مردانی

رديف	روز	ماه	سال	تصویری(Dial up)	صوتی(mp3)	تصویری(ADSL)
٧٦	٢٥	مرداد	۸۷	دريافت فايل	دريافت فايل	دريافت فايل
٧۵	١٨	مرداد	۸۷	دريافت فايل	دريافت فايل	دريافت فايل
٧۴	١١	مرداد	۸۷	دريافت فايل	دريافت فايل	دريافت فايل
٧۳	٤	مرداد	۸۷	دريافت فايل	دريافت فايل	دريافت فايل

اخبار چرمهین

به گزارش خبرنگارسایت مجذوبان نور ، در تاریخ 26 مردادماه 1387 ، دادگاه باغ بهادران با صدوراحضاریه برای بیش از 25نفر از دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی ساکن در شهرستان چرمهین اصفهان ،آنان را موظف نموده است که ظرف یک هفته خود را به این دادگاه معرفی نمایند  .

در برگه های  احضاریه هیچ دلیل قانونی  برای حضور دراویش در دادگاه  ذکر نگردیده است .

از تاریخ 11 تیر ماه1387که به صورت غیر قانونی منزل آقای رحمت الله جوادی به دستور نیروهای امنیتی وانتظامی تخریب گردید ،دراویش این منطقه دائما توسط اداره اطلاعات و مراجع قضایی زیر فشار بوده و کرارا به صورت غیرقانونی مورد بازداشت ،بازجویی ،تهدید و ارعاب قرار گرفته اند

اخبار بروجرد

خبرنگار سایت مجذوبان نور در گزارشی اعلام نمود  شخصی بنام کاکاوند که مالک 12 متر زمین  در جنب  حسینیه دراویش گنابادی  بروجرد می باشد  زمین حسینیه را با سند عادی و دست نویس به فروش می رساند

در ادامه این گزارش آمده است این شخص  تا کنون 200 متر از این ملک که وقف دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی می باشد را به فروش رسانده است .

 اقدامات قانونی وکلا در این خصوص ، تا کنون به علت سکوت و عدم پاسخگویی مراجع  قانونی به جایی نرسیده است .

حسینیه بروجرد در سال گذشته توسط عده ای از متحجرین وقشریون و حمایت نیروهای امنیتی و انتظامی تخریب و به آتش کشیده شد      

زمین حسینیه بروجرد وقف خاص درویشان گنابادی میباشد و وقف عام نیست و هیچ کس  

 نمی تواند زمین را بفروشد

اطلاعیه سایت مجذوبان نور

سايت  مجذوبان نور از  تمامی  برادران و خواهران  ایمانی در داخل و خارج از کشور، در زمینه های ذیل، تقاضا ی همکاری می نم:اید 

1 – خبرنگار افتخاری

2 – نویسندگی

3 – مترجم زبانهای انگلیسی ،فرانسه ،عربی ،روسی ،ترکی و ....

4 – وغیره (موضوعاتی که در آن تخصص داشته و احساس می کنید در پیشبرد اهداف سایت ضرورت دارد )

عزیزان ایمانی در صورت تمایل  با معرفی خویش  و ارسال آدرس کامل ،شماره تماس و ایمیل خود  و ذکر  زمینه ی فعایت ، توسط پست الکترونیک سایت  با ما تماس گرفته و ما را یاری فرمایند.

ایمیل
سايت  مجذوبان نور

[e-mail]